セカンドユニテリアン教会（ブルックリン）

ブルックリン第二ユニテリアン教会は、ニューヨーク市ブルックリンのコブルヒルにあった歴史的な教会です。1857年から1858年にかけて建設され、1962年に解体されました。[ 1 ]この教会はブルックリンの著名な文化センターとして知られるようになりました。[ 2 ]教会員の一人であるメアリー・ホワイト・オービントンはNAACPの共同創設者であり、この教会は奴隷制度廃止運動の中心地でもありました。[ 3 ] [ 4 ]

教会の跡地は現在コブルヒル公園となっている。[ 5 ]

背景

19世紀半ば、サウスフェリーとマンハッタンに近いことから、コブルヒル地区に新たな宗教団体が設立されました。それぞれの教会を中心に移民の中心地が発展し、さらに多くの教会が建てられました。1887年、ブルックリン・デイリー・イーグル紙はクリントン通りを「教会の街道」と呼び[ 6 ]、1841年から1869年の間にクリントン通りのピアポント通りとサードプレイスの間の地域に建てられた12の教会について報じました。そのうちの一つが、クリントン通りとコングレス通りの角に建てられた第二ユニテリアン教会でした。

歴史

19世紀

ユニテリアン派の自由主義的な家族は主にニューイングランドとヨーロッパからブルックリンに移住し、1833年から1902年の間にニューヨーク州ブルックリンに4つの教会を組織した。ブルックリンにおけるユニテリアン教会の最初の礼拝は1833年に行われた。1835年、教会はアダムズ通りにあった第二長老派教会を自分たちの教会として購入した。1837年、フレデリック・W・ホランドが教会の牧師に就任した。ホランドの説教は一部の家族からあまりにも正統的すぎるとみなされ、教会は分裂した。[ 7 ]

1840年、フレデリック・A・ファーリーを牧師として、第二ユニテリアン会衆派協会と呼ばれる新しい協会が設立されました。1842年にホランドが第一ユニテリアン協会を辞任すると、両会衆は短期間再会しましたが、イデオロギーの違いが古傷を再び開き、1851年に第二ユニテリアン協会は再び別々の礼拝を行うようになりました。その後数年間、第二ユニテリアン協会は礼拝と日曜学校を行うために、ブルックリン・ハイツの様々な場所で部屋を借りていました。

1853年、サミュエル・ロングフェローが第二教会の牧師となり、信徒のための恒久的な本拠地を建設することが決定された。[ 8 ]ジェイコブ・レイ・モールドが建築家に任命され、1857年6月に着工した。[ 8 ]当初の建設費用は14,000ドルと見積もられていたが、最終的には25,000ドル以上になり、信徒は10,000ドル以上の負債を抱えることになり、1872年まで返済されなかった。1858年3月2日、ロングフェローはクリントン通りとコングレス通りの角に新しい礼拝堂を奉献した。

ロングフェローの強い奴隷制度廃止論の説教は、教会の新会員の間で不評だった。[ 9 ]しかし、会衆のリベラルな会員たちは牧師を愛していた。ロングフェローの強い奴隷制度廃止論の説教のために、教会は物議を醸し、一部の会員が不快感を覚えたため負債が膨らんだ。ロングフェローは1860年4月に第二教会の牧師職を辞任した。

ロングフェローの後任として、ネイサン・オーガスタス・ステープルズ牧師（1861-63）が教会の長となった。[ 10 ]彼の説教は奴隷制度廃止論と、ハーバート・スペンサーやチャールズ・ダーウィンの科学的発見を強く支持するものであった。南北戦争中、第二教会は北軍への寄付金集めに携わった。後継者のジョン・ホワイト・チャドウィックもダーウィン主義の支持者で、1864年から1904年まで教会を率いた。彼は説教のほとんどで前任の牧師たちの神学を説き続けた。チャドウィックの説教により多くの新会員が集まり、会衆は1872年にようやく負債を完済することができた。

ブルックリン倫理協会は1880年代に第二ユニテリアン教会で最初の会合を開き、チャドウィックはその最も重要な会員の一人であった。第二ユニテリアン教会の女性雇用協会もまた、「角の小さな教会」から発展した。オリーブ・フーゲンブームによれば、「第二ユニテリアン教会は74年間の存続期間の半分の間、論争の中心であり続けた」という。[ 7 ]

