セプティモンティウムは、古代ローマにおいて、ローマの丘陵地帯や山頂（モンテス）にちなんで名付けられた7つの共同体（オッピウス、パラティウム、ヴェリア、ファグタル、ケルマルス、カエリウス、キスピウス）の住民であるモンタニ によって祝われた都市の祭典の原型であった。[1]セプティモンティウムは9月に祝われたが、後の暦では12月11日に祝われた。ヴァッロ[ 2]によれば、これはフェリアエ・ポプーリ（民衆の祝祭）の意味での公的な祭典ではなかった。ヴァッロはこれを、農村のパガナリア[3] [4]の都市版とみなしている。
セプテム（「七」）の語源については疑問が持たれており、この祭りの名称は「区切られた、柵で囲まれた」という意味の「saept- 」（「分割された」）から来ている可能性もある。 [5]モンテスには、ローマの伝統的な「七つの丘」のうち、パラティーノの丘の2つの区画とエスクイリーノの丘の3つの区画が含まれる。[6]
プルタルコスによるこの祭典に関する記述は曖昧で、碑文やフェストゥスに象徴されるセプティモンティウムの性質と、ローマの諺にある七つの丘を混同している。プルタルコスは、当時ローマ人は馬車の運行を控えていたと指摘している。[7]
さらに読む
- LAオランダ「セプティモンティウム、それともサエプティモンティウム?」TAPA 84 (1953) 16–34。
参考文献
- ^ 古典文献学. シカゴ大学出版局. 1906年. 71–頁.
- ^ Varro、ラテン語訳6.24。
- ^ ロバート・E・A・パーマー『ローマ人の古代共同体』（ケンブリッジ大学出版局、2009年）、122-123頁。
- ^ フランチェスカ・フルミナンテ（2014年2月10日）『ローマとラティウム・ウェトゥスの都市化：青銅器時代からアルカイック時代まで』ケンブリッジ大学出版局、75～76頁。ISBN 978-1-107-03035-0。
- ^ Kurt A. Raaflaub、「神話と歴史の間：村から帝国へのローマの台頭（8世紀から264年）」『ローマ共和国の概説』（Blackwell、2010年）136ページ。
- ^ ティモシー・ヴェニング『ローマ帝国の年表』（コンティニュアム、2011年）、27ページ。
- ^ プルタルコス『ローマの質問』 69。
