セモニア

ローマ神話において、セモニアは種蒔きの女神でした。彼女はセティア（またはセージャ）やセゲティアを含む農耕神々のグループに属していました。^[1]^[2]^{[3]これらの名前は、}ラテン語の動詞「 sero 」（種をまく）と同じ語幹に由来しています。

この古代の神は、作物と種蒔きと関連付けられており^[4]^{[5] 、}ローマまたはサビニ人の起源と崇拝の対象であった可能性がある。彼女は通常、 「サルス・セモニア（Salus Semonia）」という称号で呼ばれる。^[6]

彼女の男性版として考えられるのはサビニの神セモ・サンクス^[7]であり、その特徴はディウス・フィディウスの特徴と融合した。

セモニアとサンクスは、他の農業/作物の神であるセイアとセゲティアとともに登場します。^[8]^[9]

参考文献

^ 大プリニウス、歴史資料、XVII、2.2
^ マクロビウス、サートゥルナーリア、I. 16
^ アウグスティヌス、デ・シヴィターテ・デイ、IV. 8
^ ウィリアム・バルフォア著『比較文献学マニュアル』ロンドン、JG&F・リヴィントン社刊。1838年、255-256頁。
^ Yancey, PH「生物学名と用語の神話的起源：第3部」OZ . Bios . 第16巻第4号（1945年12月）pp. 268-282. [1]
^ アクステル、ハロルド・ルシウス『ローマ文学と碑文における抽象的思想の神格化』シカゴ：シカゴ大学出版局、1907年、13頁。
^ ウッダード、ロジャー・D. 『インド・ヨーロッパの聖なる空間：ヴェーダとローマのカルト』イリノイ大学出版局、2006年、184頁。ISBN 978-0-252-02988-2
^ ウッダード、ロジャー・D. 『ローマ時代とインド・ヨーロッパ古代における神話、儀式、そして戦士』ケンブリッジ大学出版局、2013年、212-213頁。ISBN 978-1-107-02240-9
^ MacClement, WT 「植物の保護装置」カナダ、キングストン：クイーンズ大学季刊誌出版委員会。1909年、60ページ。

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