Ēḻarappaḷḷikaḷ

マリヤンカラ

パラヨール

コッカマンガラム

コッタッカヴ

ニラナム

コーラム

ニラカル

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教会の場所

ĒḻarappaḷḷikaḷまたはEzharappallikal (発音[eːɻɐɾəpːɐɭːikɐɭ]、マラヤーラム語文字: ഏഴരപ്പള്ളികൾ、英語: seven and ahalf Churchs) は 7 つです。インドのマラバール地方に広がる聖トーマスキリスト教徒の主要な教会またはキリスト教共同体で1 世紀に使徒トーマスによって設立されたと考えられています^{。 [ 1 ]}インドのキリスト教の伝統によれば、使徒トマスは西暦 52 年にムジリスまたはコドゥンガルル (クランガノール)に到着し、エザラッパリカル (7 つの王立教会または 7 つ半の教会) を設立し、現在のケーララ州とタミル・ナードゥ州で伝道しました。 ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}これらの教会の多くは、ユダヤ人 やバラモンの居住地の近くに建てられました。これらは、マリャンカラ（コドゥンガルール）、コーラム、パラヨール、コッタッカヤル（北パラヴールまたはコッタッカヴ）、コッカマンガラム、ニラナム、ニラカル（チャヤル）にありました。 ^{[ 5 ] [ 6 ]}カニャークマリのティルヴィタムコデ教会は、アラチャン（王）から与えられた土地に建てられたため、しばしばアラパリー（半教会）と呼ばれています。 ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}同様に、マラヤットールとアルヴィトゥラの教会もアラッパリカルと呼ばれています。 ^{[ 7 ]}

マラバル教会は1501年にポルトガル人によって発見され、紀元52年にこの地域に到着した聖トマスが、象でも動かせない大きな丸太を岸まで引きずり上げ、メリアポールのチョジャ・ペルマル王を改宗させたと記録されています。聖トマスの聖遺物は3世紀にシリアのエデッサに返還されました。4世紀には聖トマス教会が衰退したため、エデッサから多くのキリスト教徒がマラバルに移住しました。彼らを率いたのは、エデッサの首都であったマル・ジョセフと、以前マラバルを訪れ、そこのキリスト教共同体が支援を必要としていることに気づいた商人クナイ・トマでした。^{[ 11 ] [ 12 ]}

エズハラッパリカル

7つの教会は、コドゥンガルール、コーラム、パラヨール、コッタッカヴ（パラヴォール）、コッカマンガラム（南パリプラム）、ニラナム、ニラカル（チャヤル）にあります。^{[ 6 ]}

コドゥンガルール

コドゥンガルール教会は、聖トマスがマラバル海岸に建てた最古の教会と考えられています。^{[ 6 ]}コドゥンガルールは、ムジリス、ムチリ、ムイリッコデ、シェンガラ、シンジリ、マコッタイ、マハデヴァルパッタナム、クランガノールなど、様々な名称で知られています。コドゥンガルール教会は、コロマンデル海岸、特にマイラポールのキリスト教共同体の衰退後に隆盛を極めました。^{[ 13 ]} 聖トマス・キリスト教徒の最初のラテン語大司教であるフランシスコ・ローズは、クランガノールをインドで最も古い司教座と表現しています。 ^{[ 6 ]}

現在のマルトーマ教皇庁聖堂（コドゥンガルール・マルトーマ教会）は、ケーララ州アジコード村のコドゥンガルールから約6km離れたペリヤール川のほとりに位置しています。 ^{[ 14 ]}

パラヨール

パラヨールの聖トーマス教会

パラヨール聖トーマス教会は、インド西海岸のケーララ州トリチュール県パラヨール（パラヨールとも綴られる）にあります。伝承によると、西暦52年に使徒聖トーマスによって建立されました

ピエール・デュ・ジャリックは、ザモリンの領土でイエズス会宣教師として活動していたジェームズ・フェニシオの手紙の一部を伝えている。 ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

パルールの教会は聖キリアク（クリアクス）に捧げられており、マラバル諸島の教会の中でも最古（プリムス）であり、多くの恩恵と恵みを得ることで知られ、そのため多くの人が訪れていたため、私は特にこの教会に力を注ぎました。2年前に私が着工した石造りの教会（明らかに、その中に原始的な建物を囲んでいた）は、窓の高さまでそびえ立っていました。この段階では、突然の死を恐れて、古い木造の建物を取り壊そうとする者は誰もいませんでした。建物は新築の壁に囲まれていましたが、私が祈りを捧げて彼らの臆病さを払拭した後、古い建物は取り壊され、新しい建物は見事なバランスで現れ、ヒンズー教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒が一目見ようと集まりました。

