サウン

サウン
Saùng-Gauk、19世紀
弦楽器
分類弦楽器（撥弦楽器）
ホルンボステル・ザックス分類322
  • 322.1 オープンハープ – ハープには柱がありません。
    • 322.11アーチ型ハープ（弦面は共鳴体の表面に対して垂直で、ネック部分は共鳴体から離れる方向に曲がっている。）
関連機器

サウン（ビルマ語： စောင်း 、 MLCTS caung、サウンガウク（စောင်းကောက်）: IPA: [sáʊɰ̃ɡaʊʔ]、ビルマのハープ、ビルマのハープ、ミャンマーのハープとも呼ばれる）は、ビルマの伝統音楽で使用されるアーチ型のハープです。サウンはビルマの国民的楽器とみなされています。[ 3 ]サウンは非常に古いハープの伝統であり、アジアで唯一現存するハープと言われている点でユニークです。[ 4 ] [ 5 ]

語源と用語

Saung ( စောင်း ) はビルマ語で「ハープ」を意味し、語源はペルシャ語のchang (ペルシャのアーチ型ハープ) に由来しています。[ 6 ]ビルマのアーチ型ハープは、より正確にはサウン ガウク( စောင်းကောက်、IPA: [sáʊɰ̃ɡaʊʔ] ;文字通り「アーチ型ハープ」 ) と呼ばれますが、別の土着の竪琴はビャト サウン( ဗျပ်စောင်း ) またはsaungbya ( စောင်းပြား ;文字通り「フラットハープ」 )。[ 7 ]

説明

ビルマのハープは、共鳴体が垂直な西洋のハープとは対照的に水平になっていることから、アーチ型の水平ハープに分類される。ハープの主要部分は、本体、木の根元から彫り出された長く湾曲したネック、および本体上部の中央を走る弦棒である。共鳴体の上部は、4つの小さな円形の音響孔があり、赤色の厚い漆塗りが施されたしっかりと張られた鹿皮で覆われている。[ 8 ]サウンの標準的な寸法は、80 x 16 x 16センチメートル（31.5 x 6.3 x 6.3インチ）である。[ 8 ]アーチは本体から約60センチメートル（24インチ）上昇する。より小さなハープは、小柄な演奏者向けに作られてきた。

ネックの先端には、菩提樹の葉を象った装飾が施されています。ハープ本体全体は、雲母（マンダレーパール）、ガラス、金箔、赤と黒の漆で装飾されています。スタンドも同様に装飾されています。ハープの弦の先端には赤い綿の房飾りが施されています。サウンの弦は絹またはナイロン製です。[ 8 ]

ハープの13～16本の弦は、弦棒からネックの湾曲したアーチ下部にある弦バインディングまで、上向きに伸びています。伝統的には、弦バインディングを回して調整することで調弦していました。近年のハープには、調弦を容易にするためにマシンヘッドやチューニングペグが装備されています。伝統的な絹弦もナイロン弦に取って代わられましたが、絹弦のハープも今でも見られます。

ハープは床に座り、本体を膝の上に置き、アーチを左側に置いて演奏します。[ 8 ]弦は右手の指で外側から弾きます。左手は弦を弱め、音の明瞭度を高め、スタッカート音を出すために使用します。ストップ音は、左手の親指で弦の内側を押し、張力を高めることで出されます。

歴史

ビルマのハープは非常に古い楽器です。[ 9 ]音楽研究者は、アーチ型のハープはインドを経由してメソポタミアからビルマに伝わったと理論づけています。[ 10 ]メソポタミアには、紀元前3000年頃の象形文字を含む、アーチ​​型のハープの最も古い画像がいくつか残っています。[ 11 ]

考古学的証拠に基づくと、サウンは500年頃にはインド南東部から伝わった可能性がある。その証拠とは、ベンガルで発見された描写と非常によく似た長い首のハープが描かれたビルマの寺院のレリーフである。[ 12 ]

