シュープラトラー

オーストリアとバイエルンの民族舞踊
シュープラトラー
ミュンヘンのシュープラトラーグループ
ジャンル社交ダンスフォークダンス
拍子記号3
4
起源東アルプス、すなわちオーバーバイエルンチロルザルツブルク

シュープラットラーは、東アルプス地方で人気のある伝統的な民族舞踊で、特にオーバーバイエルンチロルザルツブルクが起源です。この踊りでは、演者は足を踏み鳴らし、手を叩き、靴底 (シュー)、太もも、膝を平らに (プラット) 叩きます。150 種類を超える基本的なシュープラットラーの他に、行進曲やアクロバットな技が、この基本的な踊りのパフォーマンスにしばしば織り交ぜられます。これらは今日、ヨーロッパや世界中のドイツ系移民のコミュニティで見ることができます。シュープラットラーは、現在でも主に大人によって演じられていますが、色鮮やかな衣装や、跳ねたり、飛んだり、蹴ったり、振り付けされたふざけたりする動きが好きな若者の間でますます人気が高まっています。

ヴォル・デム・タンツ:フランツ・デレッガー(1835–1921)

歴史とスタイル

シュープラトラーのポストカード、1901年
シュープラトラーのポストカード、1924年

シュープラトラーに関する最も古い記録の一つは、1030年に遡ると考えられています。バイエルン州テーゲルンゼー修道院の修道士が、跳躍と手振りを含む村の踊りについて記述しています。 [1]何世紀にもわたり、農民、狩猟者、森の住人がバイエルンアルプスとチロルアルプスの孤立した町や村でこの踊りを実践する中で、この形式は徐々に進化しました。[2]時には、カップルがレンドラーを踊り、その後分かれて少女たちが色鮮やかなディアンドルンをくるくると回し、少年たちがプラッテルンを披露するといった、パートナーダンスとして踊られることもありました。また、少年たちだけが舞台に上がり、円形、正方形、または一列に並び、観客に向けて激しくプラットリングを披露することもありました。これらの2つのスタイルは、シュープラトラータンツとシュープラトラーとして区別されることもありますが、「少年たちの踊り」が両方の形式の中核を成しており、最もよく言及されるのは「少年たちの踊り」です。[3]

今日のシュープラッターの直接の先駆者は18世紀のメヌエット、カドリーユ、フランセーズですが、これらの宮廷的で高度に様式化されたダンスとは異なり、初期の庶民のプラッターにはルールがありませんでした。若者たちは「思いついたままに」跳躍、足踏み、アクロバティックな動きを即興で披露しました。[4]アクロバットは少なくとも1820年代にはダンスの重要な部分を占めており、少年たちはパートナーの肩の上でバランスを取り、天井をリズミカルに足を踏み鳴らし始めました。[5]

初期のシュープラッターは、しばしばその発祥の地を強調したり、演奏者の様々な職業を模倣したりした。例えば、ミュールラードル(粉屋の踊り)、ホルツハッカー(木こり)、グロッケンプラッター(鐘の踊り)などである。音楽は一般的にラントラーと同様に4分の3拍子で、ツィターやギターで演奏されたが、1830年代にはアコーディオンやコンサーティーナでも演奏された。

1838年、ロシア皇后は温泉街ヴィルトバート・クロイトの住民からシュープラットラーを授与されました[6]。貴族たちは、庶民の奇抜な衣装や風変わりな趣味に魅了され、このダンスに興味を持ち始めました。しかし、現代のシュープラットラーの真の誕生は、 1858年にバイエルン国王マクシミリアン2世がアルプスを遠征した際に、地元の人々がこのダンスを披露し、国王が魅了されたことにあると考える人も多くいます[7] 。

1886年、フランス人旅行者ユーグ・クラフトはシュープラトラーについて次のように書いています。

日曜日や祝日には、街中の大きな広場で音楽に合わせて踊るカップルの姿が至る所で見られる。中でも特に人気なのは、男女に人気のゆったりとしたワルツ、ラントラーである。しかし、地元の農民にとっても、最大の見どころはやはりシュープラッターである。それは…円陣を組むことから始まります。そして、女性がパートナーと少しの間離れ、ワルツのステップを踏んでいる間に、男性は音楽に合わせて数々の難しい動きをこなさなければならない。軸の上で回転し、太ももや脚を叩き、膝をつき、空中に飛び上がり、帽子を投げながら歓声を上げる…この踊りを制した者は、力強い拍手喝采を浴びる。[8]

19世紀後半には、バイエルン州とチロル州全域に伝統衣装クラブ(Trachtenvereine)が設立され、すぐにアメリカをはじめとするドイツ人コミュニティにも広がりました。これらのクラブの使命は、ドイツとオーストリアのアルプス地方の古くからの慣習、伝承、そして衣装を保存することであったため、シュープラットラーはクラブ活動の中心的な要素となりました。Trachtenvereineは、ダンスの演じ方やクラブメンバーの服装について、しばしば厳格で厳格な規則を設けていましたが、第二次世界大戦後には、古い形式にあまり縛られない新しいシュープラットラーグループが次々と誕生しました。

コスチューム

ペンシルベニア州バックス郡、リバーバレー・シュープラトラー

シュープラッターには、レーダーホーゼンディアンドルが必須です。これらは、バイエルンとチロルで何世代にもわたって着用されてきたシンプルで実用的なスタイルから、1,000ドル以上もする最も豪華な装飾のものまであります。一部のシュープラッターグループはクニーブント レーダーホーゼン(ニッカーズ)を着用していますが、ダンスをするには不快な場合があります[9]、特に暑い気候のとき。より一般的なのは短いレーダーホーゼンで、伝統主義グループやミュンヘンのオクトーバーフェスト訪問者に好まれる膝丈のものから、南チロルで着用されるはるかに短いものまであります。ヨーロッパのスカウトは常にサスペンダーなしのレーダーホーゼンを着用してきましたが、コスチューム グループやダンス グループは、標準的な細い H バー サスペンダーか、幅広で刺繍がたっぷり入った仮装用のものを着用します。靴下は膝丈で、無地のグレー、緑、白です。ローフェルスタイルの靴下は足首までの長さで、ふくらはぎに巻く別のバンドが付いています。

