官能主義

認識論において、感覚主義感覚主義とも呼ばれる)とは、感覚知覚が真の認識の基本的かつ最も重要な形態であるという教義である。これは抽象的な概念に対立することもある。[ 1 ]

この問いは、はるか昔にギリシャ哲学ストア哲学エピクロス主義)において提起され、イギリスとフランスの感性主義者(ジョン・ロックデイヴィッド・ヒュームエティエンヌ・ボノ・ド・コンディヤック)やイギリスの連想主義者トーマス・ブラウンデイヴィッド・ハートリージョセフ・プリーストリー)によってさらに深く掘り下げられました。19世紀には、実証主義者オーギュスト・コントハーバート・スペンサーイポリット・テーヌエミール・リトレ)によって深く取り上げられました。[ 2 ] [ 3 ]

参照

脚注

  1. ^ホセ・オルテガ・イ・ガセット;フリアン・マリアス(2000)。キホーテについての瞑想。トランス。エヴリン・ラグとディエゴ・マリン。イリノイ大学出版局。 p. 85.ISBN 0-252-06895-5
  2. ^ショーペンハウアーによれば、この判断はアリストテレスに帰せられる。ショーペンハウアーはラテン語版を「 Nihil est in intellectu nisi quod antea fuerit in sensu(知性においてニヒルは知性において存在するが、感覚において失われる)」としている。 『意志と表象としての世界』第2巻第7章を参照。ストア派のキケロが言及し、ヒッポのアウグスティヌストマス・アクィナスがこれを繰り返した可能性もある。
  3. ^ 「哲学 - 百科事典巻 - カトリック百科事典」