サイエントロジーと催眠術

サイエントロジーの実践では、催眠術から派生した技法が広く用いられています。これらは「オーディティング」や、サイエントロジー教会で広く実践されているトレーニング・ルーティンで用いられています。[1] : 761 ここでの催眠術とは、反応性と暗示性を高めるために用いられる言語および非言語的コミュニケーションと定義されます。[1] : 756 サイエントロジー教会は、その実践に催眠術が関与していることを否定しています。同教会は、過去に催眠術を経験したことがあると主張する個人（被験者または実践者として）がサイエントロジーのトレーニングに参加することを許可しないとしており、その理由として、以前に催眠術にさらされたことによる危害の可能性があることが明記されています。[要出典]

ハバードの催眠術体験

サイエントロジーの創設者L・ロン・ハバードは、 1940年代後半、仲間たちの間で才能ある催眠術師として知られていました。[2]この時期、彼はハリウッドでスワミ（インド人）を装って活動していました。[3]彼は催眠術に亜酸化窒素とアンフェタミンを使用しました。[1] : 760 彼は、著書『ダイアネティックス：心の健康のための現代科学』の発展に催眠術の技術が役立ったと述べています。[1] : 759 ハバードの「技術速報」には、「私たちはロシア人よりも速く洗脳することができます（完全な記憶喪失まで20秒、忠誠心がわずかに揺らぐまで3年）」と記されています。[4]サイエントロジー教会は、ハバードが催眠術の経験から、人間の問題を解決する代替手段としてダイアネティックスを創始したと述べています。[5]

サイエントロジー実践における催眠術のテクニック

1950年のダイアネティックスの原本で、ハバードは、ダイアネティックスの実践において軽いトランス状態や「空想」のテクニックを推奨しています。 [1] : 760 彼は催眠術をツールであり芸術であるとし、「ダイアネティックスと催眠術は組み合わせることができる」と述べています。また、同じ著作の中で、催眠術は「ダイアネティックス療法ではまったく使用されていない」とも述べています。[6] : 370 彼は、ダイアネティックスをサイエントロジーに取り入れるにあたり、「信者に依存と服従を生み出すというより大きな課題」の一環として、さまざまな他の催眠テクニックを加えました。[1] : 760  ハバードの初期の協力者であり、 Eメーターの前身となる機械を設計したヴォルニー・マシスンは1964年に「私は、サイエントロジストなどのつまらない詐欺師の行為を非難します。彼らは催眠術を軽々しく非難しながら、それを彼らの偽のシステムに密かに利用しようとします」と述べています。[7]

ハバードは『リサーチ＆ディスカバリー・シリーズ第1巻』の中で、「オーディター」は「催眠術を使う準備ができ、それがどのように作用するか、それを機能させるには何をすべきか、人を催眠状態に退行させる方法などを知っていなければならない」と書いている。しかし、サイエントロジーの「オーディター」は催眠術の適切な訓練を受けていないと言われている。ジョン・アタックは、彼らは「一般大衆と同様に催眠術に関する無知であり、『オーディティングは催眠術の一種ではない』あるいは『オーディティングは催眠術を取り除く』というハバードの穏やかな保証をただ繰り返しているだけだ」と書いている。[1] : 761 マージェリー・ウェイクフィールドは著書『サイエントロジーを理解する』の中で、サイエントロジーの「オーディティング」の訓練中に行われる極めて反復的な質問は催眠術の一種であると述べている。これらの訓練は、時には数時間にわたって行われ、ウェイクフィールドは、この訓練は「プリ・クリアーが遅滞なく、抵抗することなく、無関心に、しかし快活にできるようになるまで」続けられると述べています。[8]

サイエントロジーのトレーニング・ルーチンは、いくつかの入門コースで使用されています。その中には、新規加入者に最もよく販売される「コミュニケーション・コース」も含まれます。[要出典]トレーニング・ルーチンでは、被験者を変性状態に導くために催眠術が多用されると言われています。[1]参加者は、より効果的なコミュニケーションを学んでいると信じ込まされますが、トレーニング・ルーチンは「最終的にはサイエントロジーのアイデンティティと現実に対する変性認識を養うことを目指しています。」 トレーニング・ルーチンは、繰り返し練習することで暗示性を高め、参加者の行動、思考、感情を形成しやすくなります。[1] : 761 

2010年のYnetの記事では、イスラエル保健省の催眠法に関する諮問委員会委員長であるアレックス・アヴィヴ博士が（サイエントロジーについて）「催眠術は、多くの場合トラウマなどの幼少期の記憶を蘇らせますが、場合によってはそれが偽りの記憶であることもあります。患者が催眠術によってそのような偽りの出来事を『思い出す』と、その出来事は彼にとって現実のものとなることがあります」と述べたと引用されています。[9]