竪琴に関する最古の考古学的証拠は、現在のピャイ（プロメ）近郊、ピュー族のシュリ・クシェトラ王国のバウバウジー・パゴダにあります。この遺跡には、600年代半ばに作られた、約5本の弦を持つアーチ型の竪琴を描いたレリーフ彫刻があり、楽士と踊り手が描かれた場面に登場しています。[ 13 ]同時代の中国の年代記には、ピュー族の楽士がアーチ型の竪琴を演奏していたことが記されています。801年から802年にかけて中国に派遣されたピュー族の使節団の記録には、2本の弦を持つアーチ型の竪琴を使ったオーケストラが記録されています。[ 13 ]

ハープはそれ以来、脈々と生き続け、多くの年代記や文献に記されています。ハープを指す現在のビルマ語「サウン」は、バガンの寺院や絵画にも記録されています。ビルマの年代記には、中世パガンの儀式にハープが用いられたことや、王族のために演奏した女性のハープ奏者がいたことが記されています。また、ナガヨン寺院やローカテイクパン寺院など、現存する寺院のレリーフや壁画にもハープが描かれています。[ 13 ]

ビルマ語で書かれた最古の歌詩のテキストは14世紀初頭に遡りますが、楽譜は現存していません。この歌詩はミンザイン包囲戦に言及しており、「ミンザイン」は現在も使用されている古典的な調律法および音楽形式の一つであることから、ハープ音楽であったと推測されています。

アヴァ王朝の時代までに、ハープは11弦の湾曲したアーチ型を呈していました。[ 13 ]ハープはコンバウン朝（1752～1885年）の文化的復興の恩恵を受けました。ビルマ王シンビューシンはアユタヤを略奪した際、多くのシャム人の廷臣を連れ帰りました。捕らえられたシャムの俳優や音楽家たちは、ハープ音楽における新たな形態や実験を促しました。最も重要な革新者は、才能豊かな廷臣ミャワディ・ミンジー・ウー・サ（1766-1853）である。彼はシャム音楽のレパートリーをビルマ語に翻案し、シャムのパンジー物語をビルマ語のエナウンザットに翻案し、それに合わせてハープ音楽を作曲し、「ヨダヤ」（ビルマ語でアユタヤ）と呼ばれる全く新しいジャンルのハープ音楽を生み出した。これはビルマ古典音楽集成『マハーギータ』に体系化されている。ウー・サはハープの弦を7本から13本に増やし、音域をC3からF5の2オクターブ半に広げたほか、シャー・ツリーの湾曲した根元を利用してハープの引張強度を向上させるなどの仕様を確立した。[ 8 ] [ 13 ]コンバウン朝最後の宮廷ハープ奏者マウン・マウン・ジーは14本目の弦を追加した。[ 8 ]独立後のハープ奏者バ・タンは16弦のサウンを製作した。[ 8 ]第二次世界大戦前の衰退期を経て、1947年に王室の木彫職人の末裔であるマット・チーは国立美術学校のために7台のハープを製作した。[ 13 ]

18世紀、この楽器は清朝中国に伝わり、宗高机（总稿机、サウンガウクの音訳）として知られるようになりました。1788年以降、貢物として中国宮廷の祝宴で演奏されるようになりました。[ 14 ]

  • ミンイェ・アウンディン・ナットは伝統的にサウンを演奏している姿で描かれています。
    ミンイェ・アウンディン・ナットは伝統的にサウンを演奏している姿で描かれています。
  • 1900年のサウン音楽家
    1900年のサウン音楽家
  • バガンのアナンダ寺院に所蔵された12世紀の彫刻。女性たちが王子に歌と演奏を捧げている。左から、ハープ、フルート、歌手、拍子木。
    バガンのアナンダ寺院に所蔵された12世紀の彫刻。女性たちが王子に歌と演奏を捧げている。左から、ハープ、フルート、歌手、拍子木。
  • ヴィーナを演奏するハープ奏者のレリーフ、アマラヴァティ、西暦 200 年頃、インド東海岸。
    ヴィーナを演奏するハープ奏者のレリーフ、アマラヴァティ、西暦 200 年頃、インド東海岸。
  • 19世紀のビルマの水彩画。サウン音楽家を描いている。
    19世紀のビルマの水彩画。サウン音楽家を描いている。
  • 1894年に撮影された、ビルマの乙女とサウンを写した写真
    1894年に撮影された、ビルマの乙女とサウンを写した写真

