「ジェソール通りの9月」は、アメリカの詩人で活動家アレン・ギンズバーグによる詩で、 1971年のバングラデシュ解放戦争で東ベンガル難民が置かれた窮状に触発されたものです。ギンズバーグは、バングラデシュのジェソール通り沿いにある難民キャンプを訪れた後、この詩を執筆しました。この詩は、ギンズバーグがそこで目撃した病と劣悪な環境を記録し、人道危機に対する米国政府の無関心を批判しています。この詩は、 1971年11月14日にニューヨーク・タイムズ紙に初めて掲載されました。ジョージ・ハリスンやジョーン・バエズによる時事的な歌に加え、この詩は、バングラデシュ危機が世界中の若者の抗議運動の重要な課題となることを後押ししました。
ギンズバーグはニューヨーク市での詩朗読で「ジェソール通りの9月」を初演し、その後PBSテレビの特別番組で即興の音楽伴奏をつけて披露した。1971年11月、アップル・レコードからのアルバムリリース企画のため、ボブ・ディランを含むミュージシャンと共に録音した。この音源は、1994年に発売されたギンズバーグのボックスセット『ホーリー・ソウル・ジェリー・ロール:詩と歌 1949–1993』で初めて広く入手可能になった。この詩は、ダッカの解放戦争博物館に英語とベンガル語で展示されている。
背景とインスピレーション

ジェソール・ロード(全長約108キロメートル、67マイル)は、バングラデシュとインドの西ベンガル州を結ぶ重要な道路でした。1971年のバングラデシュ解放戦争とバングラデシュ虐殺の間、難民たちはこの道路を使ってインドに避難しました。[1] 1971年3月から12月の間に、800万から1000万人の難民が国境を越えてカルカッタに避難しました。[2]彼らの脱出は、この地域の豪雨と洪水によってさらに妨げられ、[2]仮設キャンプではコレラなどの病気が蔓延しました。[3]
ギンズバーグの「September on Jessore Road」は、ジョージ・ハリスンのチャリティ・シングル「Bangla Desh」とラヴィ・シャンカールのEP 「 Joi Bangla 」 [4] [5]に続き、 1971年7月から8月にアップル・レコードからリリースされた難民支援を表明したアーティストたちの数少ない例の一つであった。[6]独立戦争中、リチャード・ニクソン大統領率いるアメリカ合衆国政府はパキスタンの同盟国であったが、エドワード・ケネディ上院議員などのリベラル派はバングラデシュ(旧東パキスタン)への支持を声高に表明していた。[7]ヤヒヤ・カーン将軍率いるパキスタン軍にアメリカが資金援助と武器を提供しているとの報道が浮上した。[8]ギンズバーグは、外国人特派員の報道を通じて難民たちの苦難を知った。[9]
ギンズバーグは9月にインドを訪問した。以前のインド訪問で西ベンガルの過激派グループと親交を深めていたためである[10] 。 9月9日、彼は詩人のスニル・ガンゴパディヤイと共にカルカッタからジェッソール・ロードを東パキスタン国境のバンガオンへと向かった。そこで彼は、援助活動家から、そこの難民キャンプでは食料が週に一度しか配給されていないことを聞き、愕然とした。彼はテープレコーダーに記録し、豪雨、コレラの流行、そして地元住民と難民の間の対立についても報告した[10] 。
帰国後、ギンズバーグは難民キャンプで目撃した苦しみから着想を得て、 「ジェッソール通りの9月」 [10]を執筆した。 [9]この詩は、ジェッソール通りを旅した時のこと、カルカッタへ向かう難民の列、そして難民キャンプで遭遇した飢餓と病気、特に子供たちの苦しみを詳細に描いている。ジョーン・バエズが1971年7月下旬にコンサートで演奏を始めた「バングラデシュのための歌」と同様に、ギンズバーグの詩は、危機に対するアメリカの無関心を嘆いている。[11]彼は、バングラデシュ人へのアメリカの軍事支援の欠如と、自国が「北ラオス爆撃」と「北ベトナムへのナパーム弾攻撃」に執着していることを対比させている。詩は、「世界の言語」と「愛の声」が「意識あるアメリカ人の脳」に響くことを願う言葉で締めくくられている。[10]
パフォーマンスと出版