20世紀

ジョン・ホワイト・チャドウィックの後、第二ユニテリアン教会はカレブ・SS・ダットン（1907年 - 1914年）とチャールズ・H・リトル（1914年 - 1924年）によって率いられました。リトルは第二ユニテリアン教会の最後の牧師であり、1924年に2つの協会を統合しました。

1924年までに、ブルックリンの人口構成は急速に変化していました。ヨーロッパやアメリカ大陸の他の地域からの新しい移民が日々到着していました。ブルックリンで裕福な住民は、ブルックリンの比較的人口の少ない地域、あるいはロングアイランドへと移住していきました。第一ユニテリアン教会と第二ユニテリアン教会は、1910年から1920年にかけて、共に会員の大きな喪失に見舞われました。1924年12月の最終日曜日、第二ユニテリアン教会はリトルチャペルで閉会式を行いました。第二ユニテリアン教会はブルックリンの第一ユニテリアン教会と合併しました。第三、第四ユニテリアン教会もこれに続きました。

解体

教会が建てられた土地はユニテリアン会衆に属していなかったため、建物はある意味で「根無し草」 [ 9 ]でした。第二会衆が第一会衆と統合した後、「角の小さな教会」は放棄され[ 1 ] 、賃貸借契約はほとんど利益をもたらさずに売却され[ 7 ]、家財道具は売却または譲渡されました。1940年代に、カトリック教会は教会の建物とその敷地内にあった2軒の大きな家屋を含む土地を売却しました。敷地の西側にあった家屋はすぐに取り壊されました。ランドマーク保存委員会が設立される3年前の1962年に、教会は取り壊され、その土地は新たな開発業者によって近隣の新しいスーパーマーケットを建設する場所に指定されました[ 8 ] 。

コブルヒルパーク

近隣住民は抗議し、コブルヒルには公園がなかったため、この場所を公園に指定するよう主張しました。住民の要求の結果、1963年3月7日、この土地は市の所有となりました。1965年7月14日、歴史的な家屋に囲まれたコブルヒル公園が開園しました。1989年の改修後、この小さな公園は幾何学模様のブルーストーン舗装、木々、遊び場、ベンチ、鋳鉄製のフェンス、そして花崗岩の入口柱を備えました。

建築

ブルックリン・デイリー・イーグル紙によると、第二ユニテリアン教会は当時の独創的なアングロ・イタリアン様式で設計され、近隣の他の教会とは外観が大きく異なっていた。 [ 11 ]建物の長さは86フィート、翼廊の幅は75フィートであった。身廊の幅は40フィート、翼廊の幅は35フィートであった。

床から天井までの高さは25フィート（約7.6メートル）でした。石造りの建物はレンガ造りで、茶色のマスチックが塗られていました。外側の茶色のマスチックの他に、茶色の石でできた「地下水位」の線があり、その上にはフィラデルフィア風の化粧レンガの幅広の縞模様がありました。建物は十字形で、低い傾斜の屋根には緑と紫の八角形のスレートが交互に積まれていました。その姿が亀に似ていることから、教会は「聖なる亀の教会」と呼ばれることもありましたが、[ 3 ]実際には「角の小さな教会」や「新しい礼拝堂」と呼ばれることが多かったです。

屋根の中央には華やかな木製の通風孔があり、屋根の棟全体が「棟飾り」で仕上げられています。

コーニスはカーン石とフィラデルフィアレンガで作られていました。建物には、カーン石で作られたアーチ型のステンドグラス窓が17枚ありました。教会の北西の角には、高さ41フィートの塔がありました。塔の頂上には、高さ23フィートの八角形の鐘楼がありました。鐘楼の土台は、石積みの表面にエンカウスティックタイルで装飾されていました。塔の屋根はスレートタイルで覆われ、上には十字架が描かれていました。教会の正面玄関はクリントン通りのポーチを通っており、その上にはカーン石で縁取られたステンドグラスのバラ窓がありました。窓の下には、「真実は汝を自由にする」という碑文がありました。これは教会で愛された牧師ロングフェローの有名な言葉です。教会内部の壁はパールグレーでした。

天井はバラ色で、重厚な梁で囲まれた開放的な木製屋根で、後陣の天井の一部は青みがかっていました。教会には黒クルミと松で作られた104の長椅子があり、深紅のダマスク織で装飾され、600人を収容できました。柱や回廊などの障害物はなく、教会のどこからでも説教壇を見ることができました。祭壇の右側には「あらゆる設備を備えた」独立した牧師室[ 12 ]があり、左側にはオルガンと聖歌隊のための場所がありました。寒い日には、教会は炉で暖房されました。建物には地下室もあり、日曜学校と図書館がありました。

