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| シーフィールド・コンベント・グラマー・スクール | |
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| 位置 | |
シーフィールド・コンベント・グラマー・スクール リバプール・ロード ・ クロスビー リバプール L23 イギリス | |
| 座標 | 北緯53°29′24″ 西経3°01′26″ / 北緯53.490° 西経3.024° / 53.490; -3.024 |
| 情報 | |
| タイプ | ダイレクトグラントグラマースクール |
| 守護聖人 | 聖母マリアの聖心 |
| 設立 | 1872 |
| 閉鎖 | 1976年（セイクリッドハートカトリックカレッジに合併） |
| 主要 | マザー・スーペリア（各種） |
| キャンパスタイプ | 郊外 |
| 所属 | ローマカトリック |
| 卒業生 | シェリー・ブレア |
シーフィールド聖心女子修道院（1908年～1977年）は、1872年、イギリスのクロスビーで、聖心修道会によって運営される有料の ローマカトリック女子修道院学校として設立されました。学校はすぐにシーフォースのシーフィールド・ハウスに移転し、その名で広く知られるようになりました。
学校は1905 年にクロスビーのリバプール ロードに移転しました。1977 年にセント ビード セカンダリー モダンと合併して、セイクリッド ハート カトリック カレッジが設立されました。
革命の起源
シーフィールド修道院の歴史は1789年にフランスで始まりました。この年のフランス革命は、あらゆる階級と組織に甚大な影響を及ぼし、ローマ・カトリック教会から国家への権力の大規模な移行をもたらし、ヨーロッパ中に衝撃を与えました。新たに結成されたフランス国民議会は、教会の十分の一税徴収権を廃止し（1789年8月4日）、教会に自らの意思を押し付け始めました。しかし、議会がフランス政府が事実上破産状態にあることを知ると、この立法の激しさは急速に増していきました。議会は、1789年12月2日の法律に基づき、教会の財産を国家に接収させ（教会の経費も負担させる）、財政危機に少なからず対処した。カトリック教会はフランス国内の土地の10～15%を支配し、国内最大の単独地主であったため、強制的な接収は賢明な判断とみなされ、政府は接収した教会の土地を裏付けとする新たな紙幣「アシニャ」を導入することができた。さらに、1790年2月13日の法律では修道誓願が廃止された。その結果、修道院が閉鎖され、約2,500人の修道士と3万人の修道女が孤立した状態となった。[要出典]
1790年7月12日に可決された聖職者民事憲法法は、フランスのローマ・カトリック教会をフランス政府に従属させた。この法律の下では、残っていたすべての聖職者は「国家公務員」とみなされ、憲法への忠誠の誓いを立てることが義務付けられた。その結果、政教分離が深刻化した。134人の司教のうち、民事憲法を受け入れたのはわずか4人であり、司祭の3人に2人はそれを拒否した。[要出典]
この法律案に反発し、エクス大司教とクレルモン司教は、制憲国民議会から聖職者を退席させた。教皇はこの新しい制度を決して受け入れず、必要な宣誓を行い新しい制度を受け入れた聖職者（「陪審員」または「憲法聖職者」）と、それを拒否した「非陪審員」または「反抗的な司祭」との間に分裂が生じた。1799年、新たなフランス領事館はナポレオン1世を第一領事に任命した。ナポレオンは、新任の領事として、農民の大多数の支持を得てフランスを安定させなければ革命が危うくなることをすぐに悟った。フランスではカトリックが依然として最も広く普及している宗教であり、西フランスで続く宗教紛争を鎮圧することで強固な支持基盤を確保できることは明らかだった。こうしてナポレオンは1801年に教皇ピウス7世と和議を締結した。異例なことに、バチカンはナポレオンに有利な条件を受け入れることを余儀なくされた。和議の条件は以下の通りであった。
カトリック教はフランスにおいて自由に実践される。教会財産は教会に返還されないが、聖職者の給与は国家が支払う。司教は第一執政官によって任命されるが、その叙任については教皇が引き続き権限を有する。教区聖職者はフランス国家への忠誠の誓いを立てる。