音楽とミュージシャン

1800年代まで、ビルマのハープとその音楽は王宮内での室内楽にのみ用いられ、宮廷楽器の中でも最も貴重な地位を占めていました。 [ 8 ]その後、一般の人々にも広く知られるようになりましたが、現在でも比較的親密な室内楽の場でのみ演奏されています。この楽器はビルマ王国の支援を受けて製作されました。[ 10 ]第二次世界大戦後、ビルマ国立美術学校はビルマの職人によって新たに製作されたハープを受け取りました。[ 10 ]

ハープは通常、歌手によって伴奏されますが、より正確には、歌手がハープによって伴奏され、ハープは歌手に合わせて調整され、歌手はベルとクラッパーで拍子をコントロールして音楽のテンポを示します。

マンダレーの主な演奏テクニックには、レットカット (လက်ကပ်)、カウ (ကော့)、ゾンシュウェジン (စုံဆွဲခြင်း)、およびタット (တပ်) があります。[ 13 ]

ビルマ古典音楽の音階は西洋の音階とは調律方法が異なり、五度下降サイクルに由来すると言われています。1885年から続くオリジナルの調律方法はhnyin-lonと呼ばれ、演奏家はauk-pyan、pale、myin-zaingといった調律方法も用います。[ 13 ]これはおおよその正確さに過ぎず、伝統的にハープはビルマ古典音楽の4つの主要な旋法ごとに異なる調律方法を用いています。近年、西洋音楽の影響が圧倒的に強く、伝統的な調律に完全に馴染む歌手が少なくなりつつあるため、多くのハープ奏者は西洋の全音階に調律しています。

ビルマ音楽は記譜されておらず、歌詞のみが記録されています。そして、その演奏は師から弟子へと世代を超えて受け継がれてきました。宮廷最後の、そして最も著名なハープ奏者は、ウー・マウン・マウン・ジー（1855年～1933年）です。彼は13歳という若さでミンドン王の宮廷に職を与えられ、「デワ・エインダ」（天上の音楽家、 devaindā）という称号を授かり、現在もその称号が彼の名となっています。彼は多くの音楽家を育成し、彼らはそれぞれに優れた音楽家となりました。今日のハープ奏者の系譜は、マンダレー宮廷のデワ・エインダをはじめとする音楽家たちへと遡ることができます。

イギリスによる併合とマンダレー王朝の崩壊後も、ビルマの宮廷文化と伝統は、文化的にも地理的にもマンダレーに最も近いシャン州シッポーのサオパの宮廷でしばらくの間継承されました。著名なハープ奏者のウー・プ・ギャウンとサオ・ミャー・エー・チーはシッポー出身です。

  • サウンを演奏するビルマの音楽家
    サウンを演奏するビルマの音楽家
  • マンダレーでの公演で、2人の女性ミュージシャンがサウンを演奏している。
    マンダレーでの公演で、2人の女性ミュージシャンがサウンを演奏している。
  • ビルマの歌手、ワイン・レイがパフォーマンス中にサウンを演奏している
    ビルマの歌手、ワイン・レイがパフォーマンス中にサウンを演奏している
  • t'nah または na den と呼ばれるカレン様式のサウン
    t'nahまたはna denと呼ばれるカレン様式のサウン
  • 名前にサウンを使用した別の楽器、ビルマの竪琴であるビャト・サウンまたはビャウト・カウング (ဗျပ်စောင်း) の博物館展示品
    名前にサウンを使用した別の楽器、ビルマの竪琴であるビャト・サウンまたはビャウト・カウング(ဗျပ်စောင်း) の博物館展示品