ギンズバーグが初めて「ジェソール通りの9月」を朗読したのは、ニューヨーク市のセントジョージ聖公会教会で行われた詩の朗読会の時でした。 [1]彼はまた、1971年10月30日にニューヨークで撮影されたPBSテレビの特別番組にもこの詩を取り上げ、 [12]自らハーモニウムを演奏し、即興の伴奏をつけて朗読しました。[13]バックミュージシャンの中にはボブ・ディランがおり、[14]彼は8月1日にマディソン・スクエア・ガーデンで開催されたバングラデシュ・コンサートでハリソン、シャンカールらと共演していました。[15]

PBSスペシャルの後、ギンズバーグとディランは「ジェソール・ロードのセプテンバー」の音楽的アレンジをレコーディングした。[16]これはアップル・レコードで企画された共同アルバム『ホーリー・ソウル・アンド・ジェリー・ロール』の一部であり、[12]セッションは11月にニューヨークのレコード・プラントで3日間にわたって行われ、ギンズバーグが費用を負担した。 [17]他のミュージシャンには、ディランの仲間であるデヴィッド・アムラムとハッピー・トラウムがいた。[18]後者はレコーディング・セッションを「アレンが何かを企画するときはいつものことだが、非常に自由な出来事だった」と回想している。[19]ジョン・レノンはアップル・レコードにアルバムをリリースすることを熱望していたが、リリースは実現しなかった。[20]
ニューヨーク・タイムズ紙は11月14日にこの詩を掲載した。 [10]インドの歴史家スリナス・ラガヴァンによると、ハリソンとバエズの時事的な歌と同様に、「ジェソール通りの9月」は西洋で反響を呼び、バングラデシュ危機が世界中の若者の抗議運動の重要な問題となることを確実にした。 [21]ギンズバーグは、12月10日にミシガン大学で開催されたジョン・シンクレア自由集会[22]の開会式で、ギターの伴奏とともにこの詩を朗読したはレノンとオノ・ヨーコがヘッドライナーを務めた。 [23]
歌手のムシュミ・ボーミックは、ベンガル語でこの詩の音楽版を録音した。[24]ギンズバーグとディランによるこの録音は、1972年に発行された雑誌『Sing Out!』のソノシートに収録された。 [12]その後、1994年にライノ・エンターテインメントのワードビート・レーベルからリリースされたギンズバーグのコンピレーション・アルバム『Holy Soul Jelly Roll: Poems and Songs 1949–1993 』に収録された。 [12] [25] 1983年、ギンズバーグはオランダの興行師ベン・ポセットのワン・ワールド・ポエトリー・プロジェクトのために、アムステルダムでモンドリアン弦楽四重奏団の支援を受け、この詩を録音した。ギンズバーグによると、この音楽設定は、1971年にレノンが「弦楽四重奏による『エリナー・リグビー』のように扱ってほしい」と提案したことに沿ったものだったという。[22]
遺産
1986年、ニューヨーカー誌で詩集『A Lifelong Poem Including History』を評した文芸評論家ヘレン・ヴェンドラーは、「ジェソール通りの9月」を、ギンズバーグが「帝国主義政治」と「弱者への迫害」に抗議し続けたことを示す例として挙げた。[26]ギンズバーグの伝記作家デボラ・ベイカーは、この詩を「ひどい詩」と切り捨て、彼が歌詞の形で書き、ディランに感銘を与えることが主な動機だったと述べている。[27] 1960年代のカウンターカルチャーに関する著書『There's a Riot Going on 』の中で、ピーター・ドゲットはこの詩を「素晴らしい」と評し、1971年のレコーディング・セッションでは「混沌としたロックと前衛芸術の間を揺れ動く、催眠術的な音楽パフォーマンス」が生まれたと付け加えている。[28]
2016年現在、ダッカの解放戦争博物館には、「ジェソール通りの9月」が英語とベンガル語で書かれた2枚の大型ポスターとして展示されている。[7] 2017年、1985年にハーバード大学客員研究員を務め、後にバングラデシュ北部大学の副学長となったアンワルル・カリムは、この詩の影響について次のように書いている。
アレン・ギンズバーグは、現地での観察を詳細に記した画期的な詩を創作しました。この詩は、母国語のために、そして自由のために戦い、英雄的な国民生活を送るために戦った人々全体を描いています。アレン・ギンズバーグは、ベトナム戦争を仕掛けた自国政府とアメリカ大統領、そして自由を愛するバングラデシュの人々を抑圧したパキスタンを支援した自国政府とアメリカ大統領に対し、大胆に抗議と憎悪を表明しました。しかし、アメリカとパキスタンは最終的に、自由を愛するベトナムとバングラデシュの人々の手によって敗北を喫し、この詩的な報いを受けることになりました。[9]