厳格な民事憲法の緩和により、多くの教会が再開され、宗教に対する報復も和らぎました。ベジエの聖アフロディーゼ教区教会は「救済」され、革命時代の非信徒司祭であったマルタン神父が教区の支配権を握りました。この教会で最初に洗礼を受けた子供は、後に聖マリアの聖心修道会の創設者となるジャン・ガイヤックでした。 [要出典] 再開された教区で最初に洗礼を受けた子供として、マルタン神父は幼いガイヤックの成長を熱心に見守り、後に少年が司祭になるという希望を育むよう励まし、指導と援助を与えました。ガイヤックは1821年、19歳でモンペリエの神学校に入学した。ここで彼は親友であり同級生であったウジェーヌ・キュールと出会った。ウジェーヌ・キュールは後に妻のアポロニーとともにガイヤックのあらゆる慈善事業において精神的、経済的に支えとなる。[要出典]
5年後の1826年9月23日、ガイヤックはニコラ・フルニエ司教によってモンペリエ教区の司祭に叙階された。彼の献身と努力は報われ、神学校の教員に任命された。しかし、1828年9月12日、彼自身の希望で、ベジエの市民軍病院の司祭に任命された。これは当時、教区内で最も低賃金の仕事の一つであった。ガイヤックはこの仕事を通じて、そこで看護にあたる修道女たちと知り合うことになった。修道女たちは様々な修道会に所属しており、これがガイヤック自身の慈善事業と彼女たちの活動の間で衝突を招いた。ガイヤックはやがて、慈善事業を推進するために研究所を設立する必要性を感じ、また、当時の政治的・社会的激変により国内の教育が劣悪な状況にあったことから、教育に力を入れたいという思いが強まった。
こうして1849年2月24日、ガイヤックとアポロニー・キュル（当時は未亡人）は、他の5人の女性、ユラリー・ヴィダル、ロザリー・ギバル、ローズ・ジャンテ、セシル・カンボン、マリー・ロックと共に、聖母マリアの聖心修道会を設立しました。ガイヤックは彼女たちの霊的指導者および修練院長を務めました。彼女たちは、女性のための善き羊飼いの避難所と地元の孤児院で活動を開始しました。後に聖ジャン修道女となったアポロニー・キュルは、この新しい共同体の院長に任命されました。翌年、聖マリアの聖心修道会の生活規則「RSHM 憲章」が教区レベルで承認され、1880 年には教会法レベルで承認されました。この憲章、すなわち聖マリアの聖心修道会の使命は、「神を知り、神を愛し、神を知らせ、神を愛するようにし、すべての人が命を得るためにイエス・キリストが来られたことを告げ知らせること」と定義されています。
研究所は急速に成長し、1851年5月に最初のグループが最初の誓願（修道誓願）を立証するまでに、その数は10人にまで増えました。ガイヤックの意図通り、教育が活動の中心となり、研究所は孤児の教育を引き受け、最初の有料のデイスクールと寄宿学校を開設しました。その後数年間で、研究所はまずベルファスト近郊のリスバーン、次にポルトガルのポルト、そしてリバプールのブートルへと拠点を広げていきました。[要出典]
イギリスでのプレゼンス
創設
リバプールは、当会の本来の目標地ではありませんでした。聖マリアの聖心の修道女たちが実際にそこに拠点を置いたのは、全くの偶然でした。アイルランドにおける当会の拠点設立に尽力した聖トーマス・ヘネシー修道女は、病気の修練生を連れてリバプールへ戻る途中でした。ところが、彼女は到着が遅れ、リバプール発ベルファスト行きの船に乗り遅れてしまいました。別の航路が見つからず、ベルファストに数日滞在せざるを得なくなり、運命のいたずらでブートルのセント・ジェームズ教区の教区司祭、トーマス・ケリー師と出会うことになります。ケリー師は何ヶ月もの間、自分の教区の子どもたちの精神的・教育的ニーズを満たしてくれる修道会を切望していました。ガイヤック師と協議した結果、リバプール司教に財団設立の許可を求めることが決まり、正式に許可されました。以下は、リバプール第二司教 アレクサンダー・ゴス師からヘネシー修道女が受け取った手紙のフランス語版からの翻訳です。
- リバプール、1871年12月21日
親愛なるマザー牧師様
- リバプール司教殿下のご命令により、私はあなたに、9 月 20 日のあなたの手紙で述べられたとおり、ブートルの貧しい子供たちの授業の世話をし、セント ジェームズ ブートル教区に有料のデイスクールと寄宿学校を始めることができるように、あなたの教区内に財団を設立することを承認し認可したことを通知します。
私はJCで常にあなたの忠実な僕です
（署名）ジョン・オーガスティン・フィッシャー
1872年6月21日、リバプールのブートル地区シー・ビュー・ロードに研究所が設立されました。ガイヤックの姪であるマダム・ウジェーヌが、8人のシスターからなる小さな共同体の院長に就任しました。しかし、財団は成功の犠牲となり、増加する寄宿生に十分なサービスを提供できなくなりました。より適切な場所を探し始めたところ、シスターたちはシーフォースのシーフィールド・ハウスを発見しました。そして、この名前はその後93年間、彼女たちの身に付き続けることになりました。
シーフォース