映画の中で

1956年、日本の映画監督市川崑は、第二次世界大戦中のビルマを舞台にした反戦映画『ビルマの竪琴』を制作し、アカデミー賞にノミネートされました。主人公は戦争の悲惨さから仏教の僧侶となった日本兵で、彼はサウン（琴）を演奏します。しかし、サウンドトラックではサウンの音が削除され、西洋の古典的なペダルハープのオーバーダビングに置き換えられています。市川は1985年にこの映画のリメイク版も監督し、こちらも興行的にも批評的にも大きな成功を収めました。

参照

注記

  1. ^ Sadie Stanley編 (1984). 「T'na」. 『ニュー・グローブ楽器辞典』第3巻. マクミラン. 601ページ
  2. ^ Sadie Stanley編 (1984). 「Na den」. The New Grove Dictionary of Musical Instruments. 第2巻. Macmillan. p. 736
  3. ^ 「ミャンマー - ビルマのハープ（サウンガウク）」 .ロイヤル・コレクション・トラスト. 2023年3月8日閲覧。
  4. ^ミラー、テリー・E.、ショーン・ウィリアムズ著『ガーランド・ハンドブック・オブ・東南アジア音楽』ラウトレッジ、2008年、 ISBN 0-415-96075-4
  5. ^しかし、 「ハープの歴史」というサイトには、ピンナムタオと呼ばれる類似の楽器が現在タイで演奏されていると書かれており、その写真も掲載されている。主な違いは、ビルマのアーチハープは弦が13本であるのに対し、タイのアーチハープは弦が15本であるという点だという。（実際、同サイトに掲載されているビルマのアーチハープとされる写真には弦が16本、タイのアーチハープとされる写真には弦が14本ある。 ）
  6. ^ Shorto, HL (1962). 『現代口語モン語辞典』オックスフォード大学出版局.
  7. ^ミャンマー語-英語辞典. ミャンマー語委員会. 1993年. ISBN 1-881265-47-1。
  8. ^ a b c d e f g hウィリアムソン、ロバート M. (2010)。トーマス D. ロッシング (編)。弦楽器の科学。スプリンガー。167 ～170ページ 。ISBN 9781441971104。
  9. ^ Śrīrāma Goyala (1992年8月1日). 『グプタ朝史の再評価：S.R. Goyalのために』 . アディティア・プラカシャン. 237頁. ISBN 978-81-85179-78-0。- ...ヤズはこの古いヴィーナに似ています...しかし、それは古代からほとんど変わらない形で受け継がれてきたビルマのハープです
  10. ^ a b cウィリアムソン、ミュリエル・C. 「Saùng-gauk」。サディ・スタンリー編『ニュー・グローブ楽器辞典』305ページ。
  11. ^リチャード・J・ダンブリル著『古代近東の考古音楽学』 185～194頁。ウルクの象形文字の中で、未だに音韻的に対応するものが見つかっていない稀有な例。これはおそらく、ハープを描いた最も初期の絵画表現の一つであろう。
  12. ^ベッカー、ジュディス（1967年）「アーチドハープのインドからビルマへの移住」『ガルピン協会誌』20 : 17–23 . doi : 10.2307/841500 . JSTOR 841500 . 
  13. ^ a b c d e f g h Williamson、Muriel C. (2001)、「Saùng-gauk」、Oxford Music Online、Oxford University Press、doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.45701、ISBN 978-1-56159-263-0、 2022年8月18日閲覧{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク）
  14. ^ Xifan Li、編。 （2022年10月3日）。中国美術概史: 清朝。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。 p. 148.ISBN​ 9783110790931ビルマは1788年に乾隆帝の宮廷に貢物を納め始めました…饗宴の音楽レパートリーに組み込まれました…ビルマの素晴らしい音楽は7つの楽器から生まれました…宗高琴…

参考文献

  • ミュリエル・C・ウィリアムソン（2000年）『ビルマのハープ：その古典音楽、調律、そして旋法』ノーザンイリノイ大学東南アジア研究センター

オーディオ

  • ビルマ サウン サンプル – ビルマサウンのサンプル ソング クリップ

一般的な

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