参考文献

  1. ^ a bモローネ、フランシス.ブルックリン建築ガイドブック. ギブス・スミス. p. 310. ISBN 978-1-4236-1911-6。
  2. ^ 「コブルヒル公園の起源 – コブルヒル協会」 。 2022年5月6日閲覧。
  3. ^ a b「ブルックリンのコブルヒルにあるトップ12の秘密 - 12ページ中2ページ目」。2022年1月12日。 2022年5月6日閲覧。
  4. ^ファーマン、ロバート（2015年）『ブルックリン・ハイツ：アメリカ初の郊外の興隆、衰退、そして再生』アルカディア出版、283頁。ISBN 978-1-62619-954-5。
  5. ^ 「コブルヒルパーク – 過去と現在 – コブルヒル協会」2022年5月6日閲覧。
  6. ^ブルックリン・デイリー・イーグル、1887年1月2日。11。
  7. ^ a b c Hoogenboom, Olive (1987). First Unitarian Church of Brooklyn, One Hundred Fifty Years: A History . First Unitarian Church of Brooklyn. pp. 47, 229.
  8. ^ a b cホワイト、ノーヴァル、ウィレンスキー、エリオット、リードン、フラン、アメリカ建築家協会ニューヨーク支部（2010年6月9日）。AIAニューヨークガイド。オックスフォード大学出版局、米国。622  ～ 624頁。ISBN 978-0-19-538386-7。
  9. ^ a bチェイス、ロイス（1958年）『ブルックリンのユニタリアン主義：1833年から1958年までの歴史的概略』ブルックリン：ファースト・ユニタリアン教会、8頁。
  10. ^ 「セカンド・ユニテリアン教会」『ブルックリン・ライフ』 1904年7月9日、16ページ。 2023年7月13日閲覧。
  11. ^ブルックリン・デイリー・イーグル、1858年3月3日
  12. ^「第二ユニテリアン会衆派教会礼拝堂の献堂式」ブルックリン・イーグル、1858年3月3日、2ページ。

さらに読む

  • 「ブルックリンの品々」ニューヨーク・タイムズ、1858年3月5日。5.
  • ゴールドストーン、ハーモン・H・ゴールドストーン、マーサ・ダルリンプル共著『歴史の保存：ニューヨーク市のランドマークと歴史地区ガイド』ニューヨーク：サイモン＆シュスター、1974年。
  • ゴールドストーン、ハーモン・H. コブルヒル歴史地区指定報告書。ランドマーク保存委員会。ニューヨーク市公園・レクリエーション・文化局、1969年。
  • ジャクソン、ケネス・T.『ブルックリンの近隣地域（ニューヨーク市の近隣地域）』イェール大学出版局、2004年。
  • ジェイコブ・レイ・モールド。2008年4月5日。
  • コウスキー、フランシス・R. 『カントリー、パーク、シティ』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1998年
  • 「ロングアイランド」ニューヨークタイムズ、1858年6月18日:8。
  • 「古物語を巧みに語り直せ」ブルックリン・イーグル紙、1886年11月8日。2
  • プラチェク、アドルフ・K. 『マクミラン建築家百科事典』 ニューヨーク：コリアー・マクミラン出版社、ロンドン、1982年。
  • 「第二ユニテリアン協会、ニューヨーク州ブルックリン」創立25周年、1876年4月。ニューヨーク州ブルックリン：評議員会、1876年。
  • スタイルズ、ヘンリー・リード著『ブルックリン市の歴史』、ニューヨーク州ブルックリン、1867-1870年、予約購読制出版。
  • スタイルズ、ヘンリー・リード著『ブルックリンを含むキングス郡の歴史』ニューヨーク、WWMunsell社、1884年頃。
  • ユニテリアン教会。2008年3月20日。
  • ヴァン・ザンテン、デイヴィッド・T.「ジェイコブ・レイ・モールド：オーウェン・ジョーンズとニューヨークにおけるハイ・ヴィクトリア朝様式の反響、1853-1865年」建築史家協会誌（1969年）：41-57頁。

北緯40度41分17秒、西経73度59分42秒 / 北緯40.688度、西経73.995度 / 40.688; -73.995

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Second_Unitarian_Church_(Brooklyn)&oldid=1166105745」より取得