シーフォースのシーフィールド・ハウスは、海運業で財を成した裕福な実業家、ジェームズ・ファーニーの邸宅でした。彼はインターナショナル・マリン・ハイドロ・カンパニーの設立に尽力し、この事業で得た資金で、邸宅と敷地を拡張し、大西洋横断航海客のための一流ホテルを建設しようと計画しました。1882年9月25日、この邸宅はラサム伯爵によって盛大な拍手の中、開館されました。1882年9月14日付のデイリー・エクスプレス紙の記事は、この新しいホテルについて次のように描写しています。
温室、ウィンターガーデン、レクリエーションエリアを備えたこの建物は、10エーカー（40,000平方メートル）の敷地に、最も洗練されたスタイルで丁寧に設計されています。3つの冠状塔を備えた堂々とした建物のホテルには、約250室の客室があり、いずれも充実した設備を備え、その多くは大変優雅な内装です。バスルームやその他の設備も、可能な限り完璧に近い状態です。1年365日分の窓があると言われています。
残念ながら、ホテルは大西洋横断の乗客数が減少する時期に開業したため、経営不振に陥りました。この建物は創業者の愚行、つまり「ファーニーの愚行」として知られるようになりました。大西洋貿易と海運の衰退は、シスターたちがこのホテルを1884年に購入したという事実、つまり華々しい開業からわずか2年後の事実からも明らかです。
クロスビー
学校が新しい敷地の規模に手が届かなくなる可能性や、より近代的な施設を求める可能性は低く、シーフィールド校がリバプールにある当校の本拠地として永続的に残ると予想されていました。しかし、マージー・ドック・アンド・ハーバー・ボード（現在はピール・ホールディングス傘下の会社）は、将来のドック拡張の必要性を見越して、この土地の購入を希望していました。提案されたのは、ブートル近郊に、近代的な設備とデザインを備えた専用の修道院を建設するというものでしたが、その価値はまだ完全には明らかにされていませんでした。急速に拡大する町と都市化が進むにもかかわらず、ムーア・レーン沿いの広々とした区画など、地方都市の中心部に近い地域が多く提案されました。現在のマールドン・アベニューに新しい修道院を建設するという提案は、シスターズに所属するある弁護士の助言により、すぐに撤回されました。その弁護士は、マーチャント・テイラーズ・ボーイズ・スクールの向かいに女子校を建設することに伴う「問題」を指摘したのです。理由は不明だが、ムーア・レーンの敷地は却下され、代わりにリバプール・ロードの敷地が選ばれ、現在は「ニュー・ヘイ」と呼ばれている。[要出典]
クロスビーの建物の建設は 1905 年に始まり、1908 年に工事が完了する前から学校は授業を開始していました。
シーフィールド・ハウスのその後
1908年にシーフィールド・ハウスは修道会によって完全に退去された後、1912年にウェスト・ダービー連合傘下のランカシャー精神病院委員会が借り受けるまで空き家のままでした。1913年9月22日の早朝、大火事（この建物で初めてではない）が発生し、建物の2階部分が焼失しました。その結果、北棟が再建されました。この火災に関連して起訴された者はいませんでしたが、婦人参政権運動によるものと考えられていました。この時から、シーフィールド・ハウスは知的障害のある子供たちの世話をするようになり、海岸沿いという立地が患者にとって有益であると考えられました。
1939年の開戦に伴い、この建物は大西洋の戦いで負傷した人々の治療に充てられました。多くの部屋と設備は治療に適しており、1947年まで病院として利用されました。その後、1950年に政府の事務所として使用されるまで空き家のままでした。[要出典]
この学校には多くの著名な生徒が通っていました。英国の弁護士であり、元首相トニー・ブレアの妻であるシェリー・ブレアCBE QCは、1966年から1972年までこの学校に通っていました。
この建物は、様々な用途に使用されていた後、1970年2月5日に解体されました。クロスビーの学校関係者の一人は、解体の様子を目撃し、「私は建物の中にいなかったにもかかわらず、まるで知り合いがあの暴行を受けているように感じました」と述べました。[要出典]
シーフィールド修道院の校長
- マダム・ウジェーヌ 1872-????
- ウィニフレッド・ミュリエル・クーパーさん（1911～1917年）
- マダム・M・アンソニー 1917–28
- マダム・セント・エドワード 1928–59
- シスター・フランソワーズ 1959–70
- シスター・スコラスティカ（1970～1975年）、元はモイラ・マーフィー。絵を教えていたが、1932年頃に修道女になるために去った。
- シスター・ベルナディン 1975-77
外部リンク
- シーフィールド修道院の歴史ウェブサイトには、さらに多くのコンテンツが掲載されています。
