| ハウウ | |
|---|---|
| サブ | |
| 発音 | [ˈhavu] |
| ネイティブ | インドネシア |
| 地域 | 小スンダ列島 |
ネイティブスピーカー | (1997年に10万件が引用された)[1] |
| 方言 |
|
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | hvn |
| グロットログ | sabu1255 |
| ELP | ハウウ |
ハウー語 (ハウ語: Lii Hawu ) は、インドネシアのサブ島とサブ島の西端沖にあるライジュア島のサブ族の言語です。ハウは、ハブ、サブ、サブ、サウーなどのさまざまな名前で呼ばれており、部外者にはサブまたはサブ(したがって、ハブネーゼ、サブネーゼ、サウーネーゼ)として知られています。[2] [3]ハウ語はオーストロネシア語族のマレー・ポリネシア語派に属し、ダオ語(暗語で話される言語)およびスンバ語と最も密接に関連しています。[4]ダオ語はかつて河呉語の方言であると考えられていましたが、この 2 つの言語は相互に理解可能ではありません。[5]
方言
セバ方言(ハウ語でメバ)が主流で、サブ島の大部分とセバ市街地をカバーしています。東部ではティム語(ハウ語でディム)、西部ではメサラ語(ハウ語でメハラ)、島の南端ではリアエ語が話されています。ライジュア語は、サブ島の西沖合にある同名の島(ライ・ジュア、「ジュア島」)で話されています。 [2]
言語構造
以下の説明は、Walker (1982) と Grimes (2006) に基づいています。
音韻論
ポルトガル植民地時代に確認されているハウ語の*sは/h/に脱頬音化しましたが、ダオ語ではこの変化は起きていません。ハウ語の子音の種類はダオ語よりも少ないです。
| 唇 | 頂端 | 口蓋 | 軟口蓋 | 声門 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 鼻腔 | メートル | n | ɲ | ŋ | ||
| 停止 | 無声 | p | t | け | ʔ | |
| 音声付き | b | d | dʒ | ɡ | ||
| 内破的な | ɓ | ɗ | ʄ | ɠ | ||
| 摩擦音 | v ~ β | (秒) | h | |||
| 液体 | 左、右 | |||||
| 近似値 | (わ) | (じゅ) | ||||
/n/列の子音は頂点音、/ɲ/列の子音は葉位音である。一般的な正書法では、破裂音は⟨b', d', j', g'⟩と表記される。⟨w⟩は[v]、[β]、または[w]と発音される。ティム語とライジュア語では/ʄ/が用いられるセバ方言の一部の語頭には、Y 字音/j/(⟨y⟩と表記)が用いられる。
母音は/i u e ə o a/で、/ə/は一般的な正書法では⟨è⟩と書きます。音声上の長母音と二重母音は母音の連続です。最後から2番目の音節/母音に強勢が置かれます(すべての母音が1つの音節を構成します)。強勢のあるシュワーは、次の子音を長音化します。
/ŋa/ [ŋa]「と一緒に」、/niŋaa/ [niˈŋaː]「何?」、/ŋaʔa/ [ˈŋaʔa]「食べる、食べ物」、/ŋali/ [ˈŋali]「老人」、/ŋəlu/ [ˈŋəlːu]「風」。
音節は子音母音 (CV) または母音のみ (V) です。
破裂音
ハウ語は、ビーマン語、カンベラ語、コモド語、リオ語、ンガダ語、リウン語など、小スンダ語族の他のいくつかの言語と、破裂音(あるいは声門形成前の音)を共有している。これらの言語は地理的には多少近いものの、必ずしも近縁関係にあるわけではない。多くの言語は、異なる高位オーストロネシア語族に属している。結果として、破裂音は、言語接触や一部の言語における同質鼻音群の減少に起因した地域的特徴であり、革新された特徴ではないと考えられる。[6]
しかし、ハウ語は、この地域で音韻目録に4つの破裂音節を持つ唯一の言語である。4つの破裂音節はすべて、語頭と母音間に出現する可能性がある。[2]
歴史的母音メタセシス
ハウ語の音韻史は、異例ではあるものの完全に規則的な母音メタセシスによって特徴づけられ、これはマレー・ポリネシア祖語(PMP)の母音列*uCa/*uCəと*iCa/*iCəに影響を与えている。前者はəCuに、後者はəCiに変化する(下表参照)。[7]
| PMP | ハウウ | 光沢 |
|---|---|---|
| *ブタ | ɓədu | 盲目 |
| *ルマク | əmu | 家 |