訴訟

2002年、元信者がアイルランドのサイエントロジー教会に対し、精神的・精神的損害、陰謀、虚偽表示、憲法上の権利侵害による損害賠償を求めて訴訟を起こした。[10] [11]この訴訟は2003年2月に高等法院で審理が開始され、5月まで続くと予想されていた。[10] 3月、オックスフォード大学で臨床心理学を学び、催眠術を専門とするピーター・ネイシュ氏は、元信者が「オーディティング」セッション中に催眠術をかけられていたように見えるという証拠を提示した。ネイシュ氏は、法廷で朗読されたダイアネティックスの抜粋は、催眠術が「オーディティング」に関与していたことを示していると述べた。また、催眠術は手段として用いられ、感情的な文脈の中で展開されていたようだと述べた。[12]裁判所は31日間の証言を聴取していたが、ネイシュ氏が証言を再開しようとしたまさにその時、サイエントロジー教会は和解に同意した。[13]

サイエントロジー教会からの声明

サイエントロジー教会は、催眠術は危険で望ましくない行為であると公式に主張しています。催眠術の目的は人を「意識レベルの低下（トランス状態）」に導くことですが、サイエントロジーの目的は、その逆、つまり意識レベルの向上した状態に導くことです。[14]

ハバードは著書『人間の能力の創造』の中で、これらのプロセスや訓練の催眠的性質を否定し、ある「セッション」について次のように書いている。「複製プロセスについて、聴衆の誰かが大抵これは『催眠術』だと主張する。なぜなら、それは催眠術を駆使するからだ。催眠状態を誘発するわけではない。そう考える人は、単に催眠術についてよく知らないのだ。」[15]

参照

参考文献

  1. ^ abcdefghi ハッサン, スティーブン A. ; シェフリン, アラン W. (2024). 「権威主義カルトにおける不当な影響力の一形態としての催眠術のダークサイドを理解する：実践、政策、教育への示唆」 リンデン, ジュリー H.、デ・ベネディティス, ジュゼッペ、シュガーマン, ローレンス I.、ヴァルガ, カタリン (編). 『ラウトレッジ国際臨床催眠ハンドブック』 アビンドン/ニューヨーク:ラウトレッジ. pp.  755– 772. ISBN 978-1-032-31140-1。
  2. ^ ロビンソン、ジル (1997年11月11日). 「L・ロン・ハバード」.シークレット・ライヴズ. A&E.
  3. ^ ハバード、L・ロン（1958年10月）『ダイアネティックスとサイエントロジーの物語』、講演18（スピーチ）。
  4. ^ ハバード、L・ロン (1976). 『ダイアネティックスとサイエントロジーの技術速報』 第2巻：1954-1956年サイエントロジー出版. 474ページ. ISBN 9780884040422。
  5. ^ ハバード著『サイエントロジーとは何か?』1998年ソフトカバー版、529ページ。
  6. ^ ペッチェ, ヨハンナ JM (2017). 「ポール・トーマス・アンダーソンの『マスター』におけるサイエントロジー」.ルイス, ジェームズ・R. ; ヘレスイ, ケルスティ (編). 『サイエントロジー・ハンドブック』. ライデン/ボストン:ブリル出版社. pp.  360– 380. ISBN 9789004328716。
  7. ^ ミュラー、ティロ (2010).ダイアネティックとサイエントロジーは、ウィッセンシャフトにおけるアンシュプルシュの概念に基づいています。 GRIN フェルラグ。 p. 32.ISBN​ 978-3-640-58010-1マシスンは次のように述べた。「私は、サイエントロジストのようなつまらない詐欺師たちの行為を非難します。彼らは催眠術を軽々しく非難しながら、それを自分たちの偽りのシステムに密かに利用しようとするのです。」
  8. ^ ウェイクフィールド、マージェリー (2009). 『サイエントロジーを理解する：悪魔のカルト』Lulu.com. 第6章. ISBN 9780557109265。
  9. ^ כהן、אוריאן (2010 年 2 月 4 日)。 [アブラバネルへの啓発セミナーから: 催眠術の危険性]。Ynet (ヘブライ語)。イスラエル。לפי ד"ר אביב、הסיינטולוגים משתמשים בטכניקות היפנוטיות ברורות: " 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 और देखें זיכרון מומצא .(記憶違い) כאשר מטופל 'נזכר' באירוע מומצא שכזה באמצעות「アビブ博士によれば、サイエントロジストは明確な催眠術を使用しています。」「彼らは初期の記憶、通常はトラウマの記憶を回復しますが、場合によってはそれは偽りの記憶です。患者が催眠術を通してそのような作り話の出来事を「思い出す」と、その出来事は彼にとって現実のものとなる可能性があります。
  10. ^ ab 「サイエントロジー訴訟、法廷外で和解」RTÉニュース、ダブリン、2003年3月13日。
  11. ^ マドック、ジョン（2002年12月7日）「サイエントロジー告発者、私生活の暴露を恐れる」アイリッシュ・インディペンデント紙、ダブリン。
  12. ^ キャロラン、メアリー（2003年3月13日）「心理学者、教会が催眠術を使っていたと主張」アイリッシュ・タイムズ、ダブリン。
  13. ^ キャロラン、メアリー（2003年3月13日）「サイエントロジー訴訟、法廷外で和解」アイリッシュ・タイムズ、ダブリン。
  14. ^ ハバード著『サイエントロジーとは何か?』1998年ソフトカバー版、89ページ。
  15. ^ ハバード『人間の能力の創造』第1版、271ページ
  • 催眠術とサイエントロジーに関するリー報告書
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