セリグ・パールマン
セリグ・パールマン | |
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 セリグ・パールマン | |
| 生まれる | （1888年12月9日）1888年12月9日 |
| 死亡 | 1959年8月14日（1959年8月14日）（70歳） |
| 学術研究 | |
| 規律 | 労働経済学、労働史 |
| 著名な学生 | フィリップ・ラフォレット、フィリップ・タフト |
セリグ・パールマン（1888年12月9日 - 1959年8月14日）は、ウィスコンシン大学マディソン校のアメリカの経済学者、労働史家であった。
背景
パールマン氏は1888年、当時ロシア帝国の一部であったポーランドのビャウィストクで生まれた。父のモルデカイ氏は、ユダヤ人商人で、家庭の織工に糸や紡績糸を供給しており、マクシム・リトヴィノフ氏の父 の友人でもあった。
パールマンは吃音症と極度の内気さを抱えていましたが、「ヘーデル」（地元のユダヤ教の宗教学校）で優秀な成績を収め、奨学金を得て公立高校（ギムナジウム）に入学しました。高校在学中、彼はロシア語をはじめとするヨーロッパの言語を学び、教師からゲオルギー・プレハーノフの著作を紹介されました。その後、パールマンは熱心なマルクス主義者となりました。
しかし、彼は政党や急進的な運動に参加することはなく、彼の主張は実践的というより理論的なものにとどまった。パールマンは1905年に卒業した。[ 1 ]
ユダヤ人であったパールマンは、ロシアでは高等教育を受けることがほとんど禁じられていた。そこで彼はイタリアのトリノへ渡り、トリノ大学で学んだ。しかし気管支炎を患い、ナポリの気候が温暖だったため、フェデリコ2世ナポリ大学に転校した。医学を学び、イタリア語を習得し、ユダヤ人総労働組合に加入し、週末にはマクシム・ゴーリキーの家で他の学生たちと政治、言語、文学について語り合った（ただしゴーリキーはこれらの会合にほとんど出席しなかった）。 [ 1 ]
パールマンの父方の祖母、アンナ・ブランケンシュタインは数年前にアメリカに移住し、デザイナーのハッティ・カーネギーに仕えていました。アメリカの社会主義者ウィリアム・イングリッシュ・ウォーリングとアンナ・ストランスキーはイタリアへの旅行の準備をしていました。カーネギーから旅行用のドレスを買っていたストランスキーはブランケンシュタインと出会い、ブランケンシュタインは彼女に、ナポリにいるブランケンシュタインの「聡明な甥」を探し出すよう勧めました。その甥は「ロシア・マルクス主義について何でも知っている」とのことでした。[ 1 ]
1906年、ウォリングとストルンスキーはナポリでパールマンを探し出し、パールマンは『資本論』と『ルイ・ナポレオンのブリュメール十八日』（どちらもウォリングは未読）を彼らに渡した。ウォリングはパールマンに仕事のオファーをしたが、彼は断った。[ 1 ]
パールマンは学年末に資金が底を尽きた。不幸なことに、織物工場の導入により父の事業は破綻していた。一方、ウォリングはロシアで扇動罪で逮捕され、 （セオドア・ルーズベルト大統領の介入を受けて）アメリカに帰国していた。パールマンはウォリングに仕事を求める手紙を書き、ウォリングは仕事を提供することに同意した。[ 1 ]
パールマンは1908年初頭にニューヨーク市に到着し、ウォーリングのために様々な作品を翻訳した。生涯を通じて定期的にうつ病に悩まされていたパールマンは、親戚であるシェーバー家を訪ねるためニューハンプシャー州へ旅をした（この時エヴァ・シェーバーと出会い、後に結婚することになる）。帰国後、彼はウォーリングのために行った仕事に不満を表明した。ウォーリングはパールマンに、ウィスコンシン大学マディソン校で経済学を学ぶためにニューヨークを離れることを提案した。 [ 1 ]
