シャバットアプリ

2014 hoax

シャバットアプリ
開発者イッドテック株式会社[1] [2]
プラットフォームアンドロイド
Webサイトhttp://shabbosapp.com、2015年9月20日アーカイブ

シャボス・アプリは、正統派ユダヤ教徒とユダヤ教の安息日遵守者が安息日スマートフォンを使用できるようにするためのAndroidアプリの提案であると主張していました[3] [4] [5] [6]このアプリは2014年後半に登場する予定でした。当初から、このプロジェクトは精巧ないたずらや悪ふざけに過ぎないと主張する人もいました。[7]

発達

YidTec社の10人のソフトウェア開発者チームには、ヨッシ・ゴールドスタイン、イッツ・アペル、イェフダ・レヴィ、その他のプログラマーが含まれており、このアプリの開発に取り組んでいました。[1] [4] [8] [9]

2014年10月22日、開発者はShabbos Appのウェブサイト上で、アプリのフル機能を2014年12月1日にGoogle Playでリリースする予定であると発表した。[10]この発表の中で、開発者はアプリが正規のものであり、デマや冗談ではないとも述べた。開発者は11月16日、開発が遅れていることを発表した。[10]

目的と機能

ユダヤ法では、主流派正統派ユダヤ教のラビの解釈によれば、ユダヤ人は安息日である安息日に働くことは許されておらず、また、正統派ユダヤ教では安息日に電気をつけたり消したりしてはならないとされている。[1] [2] これらの禁止事項の例外は、人命救助に関わる状況である。[1] [2]

開発者らは、安息日にスマートフォンを使ってテキストメッセージを送信することに関するユダヤ法上の問題を回避・解決するようにシャバットアプリが開発され、ユダヤ教を重んじる人々が安息日にテキストメッセージを送信できるようになっていると述べた。[1] [4] [5] [11]

また、画面は一日中点灯したままになり、テキストは自動的に削除され、電話を接続するとインジケーターが緑色に点灯しますが、すぐに充電が開始されるわけではありません。[1]

論争

このアプリは一部の正統派ユダヤ教徒の間で物議を醸した。[1] [2] [3] [4] [12]

オーソドックス・ユニオン のラビ・モシェ・エレファントとラビ・ヤイル・ホフマンはともにこのアプリに反対を表明した。[1] オーソドックス・ユニオンはアプリに反対する意見記事を2本掲載した。 [13]また、同じくAish.comに掲載されたラビ・アリ・カーンによる別の記事も掲載した。[14] [15]ロンドン・スクール・オブ・ユダヤ学の 学長であるラファエル・ザラム博士は、シャバット・アプリの開発者について次のように書いている。

「タイピング、画面の点灯、音の発生、バッテリーの消耗と充電といったハラハ(宗教的規範)上の課題に対する解決策は見つかった。…緊急事態を除き、主要なハラハの権威者たちはこれに反対するだろう。しかし、真の問題は、ラビの教えに反して、どれだけの人がこの新しいアプリをダウンロードし、毎週開いて、安息日の携帯電話の習慣について罪悪感を少しでも和らげてくれるかということだ。」[16]

エリー・クライン氏は、ユダヤ教徒コミュニティはアプリの導入を機に、安息日の意味が次世代にどのように伝えられているかを検証すべきだと述べた。[17] 別のコメンテーターは、アプリを使うのではなく、数時間インターネットから離れることの利点に焦点を当てた。[18]

ラビ・ヤコブ・メンケンは2014年10月初旬、シャバット・アプリが大きな注目を集め、議論を呼んだのは事実だが、このアプリは偽物であると確信しており、「正統派ユダヤ教徒の評判を落とすために、彼らが何に重点を置いているかを示すことで…正確には分かりませんが…」、そして「現代のテクノロジーがもたらす新たな課題に立ち向かう、真摯で献身的なユダヤ教徒の試みを嘲笑する」ことを意図していると述べた。[19]

開発者の一人によると、このプロジェクトには複数のラビが参加しており、開発者は2014年9月に彼らを「正統派でトーラーとハラハーに精通している」と表現したが、名前は明かさなかった。[20]イスラエルの首席ラビから叙任を受け、ユダヤ教教育ウェブサイトを運営する長年のラビ、スティーブ・バーヤコブ・ギンディ師は、ユダヤ教の安息日遵守に関する法律は、技術の発展に合わせて時代とともに少しずつ変化してきたと指摘する。[4]彼は次のように指摘する。「今日では、至る所に防犯カメラが設置されており、その前を歩くことを禁じるラビはいない。これは、ハラハーが新しい技術を用いて社会のニーズに応えるために、完全に正当な方法で調整されてきた好例である。私にとって、これは非常に似ている。」[4]他の人たちは、そのようなシナリオ(CCVCカメラ)にはほとんどの場合特定のハラハの寛大さが適用され、決して「時代への適応」の産物ではないと説明しています。

Facebookページには、このアプリを支持するページと反対するページが作成された。[4] [11] Jewish Business Newsは「2014年のユダヤ人が関わるテクノロジー関連ニュース トップ20」の記事で、このアプリを第2位に挙げた。[21]

