シャルンガダラ・パダティ

インドのサンスクリット語の短詩(スバシタ)集

シャーンガダラ・パダティ( IAST : Śārṅgadharapaddhati、「シャーンガダラのガイドブック」) は、1363 年にシャーンガダラによって編纂された、インドの サンスクリット語の短い(サブハシタ)のアンソロジーです。

このテキストはハタ・ヨガの記述で有名であり、ハタ・ヨガをゴーラクナート六支則ハタ・ヨガとマールカンデーヤ八支則ハタ・ヨガの 2 つのタイプに分類しています

著者と日付

シャルンガダラ・パダティ(文字通り「シャルンガダラのガイドブック」[1])は、1363年にシャルンガダラによって編纂されました。このシャルンガダラは、プラシャースティ(賛美碑文)にダーモダラの息子、そしてシャーカンバーリーのハンミラブパティの王室教師であったラガヴァデーヴァの孫として記されている人物と同一人物であると考えられています。ハンミラブパティは、シャーカンバーリーのチャハマナ王の末裔であるチャハマナハンミラデーヴァと同一視されています。ハミラデーヴァは師であるラガヴァデーヴァとともに13世紀後半に生きたので、ラガヴァデーヴァの孫であるシャルンガダーラが1363年には生きていたと考えられます。[2]シャルンガダーラ・サンヒターという別のテキストもシャルンガダーラに帰せられていますが、シャルンガダーラ・パダティの著者と同一人物かどうかは明らかではありません。シャルンガダーラ・サンヒターの著者は、名前以外自分自身についての情報を一切提供していません。[3]

詩人であったシャルンガダラは、自身のアンソロジーに収録されている詩について、しばしば詩人や作品の名を挙げている。しかし、いくつかの詩については「誰か」に帰している。シャルンガダラが言及する詩人の中には、ゴーヴィンダ・ラージャ・デーヴァのように、他には知られていない者もいる。シャルンガダラは、複数の詩を複数の詩人に帰しており、2つの詩を2人以上の詩人に帰している。H.D.シャルマ(1937)の分析によると、このアンソロジーには282人の作家の名が挙げられている。また、JB.チャウドゥリ(1941)の別の分析では、271人の作家と31の作品が挙げられている。[4]

コンテンツ

シャルンガダーラ・パッダティは、スバシタ詩群の中で最もよく知られた詩集の一つである[2]ハタ・ヨーガの記述が含まれているジェームズ・マリンソンは、このテキストのヨーガ分析を「やや混乱している」と評し、ハタ・ヨーガをゴーラクナート派マルカンデーヤ派の2種類に分け、ハタ・ヨーガをゴーラクナートのヨーガの六支則(アーサナプラーナーヤーマプラティヤーハーラダーラナディヤーナサマーディ)と同一視していると指摘している。そして、ダッタトレーヤ・ヨーガシャーストラから引用した詩句を用いて、これらの要素について、10のムドラのうち5つを含む説明を行っている。さらに、ヤマニヤマを加えてヨーガの八支則を構成するマルカンデーヤの変種についても説明している[5]

エディション

シャルンガダラ・パダティのある詩節には、このアンソロジーは6300の詩節から成っていると記されている。[4]しかし、現在現存するアンソロジーには4689の詩節しか含まれておらず、163のセクション(それぞれパダティと呼ばれる)に分かれている。[2]

18世紀のアンソロジー『ブリハット・シャルンガダラ・パダティ』IASTBṛhat-Śārṅgadhara-paddhati )は、 『シャルンガダラ・パダティ』の拡張版である。588節から成り、そのうち473節は『シャルンガダラ・パダティ』から借用されている。このアンソロジーには7586節(プラークリット語10節を含む)が収録されている。これは、 『シャルンガダラ・パダティ』の現存部分から66節を除外し、2963節を追加収録している。[4]

ピーター・ピーターソンが編纂したテキスト(『サーンガダーラのパッダティ』第1巻)は1888年に出版された。これは6つの異なる写本に基づいているものの、批評版ではない。ピーターソンは序文、様々な朗読、注釈を収録した第2巻の出版を予定していたが、この第2巻は出版されなかった。ドイツのインド学者テオドール・アウフレヒトもまた、他の6つの写本に引用されている264の詩句を編集し、『サーンガダーラのパッダティについて』(1873年)と題する研究書を著した。[2]

参考文献

  1. ^ デイモン・ザカリアス『リクーリノス 2012』190ページ。
  2. ^ abcd ルートヴィク・シュテルンバッハ、1974 年、p. 17.
  3. ^ KR Srikanthamurthy 2005年、100~111頁。
  4. ^ abc ルートヴィク・シュテルンバッハ、1974 年、p. 18.
  5. ^ ジェームズ・マリンソン 2011年、772ページ。

出典

  • デイモン・ザカリアス・リクーリノス(2012年)『オカルトの伝統』ヌーメン・ブックス、ISBN 978-0-9871581-3-0
  • ジェームズ・マリンソン(2011). クヌート・A・ヤコブセン他編.ハタ・ヨガ in the Brill Encyclopedia of Hinduism, Vol. 3 . ブリル・アカデミック. pp.  770– 781. ISBN 978-90-04-27128-9
  • KR・スリカンタムルティ (2005). インド医学の伝記史:図説. チャウカンバ・オリエンタリア.
  • ルドヴィク・シュテルンバッハ (1974). 『スバシタ:格言的・教訓的文学』 オットー・ハラソヴィッツ出版. ISBN 978-3-447-01546-2
  • テオドール・アウフレヒト (1873)。ウーバー・ディ・パダティ・フォン・チャルニガダーラ(PDF)
  • The Paddhati of Sarngadhara : a Sanskrit Anthology (1888)、ピーター・ピーターソン編集。別のスキャン、Google ブックス。
  • チュニラル・ガンジー・ヴィディヤバワンの(未完成)原稿
  • ウーバーはパダティ・フォン・チャールニャダーラ(1873)、テオドール・アウフレヒト。
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