パールマンは1908年半ばにウィスコンシン州マディソンに到着し、同大学の3年生として入学した。ルームメイトは後に著名な歴史家となるデイヴィッド・J・サポス、親友はエドウィン・E・ウィッテだった。パールマンはフレデリック・ジャクソン・ターナー（パールマンの学部時代の大半の指導者でもあった）、ジョン・R・コモンズ、リチャード・T・エリーの授業を受講した。パールマンはしばらくの間、工場検査官など様々な職に就いた。[ 1 ]
パールマンは1910年に経済学の学士号を取得して卒業した。彼の学部論文はミルウォーキーにおける社会主義の歴史に関するものであった。
その後、パールマンはウィスコンシン大学マディソン校の経済学博士課程に入学した。彼は後に著名な経済学者となるエドワード・モアハウスと親交を深めた。この頃、ターナーはパールマンに研究助手として招き入れた。コモンズもまた、アメリカ労働運動史の研究助手としてパールマンに招いた。パールマンは、キャリア上の理由（もし断ったらコモンズは憤慨しただろう）と、既に労働史の分野で研究を行っていたことから、コモンズから申し出を受けた。[ 1 ]パールマンは、アメリカ労働運動を研究することで、マルクスの労働組合理論への支持を得られると考えていた。[ 2 ]
パールマンはコモンズの親しい友人であり、同僚であったとよく考えられているが、二人はそれほど親しい関係ではなかった。コモンズは反ユダヤ主義者であり、パールマンの強いイディッシュ訛りと絶え間ない貧困に反発していた。夫や周囲の人々にパールマンを擁護したのは、コモンズの妻エラだった（彼女はパールマンの英語の文法を教えたこともあった）。[ 1 ] [ 2 ]
パールマンがマルクス主義的な経済学へのアプローチを放棄したのは、コモンズで働いていた頃だった。彼は代わりに利己主義の理論を展開した。パールマンは、競争によって賃金が押し下げられたために労働者が雇用主から疎外されたと考えていた。賃金を守るために結成された労働組合は、（マルクスが信じていたように）ブルジョアジーから生まれたものではないとパールマンは主張した。[ 1 ] [ 2 ]
1911年から1915年まで、コモンズとターナーは連邦労働関係委員会に勤務した。コモンズはパールマンを連れて行き、ストライキの調査と委員会のための調査研究を行う仕事を与えた。 1912年、マサチューセッツ州ローレンスでストライキ中の労働者にリンチされそうになったパールマンは、ニューハンプシャー州のシェーバー家に引きこもった。彼はまたいとこであるエヴァ・シェーバーと交際を始めた。[ 1 ]
1912年、パールマンはエヴァ・シャバー（1929年没）と結婚した。長男デイビッドは1920年に生まれ、次男で経済学者のマークは1923年に生まれた。パールマン家は敬虔な一家で、マディソンのユダヤ人コミュニティで非常に活発に活動していた。
パールマンが博士号取得のための研究を続ける一方で、ポーランドの家族の経済状況は悪化していった。父モルデカイ、母ポーリン、弟ジェイコブ[ 3 ]はロシア警察の迫害を受け、家族に外国人がいたことでロシア当局から多額の罰金を科せられた[ 2 ] 。パールマンはコモンズに大幅な昇給を求め、認められ、両親と兄弟をアメリカに呼び寄せた。パールマン一家は当初、ロードアイランド州ウーンソケットの家族と暮らしていたが、そこでの生活に満足できず、マディソンに引っ越した。そして、お金を節約するため、パールマンは両親と同居するようになった[ 1 ] 。
1915年、パールマンはウィスコンシン大学マディソン校で経済学の博士号を取得した。
キャリア
1916年、イーリーはパールマンを助手として雇い、イーリーの著書『アメリカにおける労働運動』の校閲と改稿を依頼した。イーリーは、労働組合はキリスト教社会主義の価値観と伝統から生まれたと理論づけていた。パールマンはイーリーの著作を改訂するにあたり、この理論への言及をすべて削除した。改訂版原稿は1918年に提出されたが、イーリーは激怒し、パールマンを解雇した。（この原稿は後にパールマン自身の著書『アメリカ合衆国における労働組合主義の歴史』の基礎となった。）[ 1 ]