— ジャリック 1615、50～51ページ

コッタッカヴ

コッタカヴ教会、ノース・パラヴール

コッタッカヴ教会は、エルナクラム県北パラヴールに聖トマスによって建立されました。ケーララ州最古の教会の一つと考えられています。コッタッカヴ教会は9世紀に再建され、1308年には3度目の改修が行われました。1575年、 グレゴリウス13世は、この教会の祭壇を特別祭壇に昇格させました。^{[ 6 ]}この教会はもともと聖サボルと聖アプロトに捧げられていました。ディアンペル教会会議は彼らの名前を削除し、教会を聖ジェルヴァシウスと聖プロタシスに捧げました。

1556 年の日付が付けられたバチカンシリア語写本 N. iv. の 278 ページには次の奥付があります。

主の助けにより、私たちはこの預言者の書を完成させました。これは主の生誕年である1556年2月18日の月曜日に書かれました。プラウル村出身のマル・ヤコブの弟子、司祭ヤコブである私は、聖なるマル・シャプールとマル・イアポット（ピルズ）の教会でこの本を書き上げました。神の聖なる御名が永遠に讃えられますように。アーメン！

— バチカンシリア語写本 N. iv. ^{[ 18 ]}

コッカマンガラム

コッカマンガラム教会

コッカマンガラム教会（またはゴッカマンガラム教会）は、アレッピー県チェルタラ近郊のゴッカマンガラムにあります。聖トマスはゴッカマンガラムへ航海し、そこで約1年間福音を説きました。ケーララ州で広く歌われている古代キリスト教民謡「ランパン・パットゥ」の伝承によると、1600人が彼を通してキリスト教に改宗しました。彼はコッカマンガラムにキリスト教共同体を形成し、信者のために十字架を安置しました。^{[ 7 ]}

ニラカル

ニラッカルの聖トーマス教会

ニラッカルは、パタナムティッタ県のランニから東に約52km 、サバリマラ近郊にある村です。この教会地は、マランカラのプリコッティル・ティルメニ大主教（当時の正教会の長）の時代に発見されました。聖トーマス派キリスト教徒間のエキュメニズムの調和のため、当時の正教会の指導者たちは、すべての宗派のために教会を奉献する道を開きました。ここはケーララ州とタミル・ナードゥ州を結ぶ山岳交易路でした。聖トーマスはハッバンに伴われてここにやって来て、1100人に洗礼を授けました。^{[ 7 ]}

ニラナム

ニラナム・パリー

ニラナム・パリーはケーララ州最古の教会の一つです。この教会は西暦54年、パタナムティッタ県ティルヴァッラ近郊のニラナムに聖トマスによって建立されたとされています。その後、教会は幾度か再建され、教会内の石碑には1259年の再建の記録が残っています。彼はコーラムから海路でニラナム（トリクパパレーシュワラム）に到着しました。彼はパタムッキルとタイイルという2つのヒンドゥー教バラモン家と、マンキとマダティランという2つのナイル家からキリスト教に改宗しました。また、パタムッキル家には司祭の権限を与えました。

この教会はケーララ州、ひいてはインド最古の教会の一つであり、世界でも最古の教会の一つであると考えられています。その建築様式は古代の寺院建築と驚くほど類似しています。^{[ 19 ] [ 6 ]}

コラム（キロン）

ポート・コラム教会

ポート・コラム教会の聖なる祭壇

ポート・コーラム教会としても知られるアワー・レディー・オブ・ピュリフィケーション教会は、ケーララ州コーラム地区のコーラム港近くにある歴史あるローマカトリック教会です。教会の伝承によると、この教会は紀元52年に使徒トマスによってケーララ州の他の6つの教会と共に設立され、これらの教会は総称してエハラッパリカと呼ばれています。この教会はラテン典礼に従い、ローマカトリック教会のキロン教区に属しています。

伝承によると、西暦52年、使徒トマスはケーララ州の海岸を旅しました。[5][6] 聖トマスから洗礼を受けた人々が礼拝するために、西暦52年から78年の間にコーラムに教会が建てられました。しかし、激しい海食によってこの教会は破壊されました。信者たちはコーラム王の承認を得て礼拝用の2つ目の教会を建てましたが、これも海食によって破壊されました。2つ目の教会の遺跡は、干潮時に今でも海に浮かんでいます。地元の漁師によって名付けられた「パリカル」という名前は、文字通り「大きな教会の石」を意味します。2021年2月、地元のダイバーグループが水没した教会の遺跡から岩を回収し、コミュニティの揺るぎない信仰の象徴として教会に設置されました。

