バディ・アル・ディン
バディ・アル・ディン | |
|---|---|
 バディ・アル＝ディン廟の正門 | |
| 私生活 | |
| 生まれる | バディ・アル＝ディーン856年[ 1 ] |
| 死亡 | 1434年[ 1 ] |
| 繁栄した | イスラムの黄金時代 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 注文 | マダリヤ |
| 学校 | ハナフィー派 |
| 信条 | マトゥリディ |
| イスラム教指導者 | |
| 教師 | ムハンマド・タイフル・シャミ |
バディー・アル＝ディーン[ 1 ] [ 2 ]は、シャー・マダール[ 1 ]とも呼ばれ、クトゥブ・ウル・マダール（1315–1434）[ 1 ] [ 3 ]とも呼ばれるシリア人[ 1 ]スーフィーで、インドに移住してマダリヤ・スーフィー教団を創設した。[ 1 ] [ 4 ]彼は守護聖人として高く評価されている。[ 1 ]
バイオグラフィー
バディ・アル＝ディーンはシリア出身で、 856年にアレッポで生まれた。 [ 1 ] [ 5 ]後の世紀に、バディ・アル＝ディーンの伝説が数多く生まれ、その結果、彼の生年を遡る資料が次々と現れた。[ 1 ]これらの資料は、バディ・アル＝ディーンの祖先についても意見が一致していない。[ 1 ]彼はサイイド、つまりイスラムの預言者ムハンマドの子孫であり、その祖先をイマーム・ジャアファル・サディーク（765年没）まで遡るという 説もある。[ 1 ]また、ムハンマドの仲間（サハビー）で 678年頃に亡くなったアブー・フライラの祖先だと言う人もいる。[ 1 ]バディ・アル＝ディーンがイスラム教に改宗したユダヤ人であったという主張は、他の資料によって裏付けられていない。[ 1 ]
彼の師はムハンマド・タイフル・シャーミーであった。[ 6 ]メディナ巡礼の後、彼はイスラム教を広めるためにインドへ旅立った。彼はインドで多くのヒンドゥー教徒をイスラム教に改宗させ、[ 2 ]マダリヤ教団を創始した。[ 3 ]彼の墓は、スルタン・イブラーヒーム・シャルキー（在位1402–40年）の命により建立され、[ 1 ]マカンプールにある。[ 7 ]
参考文献
- ^ a b c d e f g h i j k l m n oファラシュ、ユテ (2009)。「バディー アル ディーン」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット（編）。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN 1873-9830。
- ^ a bジェームズ・ワイズ（2016年11月10日）『東ベンガルの人種、カースト、職業に関する覚書』テイラー＆フランシス、p. 78、ISBN 978-1-351-99740-9。
- ^ a bバッタチャリヤ、アナンダ（2008年）「マダリヤ・スーフィー・シルシーラ：その特徴とインド列強との関係」インド歴史会議議事録。69 ：384-402。JSTOR 44147203 。
- ^バンダーカール東洋研究所紀要. 研究所. 2006年. 241頁.
- ^スヴォーロヴァ、AA（2004年）『南アジアのイスラム教聖人：11世紀から15世紀』ロンドン：ラウトレッジカーゾン、171頁。ISBN 0-203-59271-9. OCLC 57176198 .
- ^マレー・サーストン・タイタス（1930年）『インドのイスラム教：インドにおけるイスラムの宗教史』 H・ミルフォード、オックスフォード大学出版局、 128頁。
- ^ Bhanwarlal Nathuram Luniya (1955).インド文化の進化（最古から現代まで） . LN Agarwal. p. 439.
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