収入に必死だったパールマンは教授職を得ようと試みた。コーネル大学とアーカンソー大学で面接を受けたが、反ユダヤ主義的な理事と管理職のせいで、どちらの大学でも採用されなかった。 [ 4 ]イーリーはウィスコンシン大学マディソン校での採用を阻止したが、1918年夏、イーリーは経済学部長を解任された。この反乱の扇動者はエラ・コモンズで、彼女は一連の昇進、投票、組織変更を指揮し、イーリーを解任してパールマンが助教授の職を得ることを可能にした。[ 1 ]
パールマンは、経済、労働、労働組合の研究に対する重要な理論的アプローチとして、 制度主義とヘーゲル歴史主義の推進に貢献した。
- アメリカにおける労働経済学の創始者、ジョン・R・コモンズは、もともと歴史家ではありませんでした。しかし、コモンズは歴史研究に強い関心を持っていました。「私は、経営者団体と労働組合をガラスケースに入れて、彼らが争い、言い争い、意見の相違を解決するのをただ見ているだけではいけません。ジョン・ラボック卿が蜂と蟻を研究していた時のように」と、彼は1907年に聴衆に語りました。コモンズは、労働組合がアメリカ合衆国で生き残るためには過激主義を避けなければならないと信じ、その信念を裏付けるために歴史的な事例を用いました。第一次世界大戦と第二次世界大戦の間、エドウィン・ウィッテやセリグ・パールマンといったコモンズの弟子たちは、労使関係への歴史的アプローチをさらに推し進めました。[ 5 ]
パールマンの理論的アプローチは政治的に距離を置き、データ収集に大きく依存していた。このモデルは1960年代まで労働史を支配することになる。[ 6 ]しかし、パールマンはウィスコンシン学派の組織重視から脱却する兆しを見せていた。マルクス研究を通して、社会運動における階級の重要性を理解していたものの、その概念に対する彼の認識は経済的な理解に限られており、イギリスの労働史家E.P.トンプソンほど広範ではなかった。
1928年、パールマンは彼の最も有名な著作『労働運動の理論』を出版した。カール・マルクスとウラジーミル・レーニンは、労働組合は革命を主張するよりも、賃金と労働条件の改善を追求することが多すぎると主張した。そして、知識人は、そのようなブルジョア的傾向を防ぐために労働組合を掌握する必要があると主張した。パールマンはこの理論を批判し、アメリカの労働者は実際にはヨーロッパのように疎外されているわけではないと主張した。むしろ、アメリカにおける所有者と労働者の対立の原因は資本主義そのものではなく、国内関税のない市場によってもたらされる賃金への下方圧力にあるとパールマンは主張した。労働組合は労働者が高賃金を維持するための手段として結成される。労働組合が賃金と労働条件のみに焦点を当てることは、逸脱ではなく正しいと彼は書いた。これに対し、パールマンは「ビジネス・ユニオニズム」という労働モデルを考案した。これは、労働組合の目標が組合員によって定義されるというものだ。それは独創的で効果的な批判であり、アメリカの労働運動に大きな影響を与えました。[ 7 ]
やがて経済学部にコモンズ教授の名を冠した教授職が設けられ、パールマンがその職に就いた。パールマンは多くの教え子を輩出し、後に経済学者、歴史家、政治家としてそれぞれ影響力のあるキャリアを築いた。彼の最も著名な教え子の一人は、ウィスコンシン州知事を2期務めたフィリップ・ラフォレット[ 1 ]である。もう一人は著名な労働史家フィリップ・タフトである。著名な社会学者C・ライト・ミルズもウィスコンシン州時代にパールマンの講義を聴き、労働運動に関する知識を得た[ 8 ]。
パールマンは学業を通して宗教的信仰を実践し続けました。極度の内気さから大学の政治活動やメディア活動には関わらなかったものの、大学のヒレル財団と積極的に協力しました。また、経済観の相違にもかかわらず、経済学者ミルトン・フリードマンとも親交を深めました。
1929年、エヴァ・パールマンは亡くなりました。セリグ・パールマンはその後、エヴァの妹ファニーと結婚し、エヴァとレイチェルという二人の娘をもうけました。