アラパリカル

ティルヴィタムコデ、マラヤットール、ミラコンブ、アルヴィトゥラにある教会はアラパリカルと呼ばれ、半教会または王立教会と訳すことができます。^{[ 7 ] [ 20 ]}

ティルヴィタムコード

ティルヴィタムコード聖マリア正教会（アラパリ）、またはトマヤール・コヴィルは、インドのタミル・ナードゥ州ティルヴィタムコードにあり、ケーララ州境から南に30kmのところにあります。ケーララ州のキリスト教コミュニティでは、チェラ王ウティヤン・チェララタンによって名付けられたアマラギリ教会とも呼ばれる歴史的なティルヴィタムコード・アラパリは、インドの使徒として知られる聖トマスによって西暦52年に建てられたと信じられています

ティルヴィタムコード・トーマヤル・コヴィル (アラッパリー)

マラヤットール

マラヤットール教会

聖トマスはマラヤットールを経由してマランカラ海岸に戻り、そこで「半教会」（マリアムカラ教会に依存する小さなキリスト教共同体）を設立したと考えられています。口承によると、マラヤットールを旅している途中、敵対的な原住民に直面した彼は丘の頂上に逃げ、そこで祈りを捧げ続け、岩の一つに足跡を残したと言われています。信仰によると、祈りの最中に岩に触れたところ、そこから血が流れ出たと言われています

マイラコンブ

マイラコンブの聖トマス・フォーラン教会

マイラコンブは、聖トマスによって設立されたアラパリカルの一つとも考えられています。^{[ 20 ]}インド、ケーララ州イドゥッキ地区のクマラマンガラム・グラマ・パンチャーヤスにあるマイラコンブ教会は、聖トマスがマイラポールで福音を説いた後、ケーララ州を2度目に訪れた際に設立されたと考えられています。その後、彼はマイラポールに戻り、そこで殉教しました。伝承によると、旅の途中、聖トマスは東部地域で祈りと福音の説教を行う場所を地元の王に求めました。しかし、王はこの要求を拒否しました。当時、王の将軍の一人であるネドゥマキル・パニカルヤルがマイラコンブに滞在していました。地元の人々からパニカルヤルが自分を助けてくれると聞いた聖トマスは、マイラコンブを訪れ、パニカルヤルと会いました聖トマスが訪問していたとき、パニカルヤルの娘は重病で、様々な治療にもかかわらず容態は改善しませんでした。聖トマスは娘の頭に手を置いて祈りを捧げ、奇跡的に娘は回復しました。娘の治癒への感謝の気持ちとして、パニカルヤルは聖トマスの願いを受け入れ、祈りのための場所を贈りました。後に、使徒の弟子たちは、聖トマスによって改宗した信者たちの増え続けるコミュニティに奉仕するために、その場所に教会を建てました。^{[ 21 ] [ 7 ] [ 20 ]}ミラコンブ教会は「東方の母なる教会」として知られ、カダマット、ナカプザ、アラクザ、ネディアサラ、ムタラコダム、コタマンガラムなど多くの古代教会がこの教会から形成されました。

アルヴィトゥラ

アルヴィトゥラの聖ジョージ教会

聖トマスがイラペリを訪れ、名家をキリスト教に改宗させ、ミーナチル川の岸に十字架を立てたと信じられています。地元の言い伝えもこの信仰を裏付けています。これはパライ教区で最初の教会であり、1世紀に建てられました。聖トマスはそこに7つ半の教会を設立しました。「半」教会とは、聖トマスがイラポリに立てた十字架を指し、イラペリの教会を半教会にしたことになります。^{[ 7 ]}教会は16世紀までに1、2回再建されたと言われています。古代の教会は16世紀まで、この地域の名家によって建設され、維持されていました。16世紀初頭、名家たちによってカララカル・カタナールの指導の下、新しい教会が建てられました。この教会は最初、聖マリアの被昇天に捧げられました。 14世紀、聖トマスによって建立されたニラカル教会またはチャヤル教会が破壊された際、数世帯が聖ジョージの像を携えてイラペリに移住しました。徐々に教会自体も聖ジョージに捧げられるようになりました。

