| シャムラジ・ヴィシュヌ・マンディル | |
|---|---|
.jpg/1280px-Shamlaji_Temple2_(cropped).jpg) 後ろから見た寺院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | アラバリ地区 |
| 神 | ガダダル・シャムラジとしてのヴィシュヌ |
| フェスティバル | カルティック・プールニマの年次フェア |
| 位置 | |
| 位置 | シャムラジ |
| 州 | グジャラート |
| 国 | インド |
| 座標 | 北緯23度41分17秒 東経73度23分13秒 / 北緯23.68806度 東経73.38694度 / 23.68806; 73.38694 |
| 建築 | |
| 完了 | 11世紀 |
シャムラジ（Shamlajiとも綴られる）は、インドのグジャラート州アラバリ地区にある主要なヒンドゥー教の巡礼地である。シャムラジ寺院はヴィシュヌ神を祀っている。[1]近隣には他にもヒンドゥー教寺院がいくつかある。
ヴィシュヌ神の一形態であるシャムラジを祀る現在の寺院は、チャウルキヤ様式で11世紀に着工されたと考えられている[2] [3]が、現在の構造は15世紀から16世紀にかけてのものである。聖域にあるヴィシュヌ神の彫刻は7世紀から8世紀のものであり、向かい側の小さな寺院には6世紀のシヴァ神の彫刻が安置されている[4] 。 最も古い無傷の寺院は、9世紀に建てられた小さなハリシュチャンドラニ・チャウリ寺院で、近くに門がある[4] 。 周囲には寺院の遺跡、散在する偶像、そして古いレンガ造りの建物がいくつか残っており、この地の古さを物語っている[5] [4] 。
デヴニモリにある4世紀の仏教寺院と仏塔は約2キロメートル（1.2マイル）離れていますが、現在はメシュヴォ貯水池の水面下に沈んでいます。[6] この遺跡はマウリヤ朝時代に遡り、シャムラジ近郊では、さらに古い、地元ではデク・ヴァドロとして知られる微小石器遺跡が発見されています。[7]
シャムラジは6世紀にヒンドゥー教の重要な中心地であり、おそらく彫刻工房があったと考えられています。その作品は、パレル・レリーフが発見されたムンバイからも見つかっています。シャムラジで発見された青みがかった片岩の古代彫刻のほとんどは、現在では博物館、特にムンバイとヴァドーダラーに移されています。[4]
シャムラジ寺院
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シャムラジ寺院は、樹木が生い茂る丘陵地帯に囲まれた谷間のメシュヴォ川沿いに位置しています。[3] [8]寺院の頂上にはためく白い絹の旗から、ドーリ・ダジャワラとも呼ばれています。
シャーマラジー（別名シャームハージー）寺院には、トリヴィクラマ（三日月神示）のヴィシュヌ像が安置されています。トリヴィクラマ像のヴィシュヌ像は、4本の腕それぞれにガダー（棍棒）、チャクラ（円盤）、パドマ（蓮華）、そしてシャムカ（ほら貝）を持っています。棍棒は通常のものよりも大きく、そのためガダーダラ・ヴィシュヌとも呼ばれています。しかし近年、寺院と像はわずかにクリシュナ化され、右手に小さな金のフルートが追加されました。[9] [10]
外壁にはヴィシュヌ、ラクシュミー・ナーラーヤナ、そしてバーガヴァタ・プラーナとラーマーヤナからの様々なエピソードが彫刻されている。[9]
ガルダ像の台座には1584年の碑文があり、寺院自体は15世紀から16世紀に建てられたとされています。[9]
その他の興味深い場所
シャムラジ寺院の近くでは、川は深い池を形成し、呪われた人々や悪魔に憑かれた人々がよく訪れる場所となっている。北にはカルマヌ池とスーリヤ貯水池があり、罪を洗い流す力がある。[3]
近くにあるオールド・シャムラジ寺院が、この寺院の起源とされている。ソムナラヤンに捧げられたこの寺院は、アディトゥム（内部）を除いて四方が開いており、天井は平らで、その上にピラミッド型の屋根が架けられ、彫刻が施された柱頭を持つ簡素な四角い石柱で支えられている。祠の壁の一部は、一連の垂直の石板で構成されていたようで、低浮き彫りの人物像が彫り込まれており、その多くが今も残っている。この建物の最も興味深い点は、正面と背面、そして両側面の中央、屋根が三角形のペディメントで終わっており、大胆な人物像が彫られていることである。建物内部、祠の近く、正面に向かって左手には、アーチの土台から突き出ている、注目すべき高浮き彫りの人間の頭部がある。その顔立ちは、ヒンドゥー寺院で一般的に見られるものよりも人間に似ており、髪の毛の配置も興味深い。反対側にも対応する顔が刻まれているが、かなり摩耗しているか破損しているのに対し、こちらは線が鮮明で鮮明である。祠堂内には、元々の祭壇、あるいは像座の一部が残っている。その上にレンガが緩く積み上げられて大まかに高さが増しており、盛り上がった上部構造の上には、ソムナラヤンを描いたと言われる石板が立っている。この石板は、おそらく元々は祠堂の外壁の一部であったと思われる。[3]
カーシー・ヴィシュヴァナート・マハデーヴ寺院は、地下7フィートの深さにあり、ピラミッド型の屋根は周囲の土地と同じ高さまでそびえ立っています。入口から入り、徐々に深くなる通路を進みます。おそらく、この寺院はもともと窪地に建てられ、その後埋め立てられたのでしょう。古そうに見えますが、この地で最も古い建物であるソムナラヤンほど古くはありません。シャムラージ寺院と川の間にある小さな祠には、グプタ朝後期のガネーシャ立像が祀られています。[3]トリロケシュワールは、シャムラージ寺院の向かいにある小さな寺院で、三叉槍を持ったシヴァ神を祀っています。川の対岸には、クリシュナ神の別の姿であるランチョッジを祀った寺院があります。[5]