1958年末、パールマンは大学の定年退職年齢である70歳を迎え、翌年6月に強制的に退職を余儀なくされました。パールマンはペンシルベニア大学ウォートン校の客員教授に任命されました。同年初頭に前立腺手術を受け、その後衰弱していました。8月には、以前の手術との関連が疑われる脳卒中を起こしました。7日間の闘病生活の後、1959年8月14日に70歳で亡くなりました。
評価
パールマンは20世紀前半を代表する労働史家の一人として知られています。彼の著書『労働運動の理論』は「教師や労働組合員の世代に消えることのない印象を残した」[ 9 ]。
しかしながら、多くの学者がパールマンの結論に疑問を呈している。彼らは、アメリカの労働者は過去も現在も急進的ではないというパールマンの結論に異議を唱えている。
- [パールマン]は、アメリカ労働運動における知識人の役割を非難した。彼らはアウトサイダーであり、労働者をユートピア的（つまり共産主義的）なビジョンの追求に迷わせる罪を犯した。パールマンは、労働者階級から知識人になった人々がマルクスやエンゲルスのような人物に取り込まれるとは考えていなかった。労働運動の真の「自家栽培」あるいは「有機的」知識人は、実利主義的で、資本主義を受け入れ、その枠組みの中で労働者のためにできる限りの利益を得ることに満足していた。しかし、パールマンは大きく間違っていた。[ 10 ]
これらの批判者にとって、企業組合主義は失敗に終わっただけでなく、過去60年間で社会運動組合主義に取って代わられた。特に「新労働史」の実践者たちは、学者の役割を、労働組合を破滅に導くマルクス主義のスヴェンガリではなく、労働組合の成長と発展を支援することと捉えている。
他の批評家は、パールマンの著作には一見すると分かりにくい偏見が含まれていると指摘している。パールマンは人種差別的な見解（特にアジア人に対する見解）を持っていた可能性があり、それが労働運動の進化に関する彼の理解を限定していた可能性がある。彼の階級概念は経済的なものに限定されており、人種、地位、民族、その他の社会学的要因を含んでいなかったことは明らかである。
- セリグ・パールマンは移民であり、歴史学の先駆者である「ウィスコンシン学派」の労働史家であるが、1882年の中国人排斥法を称賛し、「この法律がなければ、国全体がモンゴル人労働者で溢れ、労働運動は階級闘争ではなく人種闘争になっていたかもしれない」と『アメリカ合衆国の労働組合の歴史』（1922年）に記している。[ 11 ]批評家たちは、こうした理論的な盲点が、パールマンを労働組合の台頭に関する壮大な理論に焦点を合わせさせ、歴史に作用したより広範な社会的、文化的、経済的潮流を記録し分析することよりも、焦点を当てさせたと主張している。
しかしながら、批評家たちは、パールマンが労働史の発展において重要かつ意義深い地位を占めていることに同意している。
パールマンとタフトが1935年に著した『アメリカ合衆国労働史 1896-1932』[ 12 ]は、この時期の労働紛争における多様な戦術と戦略を綿密な調査に基づいて記述した書物である。特に、主流の見解とは対照的に、企業の交渉拒否、政府機関や役人の所有者への圧力、そして法的・軍事的弾圧に直面した労働者たちが、自衛のために戦術をエスカレートせざるを得なかったことを詳述している。
会員資格
セリグ・パールマンは、大学の会合や専門学会、学術会議に一切出席しないことで悪名高かった。専門団体に所属したこともなかった。
家族
セリグ・パールマンの姪は作家でありエチケットの権威であるジュディス・マーティンで、「ミス・マナーズ」としてよく知られています。[ 3 ]
出版作品
単独執筆の本
- アメリカ合衆国における労働組合の歴史.ニューヨーク: マクミラン, 1922年.
- 資本主義と社会主義に関する講義。AL・リーシュ編。マディソン：ウィスコンシン大学出版局、1976年。ISBN 0-299-06780-7
- 労働運動の理論.ニューヨーク: マクミラン, 1928.