| *ウム・ウタック | メドゥ | 嘔吐する |
| *クルンアン | ネル | ヘッドレスト |
| * ŋuda | ŋəru | 若い |
| *ブラン | wəru | 月、月 |
| *プシュイ | əhu | へそ |
| *クデン | əru | 調理鍋 |
| *リマ | レミ | 五 |
| *ピジャ | əri | 幾つか |
| * ma-qitəm | メディ | 黒 |
文法
ハウ語は能格絶対法言語であり、能格前置詞はri(セバ方言)、ro(ディム方言)、la(ライジュア方言)である。[8]節は通常動詞頭にくる。しかし、能格前置詞の存在により、より自由な語順が可能になる。一価動詞においては、Sは動詞の前にも後ろにも置かれる。話者によると、以下の2つの構文は意味に違いがない。
じゃあ
1SG
バイ
寝る
jaa bəʔi
1SG睡眠
「寝ます」
バイ
寝る
じゃあ
1SG
bəʔi jaa
睡眠1SG
「寝ます」
能格前置詞がない場合、二価構文は厳密な AVO 語順に従います。
ハエ
ヘイ
た
NPST
ンガア
食べる
テラエ
ソルガム
Haʔe tangaʔa terae
Hae NPSTはソルガムを食べる
「ヘイはモロコシを食べます。」
能格前置詞が用いられる場合、語順は非常に自由になります。さらに、能格前置詞が用いられる場合、多くの他動詞は、目的語の単数を表す特別な形を持ちます。これは、動詞が/i/、/o/、または/a/で終わる場合、動詞の末尾の母音を「-e」 (例:ɓudʒu「それらに触れる」、ɓudʒe「それに触れる」)、または動詞が/u/で終わる場合(bəlu、bəlo「忘れる」)に「-o」に置き換えることによって行われます。/e/で終わる動詞には語順変化はありません。以下の例(セバ方言)は、利用可能な語順の選択肢のいくつかを示し、また、riが用いられる場合のnga'a「食べる」という動詞がnga'eに変化する様子も示しています。[9]
寺江
ソルガム
ンガエ
食べる
里
エルグ
ハエ
ヘイ
Terae ngaʔe ri Haʔe
ソルガムを食べるERG Hae
「ヘイはモロコシを食べます。」
ンガエ
食べる
里
エルグ
ハエ
ヘイ
テラエ
ソルガム
ナネ
DEM
Ngaʔe ri Haʔe terae nane
ERG Hae sorghum DEMを食べる
「ヘイはモロコシを食べます。」
名詞句内では、修飾語は通常名詞の後に続きますが、 ae dəu 「多くの人」(Dhao ɖʐəu ae 「多くの人が」と比較)のように、語彙化される可能性のある例外もいくつかあります。
これ以外では、ダオ語とは異なり、代名詞による言及はすべて独立代名詞を使用します。独立代名詞とは以下のようなものです。
| 私 | セバ: ジャー ディム: ʄaa ライジュア: ʄaa , dʒoo |
私たち(含む) | dii |
|---|---|---|---|
| 私たち(除く) | ʄii | ||
| あなた(単数) | əu、 au、 ou | あなた(複数形) | むう |
| 彼女 | いや | 彼らは | ルー・ ライジュア: ナー |
指示代名詞は複雑で、理解が不十分です。数によって対比される可能性はありますが(Walker 1982参照)、Grimesはそれを確認していません。
| まさにこれ | ɗii |
|---|---|
| これ | 旧姓 |
| その | əne、 ne |
| それ | ナイ |
| よん | にい |
これらは、 n形式の前にnaを付けることで場所格(ここ、今、そこ、それから、あそこ)にすることができます。中立形式のna əne は、任意でnəneに短縮されます。「このように/あれのように」はmiまたはmi naで示され、nはhになり、中立形式のəneは不規則にmi (na) həreとして現れます。
サンプル節(Grimes 2006)。(Dhao語の相当語については、Dhao言語#文法を参照してください。)
た
NPST ?
ネル
歩く
ケ
?
シモ
(名前)
オロ
平行
ニディ
角
ダヒ。
海
ta nəru ke Simo oro ŋidi dahi.
NPST?散歩?(名前)海沿い
「シモは海の端を歩いていました。」
た
NPST ?
ネル
歩く
ケ
(?)
ルー
彼らは
てるう
続き
ラ
に
ハァ。
セバ
ta nəru ke roo teru la Həɓa.
NPST?歩いて(?)セバまで続く
「彼らはセバに向かって歩き続けた。」
た
NPST ?