参考文献
- ^ ab BSS (2010年9月2日). 「ジェソール・ロードが71年の思い出を呼び戻す」.デイリー・スター. 2017年8月22日閲覧。
- ^ ラ ヴェッツォーリ 2006、187ページより。
- ^ ラガヴァン 2013、75~76頁。
- ^ フェルダス、ファミム(2015年12月16日)「世界がバングラデシュのために歌ったとき」デイリー・スター紙。 2020年9月3日閲覧。
- ^ ラガヴァン 2013、142、146–147頁。
- ^ ラヴェッツォーリ 2006年、190ページ。
- ^ ab スロヴィック、スコット (2016年7月20日). 「ジェソール・ロードの9月」. 『思いやりの算術』. 2017年8月22日閲覧。
- ^ ラヴェッツォーリ 2006年、189ページ。
- ^ abc Karim, Anwarul (2017年12月22日). 「詩人アレン・ギンズバーグとジェソール・ロードの9月」. The New Nation . 2017年12月22日閲覧。
- ^ abcde Raghavan 2013、p. 146.
- ^ ラガヴァン 2013、145~146頁。
- ^ abcd ビョルナー、オロフ。 「スティル・オン・ザ・ロード:1971年のレコーディング・セッション」。ビジョーナー.com 。2020 年12 月 27 日に取得。
- ^ ヘイリン2011、332ページ。
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- ^ ラヴェッツォーリ 2006、188–89 ページ。
- ^ ヘイリン2011、332~333頁。
- ^ ヘイリン2011、331、332-333頁。
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- ^ ヘイリン2011、333ページ。
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- ^ ラガヴァン 2013、147ページ。
- ^ ab 「Mondriaan String Quartet—September on Jessore Road」アレン・ギンズバーグ・プロジェクト. 2011年11月7日. 2020年1月6日閲覧。
- ^ ドゲット 2007年、466~467頁。
- ^ Bandyopadhyay, Krishnendu (2013年9月1日). 「Jessore Road: A ride through hell」. The Times of India . 2017年8月22日閲覧。
- ^ リンゼイ・プレーナー. 「アレン・ギンズバーグ・ホーリー・ソウル・ジェリー・ロール:詩と歌」. AllMusic . 2021年1月5日閲覧。
- ^ ヴェンドラー、ヘレン(1986年1月13日)「本:歴史を織り込んだ生涯の詩」『ニューヨーカー』81ページ。
- ^ 「デボラ・ベイカー・アレン in India」アレン・ギンズバーグ・プロジェクト2011年8月18日. 2020年1月6日閲覧。
- ^ ドゲット2007年、460ページ。
出典
- ドゲット、ピーター(2007年)『暴動が起きている:革命家、ロックスター、そして60年代カウンターカルチャーの興亡』エディンバラ(英国)キャノンゲート・ブックス。ISBN 978-1-84195-940-5。
- ヘイリン、クリントン(2011).ボブ・ディラン:ビハインド・ザ・シェイズ(20周年記念版). ロンドン:フェイバー・アンド・フェイバー. ISBN 978-0-571-27240-2。
- ラヴェッツォーリ、ピーター(2006年)『西洋におけるインド音楽の夜明け』ニューヨーク、コンティニュアム、ISBN 0-8264-2819-3。
- ラガヴァン、スリナス(2013年)『1971年:バングラデシュ建国のグローバル史』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-72864-6。
- スーネス、ハワード(2001年)『ダウン・ザ・ハイウェイ:ボブ・ディランの生涯』ロンドン:ダブルデイ、ISBN 0-385-60125-5。