参照

参考文献

  1. ^ abcdefgh Erik Schechter (2014年10月3日). 「安息日のテキストメッセージ用Shabbosアプリがラビを混乱させる」. Popular Mechanics . 2014年10月13日閲覧
  2. ^ abcd 「聖典:安息日中のSMS問題の解決を目指すアプリ」ハアレツ紙、2014年10月1日。 2014年10月3日閲覧
  3. ^ ハンナ・ドレイファス(2014年10月2日)「新しい安息日アプリが正統派の間で騒動を巻き起こす」The Jewish Week。2014年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月12日閲覧
  4. ^ abcdefg David Shamah (2014年10月2日). 「アプリを使えばユダヤ教徒の子供たちは安息日にテキストメッセージを送信でき、しかも信仰を保てる。『安息日アプリ』はユダヤ教徒コミュニティで物議を醸し、ユダヤ法に関する画期的なオンライン討論も巻き起こっている」The Times of Israel . 2014年10月3日閲覧
  5. ^ ab ダニエル・コーレン (2014年10月2日). 「ついに、新しい『シャボスアプリ』のおかげで土曜日にテキストメッセージを送信できるようになりました」.シャローム・ライフ. 2014年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月12日閲覧
  6. ^ 「安息日アプリはユダヤ人の生活を変えるのか、ラビの怒りを買うのか、それともその両方か?」ユダヤ人ビジネスニュース、2014年10月2日。 2014年10月12日閲覧
  7. ^ メンケン、ヤコブ(2014年10月7日)「シャボス・アプリは茶番だ」タイムズ・オブ・イスラエル。 2014年10月22日閲覧
  8. ^ 「iPhoneで安息日を守ろう」i24news . 2014年10月13日. 2014年10月13日閲覧
  9. ^ サビーネ・ブランデス (2014 年 10 月 15 日)。 「クルツメルドゥンゲン:アウフ・ディ・シュネル」。Jüdische Allgemeine (ドイツ語) 2014 年10 月 15 日に取得
  10. ^ ab Tanenbaum, Gil (2014年10月27日). 「ShabbosアプリがKickstarterを終了、12月1日にリリース」Jewish Business News . 2014年10月29日閲覧
  11. ^ ab "イスラエルのオフェフ om Joodse berichten-app". Reformatorisch Dagblad (オランダ語)。 2014 年 10 月 20 日2014 年10 月 23 日に取得
  12. ^ ラビ・アリ・カーン(2014年10月29日)「The Shabbat App」Jewish Voice。2014年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月29日閲覧
  13. ^ ラビ・エフレム・ゴールドバーグ(2014年10月7日)「Throwing Our Esrogim at the Shabbos App」OU Life 。 2014年10月14日閲覧
  14. ^ 「The Shabbat App」. OU Torah . 2014年10月20日閲覧
  15. ^ ラビ・アリ・カーン(2014年10月19日)「The Shabbat App」aishcom 。 2014年10月22日閲覧
  16. ^ ラファエル・ザルム博士(2014年10月23日)「安息日に携帯電話を持つのは賢明ではない理由:安息日にテキストメッセージを送信できる新しいアプリは的外れ」『ザ・ジューイッシュ・クロニクル』 2014年10月28日閲覧
  17. ^ Maayan Jaffe (2014年10月22日). 「テキストメッセージは『安息日の精神』を損なうのか?」グレーター・フェニックスのユダヤ人ニュース. 2014年10月22日閲覧
  18. ^ イーライ・シャピロ(2014年10月8日)「シャボス・アプリ ― 心理的脅威」『5 Towns Jewish Times』 2014年10月14日閲覧
  19. ^ メンケン、ヤコブ(2014年10月7日)「シャボス・アプリは茶番だ」タイムズ・オブ・イスラエル。 2014年10月22日閲覧
  20. ^ 「ニューヨークの安息日テキストメッセージアプリが物議を醸す」vosizneias.com、2014年9月30日。 2014年10月12日閲覧
  21. ^ 「2014年のユダヤ人が関わったテクノロジー関連ニュース トップ20」2014年12月31日。

さらに読む

  • シュガー、ジュリー(2014年10月6日)「安息日アプリの擁護」The Jewish Daily Forward 。 2014年10月29日閲覧
  • リサ・スピア(2014年10月17日)「シャボスアプリ:ユダヤ人世界討論会スマートフォンアプリ」Global City。2014年11月3日閲覧。
  • アハロン・E・ウェクスラー(2014年10月30日)「ちょっと考えてみた:シャボスアプリについて」エルサレム・ポスト。2014年11月2日閲覧。
  • ゴールデンバーグ、アンナ(2015年1月2日)「iPhoneを捨てて、聞くことを学ぼう:『安息日アプリ』が、安息日を守らないミレニアル世代に何を教えられるか」ユダヤ人デイリーフォワード。 2015年1月6日閲覧
  • 公式ウェブサイト、2015年9月20日アーカイブ
  • 「シャバット・アプリ」、ユダヤ人新聞、アッシャー・シュワルツによる漫画、2014年10月27日
  • 「The Shabbos App Tragic Commentary」、ラビ・エリヤフ・フィンク著、Fink-or-Swim、2014 年 10 月 2 日
  • 「安息日アプリ(はい、これは本物です)」ラビ・エリヤフ・フィンク著、Fink-or-Swim、2014年10月1日
  • 「シャボスアプリ」ラビ・ヤイル・スピッツ著
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shabbos_App&oldid=1306631337"