セクストゥス・アエリウス・パエトゥス・カトゥス

セクストゥス・アエリウス・パエトゥス・カトゥス紀元前198年 - 194年活躍)あるいはセクストゥス・アエリウス・Qf・パエトゥス・カトゥス(賢い者)[ 1 ]は、紀元前198年に選出された共和政ローマの執政官であった。今日では、十二表法の解釈で最もよく知られているが、これはキケロの称賛を通してのみ知られている。パエトゥス・カトゥスは著名な平民貴族の出身で、父は法務官、兄は同じく執政官のプブリウス・アエリウス・パエトゥスであった。

家族

セクストゥス・アエリウス・パエトゥスは、紀元前216年8月にカンナエの戦いで殺害された多くのローマ元老院議員の一人であった法務官クィントゥス・アエリウス・パエトゥスの、生き残った末の息子であったとみられる。アエリア氏族の他の高官には、紀元前337年に執政官を務めたプブリウス・アエリウス・パエトゥスと、紀元前286年に執政官を務めたガイウス・アエリウス・パエトゥスがいる。[ 2 ]初期の執政官2人は先祖か傍系であった可能性があるが、ローマの歴史家リウィウス はこの関係について言及していない。

パエトゥスの兄は紀元前202年に騎馬長官となり、翌年には執政官に就任した。その後、プブリウスの息子を含む一族の他の人々も執政官の職を継承した。

政治経歴

パエトゥス・カトゥスの政治的経歴、あるいは彼がどのようにして「カトゥス」という別の称号を得たのかについては、ほとんど知られていない。リウィウスは、彼が紀元前200年にアフリカから穀物を輸入していた当時、 キュルレ・アエディルであったと記している。

オックスフォード版ローマ法学者辞典[ 3 ]によると、パエトゥス・カトゥスがキュルレ・アエディルから執政官兼検閲官へと急速に昇進したのは、父の死や兄の成功によるものではなく、法律に対する彼の才能によるものだった。彼はその法律手腕を認められ、「賢い」あるいは「賢い者」を意味する「カトゥス」というあだ名を付けられたようだ。カトゥスは法律研究に専念するため、公職の他の側面を放棄した可能性がある(リウィウスの著作には彼の軍事行動に関する記述はない)。オックスフォード版辞典は、カトゥスがローマ史上初の職業法学者であった可能性があるとしている。(初期の法学者が職業法学者でなかったのか、あるいはパートタイム法学者だったのかは定かではないが、地位と身分のあるローマのパテルファミリア(家長)やその成人した息子たちは、家族の依頼人を法律問題で弁護することが期待されていた。おそらくポエニ戦争の影響で、そのような後援者がローマを離れ、法律問題を扱うことができなくなったためだろう。)

彼の兄弟であるプブリウス・アエリウス・パエトゥスは、その3年前の紀元前201年に執政官を務めており、紀元199年に監察官に選出された。プブリウスの成功はセクストゥスが紀元198年に執政官に就任する助けとなったかもしれないが、彼は、当時まだ30歳だった、後により有名になる同僚の貴族ティトゥス・クィンクティウス・フラミニヌスの影に隠れてしまった。

セクストゥスは執政官在任中、軍事面で目立った活躍はなかった。マケドニア・ギリシャ戦役を含む全ての栄誉は、はるかに年下の同僚フラミニヌスに与えられた。彼自身の配属された属州での活動も、さほど成果をあげることができなかった。しかし、194年にはガイウス・コルネリウス・ケテグスと共に検閲官に選出された。これはおそらく、彼の法学者としての手腕への敬意、あるいは元検閲官であった兄への敬意からであろう。

法学者パエトゥス

アエリウス・パエトゥスとその兄弟プブリウスは共に法学者であったと見られる。セクストゥスは『十二表法』の各条項を体系的に解説し、解説を加えた上で、各条項に関連する訴訟行為を論じた『三部作論』の著者である。 『アエリアヌム』という別の著作は訴訟行為のみを論じている。[ 4 ]前者の著作はキケロをはじめとする裁判官からも賞賛され、同著を参照している友人のティトゥス・ポンポニウス・アッティクスの生前は存在していたと思われる。この著作がいつ消滅したかは不明である。

参照

参考文献

  1. ^オックスフォード大学のサイトからセクストゥス・アエリウス・パエトゥスの経歴と作品に関する情報( Googleキャッシュ (PDF)経由でアクセス)。2007年5月30日閲覧。 2010年10月2日にWayback Machineアーカイブ
  2. ^ "Gentes" . web.genealogie.free.fr . 2009年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^上記は、オンライン版の Sextus Aelius Paetus Catus の項目を含む抜粋です。
  4. ^しかし、別の資料(ウィリアム・スミスの1875年の辞書)は、これら2つの作品は1つのものであり、 Commentaria tripartitaまたはIus Aelianum ( Tripertitaとも呼ばれる(おそらくスペルミス))であると主張しています[1] 。この資料によると、この作品には、十二表法、その解釈、およびLegis Actiones(訴訟)が含まれていたようです。

出典

さらに読む

  • [2]はカトゥスの著作について異なる見解を示しており、2つの著作を同一のものとしている。ウィリアム・スミスの『古代ギリシャ・ローマ辞典』(1875年刊)には、この失われた著作に関する詳細な情報は乏しい。このサイトの十二表表に関する記事にも、それ以上の情報は見当たらない。2007年5月30日閲覧。
  • 系図(やや不確かなため、注意して使用する必要がある)。2007年5月30日閲覧。