参考文献

1. ヒル、ジョン（1963年）「1-南インド」。ロックリフ・ニュー・プロジェクト - 図解地理 - インド亜大陸。ロンドン：バリー＆ロックライフ。28ページ
2. スティーブン・アンドリュー・ミシック「マル・トーマ：アッシリア教会とインドにおける聖トマスのキリスト教徒の使徒的基盤」（PDF）。アッシリア学術研究ジャーナル。 2008年2月27日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2016年3月5日閲覧。
3. インドにおけるキリスト教の起源 – ベネディクト・ヴァダケカラ博士による歴史的批評。 (2007)。 ISBN 81-7495-258-6。
4. ファルブッシュ、エルヴィン（2008年2月14日）。『キリスト教百科事典』。Wm. B. エールドマンズ出版。ISBN 9780802824172。
5. ウィリアム、ローガン(1887). 「民衆：宗教：キリスト教」 .マラバール・マニュアル. I : 199. ISBN 9781976845260。
6. ホワイトハウス（1873）
7. 観光局.
8. 「タミル・ナードゥ州初の教会 | Ara Palli、Thiruvithancode」オンライン・カニヤークマリ。2015年8月7日。 2016年3月5日閲覧。
9. 「シロ・マラバル教会について」。ニューヨーク州ハドソンバレーのセント・ジョセフ・シロ・マラバル・カトリック・ミッション。
10. 「使徒聖トマスと7つ半の教会」。
11. マラバール教会の歴史、1694年、マイケル・ゲデス。
12. 「はじめに」 2020年7月26日。
13. Perczel, István (2018). ダニエル・キング編. 『インドにおけるシリアのキリスト教』 . 『シリア語世界』. Routledge. p. 657. ISBN 9781317482116。
14. 「アジコードのマルソマ教会、マルソマ教皇庁聖堂｜エルナクラム、ムジリス遺産地域の宗教施設」 www.muzirisheritage.org 2016年3月5日閲覧오는 그라 여에 인자자 있는 있는 있는 있니다. ƗƘƪơƙƕ ƩƕƝƫƐ (「そして、それは聖なるマル・ホルミズド教会にあるアンガマリーの町出身のḤenakkattil の家出身の首都ヤコブによって書かれた」)その名前の綴りは、 ƚ֢֟֬֝֠ (Ḥe-na-kka-ttīl) であり、現代語と完全に一致します。 ചെന്നക്കട്ടിൽ (チェンナカッティル)。
15. ジャリック、ピエール・デュ(1615)。類語辞典 Indicarum。スンプティバス・ペトリ・ヘニンギ。 p. 50-51。ISBN 9781166491291。
16. メドリコット、アドルフス・E. (1905). 『インドと使徒トマス：『トマス行為』の批判的分析を伴う探究』 . 30ページ 注記. ISBN 9781463208530。
17. メナチェリー、ジョージ. 「インドのキリスト教」
18. ミンガナ、アルフォンス(1926). 「インドにおけるキリスト教の初期の広がり」(PDF) .ジョン・ライランズ図書館紀要. 10 (2): 502. doi : 10.7227/BJRL.10.2.7 .
19. “History of Niranam Valiapally” . niranamchurch.com . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月5日閲覧。
20. クリキラムカット、ジェームズ (2024).マレカンダシル、ピウス (編)。「南インドの使徒聖トマスによって設立された『七つの教会』」インドの聖トマス使徒職 - インドキリスト教史 Vol. 2 1 .デリー：プリムス・ブックス。 p. 190.ISBN​ 978-93-6177-737-0。
21. トーマ、バーナード（1916年）。『聖トマス・クリスチャン』 （マラヤーラム語）（第1版）。Palai：Mar Thoma Sleeha Press。296  ～ 297ページ

• ホワイトハウス、トーマス（1873）『暗黒の地に残る光：マラバルのシリア教会に関する研究』ウィリアム・ブラウン社、23-42ページ。クランガノールとキロンは常に最古かつ最も重要な集落として言及されるが、他に5つの場所、すなわちパルール、北パルール、南パリプラム、ネラヌム、ネラックルもそれらと関連して名付けられている。これら全体は伝統的に、使徒聖トマスによって設立された七つの教会と呼ばれている。
• ケーララ州政府観光局。「7つ半の教会（エズハラ・パリカル）」。

さらに詳しい文献

• ACペルマリル著『インドの使徒たち』パトナ（インド）、XTTI、1971年
• ジョージ・メナチェリー編、『インドのセント・トマス・クリスチャン百科事典』、特に第2巻、1973年。
• George Menachery 編、「The Nazranies」、Indian Church History Classics、第 1 巻、1998 年、特に Mackenzie、Medlycott、Farquar およびその他多数の著者によって完全に再現された書籍。