ソンナンシン

韓国の村と境界の女神
ソンナンシン
ソウルの国立民俗博物館に展示されている、村の神である聖皇神(ソンファンシン)の19世紀の扁額。
韓国名
ハングル
서낭신
改訂ローマ字表記ソンナンシン
マッキューン・ライシャワーソナンシン
別名
ハングル
성황신
漢字
城隍神
改訂ローマ字表記成皇神
マッキューン・ライシャワーソンファンシン

仙浪神(ソンナンシン、韓国語:  서낭신)は、韓国神話に登場する村の守護神です。村、境界、戦争の女神として、韓国で最もよく知られた神の一つです。

崇拝

仙男堂(せんおんだん)は、人々が仙男神に祈りを捧げる場所である石塔、巨石、家屋、聖樹など、様々なものを体現すると考えられていました旅人たちは道沿いに仙男堂を建て、他の旅人たちはそこに三つの石を積み上げました三つの石を積み上げた後、旅人たちは旅の安全を祈りました。また、祈る前に持ち物を置いたり、仙男堂に唾を吐いたりする旅人もいました。仙男堂は病気や災難から身を守り、旅人や村に幸運と豊穣をもたらすと考えられていました。

仙男神のほとんどは女性ですが、男女の神が対になっているものもあります。江原道の仙男堂であるコルメギ仙男堂では、女神の2柱の仙男神が一つの仙男堂に家族として宿っていると信じられています。コルメギ仙男堂の仙男神は豊穣の神でもあります。[1]

漁村には、の仙男神であるペソナンと呼ばれる神様が祀られています。彼女は船の沈没を防ぐと信じられています。[2]

いくつかの記録には、仙男神の特徴的な男性型であるマルソナン(万世男)の姿が見られる。マルソナンは軍神であり、片手に大剣を持ち、もう片方の手には空飛ぶ馬を操っている。頭からつま先まで全身鎧をまとい、背中には矢筒、頭には兜をかぶっている。彼はその刀で鬼神(クィシン)を退治すると信じられていた。[3]

仙浪神を祀るクッ(祭祀)は3年ごとに行われていたが、毎年小さな祭祀が彼女に捧げられていた。仙浪クッは祭祀本仏礼の2番目のクッであった(1番目:武正クッ(清めるクッ)、2番目:仙浪クッ(仙浪のクッ)、3番目:祖先クッ(祖先のクッ) 、4番目:聖州クッ(聖州のクッ)、5番目:地神クッ(地神のクッ)、6番目:四中クッ(丹陰阿岐のクッ)、7番目:三神クッ(三神のクッ) 、8番目:龍王クッ(竜王のクッ)、9番目:祝王クッ(祈りのクッ) 、10番目:葛離クッ(貴神のクッ))[4]

神話の中で

『聖住具』によれば、仙浪神は邪悪な蘇津港の子である。その家の守護神である聖住神は、蘇津港の子らを唾液を糧とする仙浪神に変えた。この仙浪神の起源は、韓国神話において仙浪神が弱い神の一つとされていたことを示している。特に『聖住具』では、仙浪神は「下等な兵士」とされている。[5]

参照

参考文献

  1. ^ “서낭”.
  2. ^ “서낭”.
  3. ^ 『生きた韓国神話』180ページ
  4. ^ “서낭”.
  5. ^ 『生きた韓国神話』265ページ
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