ディアンドルは18世紀に、ロングスカート、ボディス、ブラウス、エプロンを備えた、シンプルで実用的な使用人の服として登場しました。冬には厚手の綿、麻、またはウールで作られ、長袖で、夏には半袖で軽い素材で作られました。19世紀後半には、シュープラトラーやレーダーホーゼンが貴族の間で流行し、ディアンドルはシルクやサテンで作られた、非常に裕福な人々のためのスタイリッシュな衣装へと進化しました。長年にわたり人気は上下してきましたが、レーダーホーゼンと同様に、近年ドイツとオーストリアで復活を遂げています。

今日のシュープラトラー

世界中の伝統的なトラハテンフェラインは、今でもシュープラトラーをパートナーダンスとして踊っています。女性たちはディアンドルをまとって舞台上を回転し、プラトラー奏者の跳躍や叩きに見合う、色彩豊かで優雅な動きを披露します。一方、新しいダンスグループは、プラトラー奏者のみで構成される場合が多く、彼らも標準的なシュープラトラーを踊りますが、現代的なエネルギーと興奮をもって観客を魅了します。

これらのコンテンポラリーダンスグループの中には、オーバーバイリング・キンダーやユンゲン・ウィンベルガーといった一流の子供向けクラブがあり、大人向けのクラブと提携していることが多いものの、フェスティバルやコンクールには独自に出演しています。大人のクラブと同様に、彼らのダンスは正確さだけでなく、観客を歓声で沸かせるほどの情熱と熱意に満ちています。

表現

  • シュープラットラー外交(ドイツ語Schuhplattler-Diplomatie)は、バイエルン州の外交政策を表す言葉で、自己主張が強く、時には激しくぶつかりながらも、常に積極的に取り組むというものです。[10] [要検証]

ロシアの民族舞踊

ロシアのフォークダンスにも同様のダンス技法が存在するが、ロシアのフォークダンスでは男性ダンサーが足の裏、足の甲、太もも、膝、そして胸に加えて、足踏み、手拍子、そして叩くという特徴がある。ロシアのフォークダンスでは、これらの動きはより速いテンポで行われる。[11] [12]

参照

参考文献

  1. ^ ヘーゲンバルト、フランツ。アウフ・ゲーツ: Das Buch übers Schuhplatteln、Verlagsanstalt Bayerland、1990、p. 25.
  2. ^ ヘーゲンバース、13ページ。
  3. ^ ヘーゲンバルト、14、68–74ページ。 Richard Wolfram、Die Volkstänze und Verwandte Tänze in Europa、O. Muller、1951、p. も参照。 190;およびゲルハルト マイヤー、ミースバッハ – Wiege der Trachtenbewegung、Verlag Moesbacher、1976 年。
  4. ^ リポフスキー、フェリックス・ジョセフ。ザムルング・バイエルン国立衣装。ヘルマン&バース、1820年。
  5. ^ Jahrbuch des Österreichischen Volksliedwerkes、vol. 56、2007、p. 103.
  6. ^ ヘーゲンバース、49ページ。
  7. ^ ヘーゲンバース、51、71、75–76ページ。
  8. ^ Spangenberg、Marcus、Sacha Wiedenmann (Hrsg.) 1886. Bayern und die Schlösser König Ludwigs II. aus der Sicht von Hugues Krafft / 1886、Verlag Schnell und Steiner、レーゲンスブルク、2011、p. 48.
  9. ^ ヘーゲンバース、23ページ。
  10. ^ Die Zeit、第47号、1971年
  11. ^ スモロジンスカヤ (2012).現代ロシア語百科事典. ラウトレッジ. p. 215. ISBN 978-1283882927. OCLC  843080802。
  12. ^ WeiTメディア (2017-04-30)。 「『Танцуют все!』。Русский народный танец。『最初の乗組員』」。 2021年12月12日のオリジナルからアーカイブ2019年3月9日に取得

さらに読む

  • Franz Hegenbarth: Auf geht's, das Buch übers Schuhplatteln、Dachau 1990. ISBN 3-89251-078-4
  • シュープラットラー・オース・チロル:ゲザメルト・フォン・カール・ホーラック。インスブルック:チロラーフォルクスリードヴェルク、1980年。
  • バイエリッシャー ハイマット ウント トラハテンフェライン「ゴールデン ゲート」(英語)
  • Schuhplattler Kids (英語とドイツ語)
  • シュープラッターキッズFacebook
  • Gauverband1 (ドイツ語)
  • Gauverband Nord America (英語)
  • Geschichte des Schuhplattlers (ドイツ語)
  • GTEV シュリアハターラー シュタム(英語)
  • ホルツハッカー プラットラー – テーゲルンゼー(ドイツ語)
  • Pichler Voigasplattler (ドイツ語)
  • シュープラットラー フェライン ハイデンゴルト(英語)
  • Schuhplattlergruppe Kohlrösl-Buam Gitschtal (ドイツ語)
  • Schuhplattlergruppe Tramin – Südtirol (ドイツ語)
  • カリフォルニア州アナハイムの Gemuetlichen Schuhplattler (英語)
  • エドモントン・シュープラトラー・ダンサーズ - カナダ(英語)
  • Texanischer Schuhplattler Verein D'Holzar - テキサス州ダラス(英語)
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