ラ
行く
əte
切り落とす
ケ
(?)
里
エルグ
ルー
彼らは
ね
その
kətu
頭
いや。
彼/彼の
タ ラ əテ ケ リ ルー ネ kətu noo。
NPST?行く{切断}(?)ERG彼ら彼/彼の頭
「彼らは行って彼の首を切り落とした。」
タプララ
しかし
pe-made
原因-死ぬ
いや
彼
里
エルグ
ルー。
彼らは
tapulara pe-made noo ri roo.
しかし、原因は彼ERG彼ら死ぬ
「しかし彼らは彼を殺したのです。」
気
もし/いつ
作った
死ぬ
アマ
父親
いや、
彼/彼の
ki made ama noo、
父親が亡くなったら、彼/彼の
「父親が亡くなったら」
ɗai
とても
テラ
多くの
いや
彼
ね
その
ルイ。
強い
ɗai təra noo ne rui.
彼は本当に強い
「彼は信じられないほど強かった。」
言語リソース
アラン・T・ウォーカー・コレクション[10]には、ハウ語の記録から得られた多数の資料が含まれており、音声録音、手書きのフィールドノート、物語文などが含まれています。PARADISECアーカイブ内のコンテンツをより容易に検索できるように、このコレクションには検索補助ツールと目録[3]が作成されました。
PARADISECに保管されている「東ヌサ・トゥンガラにおける言語フィールドワークおよびドキュメンテーション研修プログラムの成果」コレクションには、ハウ族の会話、物語、聞き取り、系図、単語リストなどの音声録音が含まれています。いくつかの録音にはビデオファイルも添付されています。[11]
注記
- ^ Hawu at Ethnologue (第 25 版、2022)
- ^ abc ウォーカー、アラン T. (1982)。サウーの文法。ジャカルタ:バダン・ペニエレンガラ・セリNUSA、アトマ・ジャヤ大学。
- ^ ab Vaughan, Anthony R. (2020). 「Hawuを見つける:レガシーデータ、検索補助、そしてAlan T. Walkerデジタル言語コレクション」.言語記録と保存. 14 : 357–422 . hdl :10125/24925. ISSN 1934-5275.
- ^ ブラスト、ロバート. 「ビマ・スンバ語族のサブグループは存在するか?」.オセアニア言語学: 45–113 .
- ^ グライムズ、チャールズ・E. (2006). インドネシア東部におけるハウ語とダオ語:その関係性の再考(PDF) . 第10回国際オーストロネシア言語学会議、フィリピン・プエルト・プリンセサ、2006年1月17~20日。
- ^ ブラスト、ロバート (1980). 「声門子音の起源についてさらに詳しく」.リンガ. 52 ( 1–2 ): 125–156 . doi :10.1016/0024-3841(80)90021-2.
- ^ ロバート・ブラスト (2012). 「ハウ母音メタセシス」。海洋言語学。51 (1): 207–233 .土井:10.1353/ol.2012.0009。JSTOR 23321852。S2CID 145053930 。
- ^ グライムズ、チャールズ・E. (2006). インドネシア東部におけるハウ語とダオ語:その関係性の再考(PDF) . 第10回国際オーストロネシア言語学会議、フィリピン・プエルト・プリンセサ、2006年1月17~20日。
- ^ アラン、ウォーカー (1982).サウーの文法。ヌサ。
- ^ 「Nabu - Alan Walker's Sabu materials」. catalog.paradisec.org.au . 2021年6月9日閲覧。
- ^ Yanti. 「東ヌサ・トゥンガラにおける言語フィールドワークとドキュメンテーション研修プログラムの結果」PARADISECカタログ. 2022年2月21日閲覧。
参考文献
- カペル、アーサー(1975). 「『西パプア語族』:概要、そしてティモールおよびさらに西の地域」. ワーム, SA (編). 『ニューギニア地域の言語と言語研究』第1巻:パプア語族とニューギニアの言語的状況. キャンベラ: オーストラリア国立大学太平洋言語学研究所. pp. 667– 716. doi : 10.15144/PL-C38 . hdl : 1885/145150 . ISBN 9780858831322。
{{cite book}}:|journal=無視されました (ヘルプ) - ウォーカー、アラン T. (1982)。サウーの文法。 NUSA インドネシア語およびインドネシア言語の言語研究、第 13 巻。ジャカルタ: バダン・ペニエレンガラ・セリ・ヌサ、アトマ・ジャヤ大学。hdl : 1885/111434。ISSN 0126-2874。