スケヴァ

新約聖書に登場するユダヤ教の祭司

スケワ 古代ギリシア語:Σκευᾶς、ローマ字:  Skeuas使徒行伝1914「祭司長」と呼ばれたユダヤ人である、彼が祭司長であったかどうかは一部の著述家によって異論がある。[1]エルサレムにこの名前の大祭司はいなかったが、一部の学者は、ザドク一族(ザドクの息子たち)の一部が非公式に大祭司の役割を担うことは珍しくなかったと指摘しており、それがこの呼び名の由来かもしれない。[2]しかし、使徒行伝19章13節で彼のいわゆる「息子たち」に関連して使われているギリシャ語(古代ギリシャ語περιερχομένωνローマ字:  perierchomenōn )「あちこちを巡回する」という言葉の使用に基づくと、彼は巡回するエクソシストであった可能性が高い。[3]

使徒言行録によると、スケワには7人の息子がおり、彼らはエフェソスの町で、イエスの名を唱えて悪霊を追い払おうとした。この慣習は、ソロモンの遺言に由来する、天使に悪霊を祓わせるユダヤ教の慣習に似ている。[3] スケワ宣教活動癒しと霊的権威が重視されていたため、彼が活動していたユダヤ人コミュニティにとって、彼をシャーマン的な存在と捉えるのが正確かもしれない[3]

参考文献

  1. ^ レイク、キルソップ;レイク、シルバ(1934年4月)「使徒言行録」、聖書文学ジャーナル53(1)、聖書文学協会:34-45doi:10.2307/3259338、JSTOR  3259338
  2. ^ ジェレミアス、ヨアキム(1969年)『イエスの時代のエルサレム:新約聖書時代の経済・社会状況の調査』ミネアポリス:フォートレス・プレス、193ページ、ISBN 978-1-4514-1101-0、 2013年3月1日閲覧
  3. ^ abc Arnold, Clinton (2012年3月)、「Sceva, Solomon, and Shamanism: The Jewish Roots of the Problem at Colossae」(PDF)Journal of the Evangelical Theological Society55 (1): 7– 26、ISSN 0360-8808、 2014年2月22日時点の オリジナル(PDF)からアーカイブ、 2013年3月1日取得
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