シャー・アマナート | |
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ラマダン27日目の夜、シャー・アマナート廟に数千人が訪れる | |
| 私生活 | |
| 出生 | シャー・アマナット・カーン |
| 死去 | 1773 (1774年) |
| 安息の地 | クドゥス・セラフル・アジズ・ダルバール・シャリフ |
| 配偶者 | ウム・アンワル |
| 子供 | シャーザーダ・ムハンマド・アンワル・カーン |
| 別名 | アマーノト・シャー |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 学校 | ハナフィー派 |
| タリーカ | ナクシュバンディー派 |
| イスラム教指導者 | |
| 所在地 | チッタゴン |
| 在任期間 | 18世紀 |
| 後継者 | シャーザーダ・ムハンマド・アンワル・カーン |
| 弟子 | アブドゥル・ラヒム・リズヴィ |
| アラビア語名 | |
| 個人(イズム) | アマーナトゥッラー・アマナト・アラー |
| 父称(ナサブ) | ibn Niʿmatullāh Khān氏 |
| 地名(ニスバ) | アル=ビハーリー |
アマーナトゥッラー・ハーン(1773年没)は、シャー・アマーナット、アマーナット・シャーとしてよく知られ、18世紀の南アジアにおけるイスラム教スーフィーの人物でした。彼は東ベンガル(現在のバングラデシュ)のチッタゴンで最も著名な聖人の一人とされています。[ 1 ]
シャー・アマナートはイラク系アラブ人のイスラム教徒の家庭に生まれました。彼の先祖はバグダッドからビハール州に移住し、アブドゥル・カディル・ギラーニの子孫でした。[ 2 ]彼の父の名前はニヤマットでした。シャー・アマナートは後にベンガル州に移住しました。[ 3 ] [ 4 ]ムルシダバードで、シャー・アマナートはカシミールのスーフィー学者であるシャー・アブドゥル・ラヒム・リズヴィの弟子となり、[ 5 ]長年にわたり彼に仕えました。 [ 6 ]シャー・アブドゥル・ラヒムは、アフマド・シルヒンディーの息子であるホジャ・マスムの孫でした。[ 7 ]シャー・アマナートは、デリー、ラクナウ、カシミールなどの場所でイスラム教について学ぶために亜大陸を旅しました。[ 8 ]
12年後、シャー・アブドゥル・ラヒムはシャー・アマナートにチッタゴンへの移住を勧めた。シャー・アマナートはチッタゴンの森林地帯に小さな小屋を建て、そこに住んだ。彼はチッタゴン裁判所のパンカ・ワラー(判事)として職を得て、目立たない質素な生活を好んだ。彼はナワーブ・ムハンマド・ヤシン・ハーンのカダム・ムバラク・モスクで礼拝に出席していた。宮廷でのこうした経歴から、彼は「ミーア・サーヘブ」というあだ名を付けられた。[ 3 ]
しかし、シャー・アマナートが人々に正体に気付いた後、彼は公的生活の多くを宗教の布教に捧げるようになりました。[ 9 ]シャー・アマナートはイスラームを説くためにハーンカー・アマナーティヤを設立し、ナクシュバンディヤ、ムジャッデディア、カッディルッリヤ、チシュティヤ、マダリヤのスーフィー教団を結成しました。[ 10 ]ハーンカー・アマナーティヤは後にイギリス領インド、パキスタン、そして後にバングラデシュのスーフィー教の拠点となりました。彼の最初の弟子の一人は、アジムプールのダイエラ・シャリフ出身のシャー・スーフィー・ムハンマド・ダエムでした。[ 11 ]彼にはインド亜大陸全土に多くの弟子がいました。
1773年、この偉大なスーフィー神秘主義者は125歳で亡くなり、ハーンカー・アマナティヤと財産を一人息子のシャーザーダ・ムハンマド・アンワル・ハーンに託し、ハーンカー近くのマザール(霊廟)に埋葬されました。現在はチッタゴン市、ラルディギの東、コトワリにあります。[ 10 ] [ 12 ]
シャー・アマナート・ハーンは、スーフィー王朝を一人息子のアンワル・ハーン(シャーザーダ・ムハンマド・アンワル・ハーンとしても知られる)に残しました。[ 13 ]スーフィー王朝の後継者は、人々に仕える サッジャダ・ナシンとして知られています
シャーザダ・ムハンマド・アンワル・ハーンの一人息子であるシャーザダ・アレフ・ハーンは、父より先に亡くなり、息子のシャーザダ・アリヤール・ハーンを残しました。[ 14 ]シャーザダ・アリヤール・ハーンは、祖父のシャーザダ・アンワル・ハーンが1840年直後に亡くなった後、ダルガー・シャリフとハーンカー・アマナーティヤのサッジャダ・ナシンになりました。 [ 15 ]彼はその遺産を継承し、ハーンカー・アマナーティヤを管理しました。彼の時代には、ダルガー・シャリフを訪れる人々が大幅に増加したため、ランガールとしても知られる無料の食事の量も増加しました。[ 16 ]このランガール提供のシステムは、シャー・スーフィー・アマナート・ハーンが彼のハーンカーで確立し、サッジャダ・ナシンによって今日まで続いています。[ 17 ]
シャーザダ・ファズル・アリ・カーンは、シャーザダ・アリヤル・カーンの一人息子で、父の跡を継いでダルガ・シャリフとカンカ・アマーナティヤのサジャダ・ナシンとなった。彼は輝かしいスーフィー生活を送った後、西暦 1890 年に亡くなり、息子のシャーザダ シェール アリ カーンにカーンカとダルガー シャリフの責任を残しました。 [ 10 ]
シャーザダ・シェール・アリー・ハーンには4人の息子がいた。シャーザダ・フズル・カビール・ハーン(1914–1982)、シャーザダ・フズル・アジム・ハーン(1920–1978)、シャーザダ・フズル・カリム・ハーン(1923–1962)、そしてシャーザダ・フズル・アリー・ハーン(1935–2009)である。[ 14 ] 1942年にシャーザダ・シェール・アリー・ハーンが死去すると、彼の4人の息子はダルガー・シャリフとハーンカー・アマナーティヤのサッジャダ・ナシンとなり、人々とスーフィズムの道に奉仕し続けた。[ 15 ] 4人の兄弟の息子たちがサッジャダ・ナシンとなり、現在王朝は彼ら(シャー・スーフィー・アマナート・ハーンの第7世代)の監督下にある。
シャー・スーフィー・アマナット・カーンの廟は、異なる宗教の人々が交流する場所でした。バングラデシュの人々への彼の影響は、村の歌、スーフィーのカワリ、そして彼の名を冠した店や施設を通して見ることができます。また、チッタゴンの多くの車のボディにも彼の名前が付けられています。バングラデシュのスーフィーの系譜のほとんどは彼に由来しています。[ 18 ]
有名なシャー・アマーナート橋は彼の名にちなんで名付けられました。ハリシャハールには、シャー・アマーナートにちなんで名付けられたシャー・アマーナート・シシュ・ニケタンという学校があります。また、S・アラム・グループ・オブ・インダストリーズが所有するシャー・アマーナート・プラクリティク・ガス株式会社という電力・エネルギー会社もあります。[ 19 ]シャー・アマーナート国際空港も彼の名にちなんで名付けられました。[ 20 ]