ハリシュチャンドラ・ニ・チョリ寺院は10世紀に遡る。建物は中庭に囲まれており、装飾的な門（トラナ）を除いて壁は失われている。長方形の聖域とその前には大きなパビリオンがある。[5]
シャムラジから2km（1.2マイル）離れたデヴニ・モリには、3世紀から4世紀に遡る仏教寺院の遺跡があります。ここで発掘された仏塔からは、仏陀の遺骨が納められた銘文入りの棺が発見されました。[5]
マウルヴィであるナヴガジャ・ピルの墓は多くの部族の人々から崇拝されている。[5]
シャマルヴァンは、グジャラート州政府森林局が開発したテーマ別の庭園です。 2009年7月18日、 当時のグジャラート州首相ナレンドラ・モディ氏によって開園されました。
公平
毎年10月15日（カルティク・スッド）には、大規模な祭りが開催されます。[3]部族の人々はシャムラジをカリヨ・デヴ（暗黒の神）として崇拝しています。多くの信者がこの地を訪れ、川で沐浴をします。祭りでは銀の装飾品、金属製品、衣類、家庭用品などが販売されます。[2]
接続性
シャムラジはビロダから約20km 、モダサから約29kmの距離にあります。国道8号線沿いに位置し、ヒマットナガルとアフマダーバードからの州営バスが頻繁に運行しています。
鉄道 ：シャムラジ・ロード駅はシャムラジの最寄り駅（14km）です。インド国鉄が運行するメーターゲージの旅客列車が1日2本運行しています。
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正面から見た寺院
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本堂の彫刻された台座
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本堂の彫刻
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シャムラジのシヴァ神の彫刻。
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シャムラジのメシュヴォ貯水池
注記
- ^ “シャムラジー寺院について | シュリー・シャムラジー・ヴィシュヌ・マンディール・トラスト”. www.shreeshamlajivishnuttemple.org 。2021 年5 月 13 日に取得。
- ^ ab 「Shamlaji Fair」. Gujarat Tourism . 2015年12月8日閲覧。
- ^ abcdef ボンベイ管区地名辞典：カッチ、パランプル、マヒ・カンタ 2015年、440-442ページ。
- ^ abcd ミシェル、307
- ^ abcde 「シャムラジ周辺、シャムラジ寺院、北グジャラート、観光拠点、グジャラート州、インド」グジャラート州観光局。 2015年12月8日閲覧。
- ^ ミシェル、307-308
- ^ サウスカロライナ州マリク (1966)。 「インド・グジャラート州の発掘現場から出土した石器時代後期の産業」。アルティバス・アジアエ。28 (2/3): 162–174。土井:10.2307/3249352。JSTOR 3249352。
- ^ シャストーク、サラ L. (2003)。「シャマラジ」。1 .土井：10.1093/gao/9781884446054.article.t078000。ISBN 978-1-884446-05-42018年7月25日閲覧– Oxford Art Online経由。
{{cite journal}}:ジャーナルの引用には|journal=（ヘルプ）が必要です（購読が必要です） - ^ abc Rangarajan, Haripriya (1990). 『グジャラートにおけるヴァイシュナヴィズムの広がり：西暦1600年まで（ヴィシュヌの象徴的形態に着目した研究）』 Somaiya Publications. p. 48.
- ^ マリソン、フランソワーズ (1983). 「グジャラートにおける初期クリシュナ教の発展：ヴィシュヌ・ラーチョー・クリシュナ」. ティール＝ホルストマン, M. (編). 『バクティ・イン・カレント・リサーチ 1979-1982』, 新インド・アーリア語における初期信仰文学に関する第2回国際会議議事録. ディートリッヒ・ライマー出版社. 245–55頁 .
参考文献
- ボンベイ管区地名辞典：カッチ、パランプル、マヒ・カンタ。ガバメント・セントラル・プレス。1880年。440 ～ 442頁。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ミッチェル、ジョージ（1990年）、インドの建造物に関するペンギンガイド、第1巻：仏教、ジャイナ教、ヒンドゥー教、1990年、ペンギンブックス、ISBN 0140081445
- サラ・L・シャストック『西インドのシャマラジー彫刻と6世紀美術』ブリル社、1985年、ISBN 9004069410。
外部リンク
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