共著本
- パールマン、セリグ、フィリップ・タフト共著『アメリカ合衆国労働史 1896-1932』第4巻、労働運動編、ニューヨーク：マクミラン社、1935年。
- コモンズ、ジョン・R、パールマン、セリグ著『集団行動の経済学』ケネス・H・パーソンズ編、ニューヨーク：マクミラン社、1950年。
- コモンズ、ジョン・R.他著『アメリカ合衆国労働史』第1-4巻、ニューヨーク：マクミラン社、1918-1935年。
単独執筆記事
- 「アメリカ労働運動の基本哲学」アメリカ政治社会科学アカデミー紀要274（1951年3月）。
注記
- ^ a b c d e f g h i j k l m n oフィンク「セリグ・パールマンとウィスコンシン大学マディソン校での生涯の回想録…」労働史、 1991年秋。
- ^ a b c dコモンズ、私自身、 1964年。
- ^ a b「The House History Man: Mystery: Miss Manners Childhood Home in AU Park?」 2012年3月。
- ^セリグ・パールマンの息子、マーク・パールマンはコーネルについてこう述べている。「母は兄を妊娠しており、父は再び窮地に陥りました。学部は父との面談を手配し始めました。そのうちの一つはコーネル大学で、学部内のセミナーと講演は大成功を収めました。学部は父の任命を推薦しました。しかし、コーネル大学の学長は理事会にこの提案を提出することを拒否しました。理事会はユダヤ人を歓迎せず、受け入れるつもりもなかったからです。」フィンク著「セリグ・パールマン回想録…」『労働史』 1991年秋号、518ページを参照。
- ^ Schatz、「産業関係の何が問題か?」 Reviews in American History、 1995年12月。
- ^ジョーンズ、「ウィスコンシン州外へ…」『ボヤージャー：ウィスコンシン州北東部の歴史評論』、 2005年。
- ^ Dabscheck、「書評:ロス・M・マーティン著『労働組合主義:目的と形態』」、オーストラリア経営ジャーナル、 1991年6月。
- ^アロノウィッツ、S. (2012). 「大きなことを成し遂げる。C. ライト・ミルズと政治的知識人の形成」ニューヨーク：コロンビア大学出版局、p. 89.
- ^タフト、「セリグ・パールマンの『労働運動の理論』の再読」『産業労働関係評論』 1950年10月。
- ^イェーツ、「労働者について、そして労働者のために」、マンスリーレビュー、 2001年2月。
- ^ダニエルズ、「アジア系アメリカ人の歴史の遅れた出現」、高等教育クロニクル、 2001年12月7日。
- ^パールマン、セリグ、フィリップ・タフト共著『アメリカ合衆国における労働史 1896-1932』第4巻、労働運動編、ニューヨーク：マクミラン、1935年。
参考文献
- コモンズ、ジョン・R・マイセルフ著。再版。ウィスコンシン州マディソン：ウィスコンシン大学出版局、1964年。
- ダブスチェック、ブラハム。「書評：『労働組合主義：目的と形態』ロス・M・マーティン著」オーストラリア経営ジャーナル、 16:1（1991年6月）。
- ダニエルズ、ロジャー。「アジア系アメリカ人史の遅れた出現」高等教育クロニクル、 2001年12月7日。
- フィンク、レオン。「セリグ・パールマンとウィスコンシン大学マディソン校での人生についての回想録：マーク・パールマンへのインタビューに基づく」『労働史』 32ページ（1991年秋）。
- ジョーンズ、ウィリアム・パウエル。「ウィスコンシンから：労働史の理論と実践」『ボヤージャー：北東ウィスコンシンの歴史評論』 21（2005年）。
- シャッツ、ロナルド W.「労使関係の何が問題か？」アメリカ史評論23:4 (1995年12月)。
- タフト、フィリップ。「セリグ・パールマンの『労働運動の理論』の再読」『産業労働関係評論』 4:1（1950年10月）。
- ウィッテ、エドウィン・E.「セリグ・パールマン」『産業労働関係レビュー』 13:3（1960年4月）。
- イェーツ、マイケル。「労働者について、そして労働者のために。」マンスリー・レビュー、 2001年2月。
外部リンク
