ヴィシャンダス・ニハルチャンド | |
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| 生まれる | 1843 (1843年) |
| 死亡 | 1929年(85~86歳) |
| 職業 | 商業、政治、社会福祉、実業家 |
ヴィシャンダス・ニハルチャンド(1843-1929)は、シンドのヒンドゥー教徒の政治家、社会改革者、そして慈善家でした。彼はイギリス領インドのシンドに定住した商人兼地主のバヴナニ家に属していました。セス・ヴィシャンダスは、マンジュ、ハイデラバード、ナワーブシャー、ダドゥ、バディンなど、シンドの様々な地域に多くの綿繰り工場と米脱穀工場を設立しました。彼はまた、シンドの政治・社会活動にも携わりました。[ 1 ]
セス・ヴィシャンダスは、1843年、タルプル王朝時代のシンド州テシル・コトリの村、マンジューに生まれました。これは、シンド侵攻とイギリス領インドへの併合の1か月前のことでした。彼は両親ともにシンド人出身であり、純血のシンド人でした。
18歳の時、彼は師を求めて実家を離れ、シンド州からパンジャブ州まで歩き続け、ラホール近郊でグラブダスという名の有名な聖者に出会いました。彼はその後長年、 彼の師となりました。
セス・ヴィシャンダスの父はマンジューのセス・ニハルチャンド・ラクミチャンドで、1798 年に生まれ 1865 年に亡くなった。ヴィシャンダスにはリララムという兄弟が 1 人いた。
セス・ヴィシャンダスは、マンジュハンド出身の実業家セス・ドゥニマル・ティロクチャンダニの娘、ビージャルバイと結婚した。夫婦には3人の息子がいた。長男のセス・ハルチャンドライ・ヴィシャンダスは弁護士であり、著名な政治家で、「近代カラチの父」として知られるようになった。次男のセス・ウダヴダス・ヴィシャンダスは1896年にマンジュで生まれ、家業である地主兼綿花商を継ぎ、1926年に故郷で亡くなった。セス・スリチャンドは3人目の息子である。ヴィシャンダスには、グンガルバイ、パンジャルバイ、モティバイ、チャンディバイの4人の娘がいた。
セス・ヴィシャンダスは広大な土地と商業を所有し、その経営に成功してシンド州で最も裕福な人物の一人となった。地主であり、綿花工場や米工場を経営するだけでなく、大規模な木材業者でもあり、貧しい人々が自分の土地から木材を売って生計を立てられるようにしていた。また、低所得の牧畜業者に自分の土地で牛を放牧することを許可していたことでも知られている。
彼はインド国民会議の第1回、第2回、第3回会期に出席した。1913年の第28回会期は、主にヴィシャンダス、その息子ハルチャンドライ、そしてグラーム・モハメド・ブルガリの尽力によりカラチで開催された。ヴィシャンダスとハルチャンドライは、その会期中、それぞれ歓迎委員会の委員長と書記を務めた。[ 2 ]ヴィシャンダスは、死ぬまで カラチ地区委員会の委員であり、コトリ・テシル地方委員会の会長を務めた。
ヴィシャンダスは、公式の改革が試みられたり施行されたりするずっと前から、デティ・レティ制度における不正義に反対していました。彼はこの社会病の抜本的な解決策を提唱する本を執筆し、様々なパンチャーヤット(地方議会)に無料で配布しました。その後、村から村へ、町から町へと巡回し、パンチャーヤットを指導し、改革がなぜ、どのように実施されるべきかについて、一般の人々に啓蒙活動を行いました。
ヴィシャンダスの思想と努力は、独立前の持参金制度廃止に向けた先駆的な運動の一部でした。ヴィシャンダスの死から10年後、当時のシンド州政府は1939年にシンド・デティ・レティ法として知られる法律を可決しました。これは持参金制度の弊害に終止符を打つための最初の公式な試みでした。この初期の法律は、1950年代の他の同様のデティ・レティ改革の試みと同様に、期待された効果を達成することはできませんでしたが、徐々に運動が起こり、最終的に1961年のインド持参金禁止法へと発展しました。
ヴィシャンダスは教育の推進者であり、自らが暮らした地域社会の改善に尽力したことでも知られています。彼はコトリに図書館を建設し、出生地のマンジュと、ヴィシン・ナガルとして知られる居住地を構えていたハイデラバードに学校を設立しました。また、ハイデラバードには病院、休憩所、穀物店も設立しました。
社会改革者としての功績により、ヴィシャンダスにはライ・バハドゥールの称号が授けられた。
セス・ヴィシャンダスは喘息の合併症に苦しみ 、1929年にシンド州ハイデラバードで亡くなりました。彼の存命中に2人の息子、ハルチャンドライは1928年に、ウダヴダスは1926年に亡くなりました。彼の死から3年後、三男のスリチャンドは1932年に亡くなりました。ヴィシャンダスは8,000エーカーを超える土地と2つの巨大な綿繰り工場を遺し、それらは息子たちと孫たちに平等に分配されました。