シェファゴールド

シェファゴールド
生まれる
シェリー・カッツ
ニューヨーク市、ニューヨーク州、米国
教育
職業ラビ
配偶者ラチミエル・オレガン
Webサイトwww.rabbishefagold.com

シェファ・ゴールド(1954年4月8日生まれ)[ 1 ]は、アメリカのラビ、学者であり、ニューメキシコ州ジェメズスプリングスの信仰、エネルギー、エクスタティックな実践センター(C-DEEP)の所長である。ゴールドは聖歌ユダヤ神秘主義ユダヤの祈り霊性の教師であり、2010年にマイク・コミンズ師から「ユダヤ聖歌のエクスタティックな実践の先駆者」と評された。[ 2 ]彼女の聖歌はシナゴーグミニヤーニーム、街頭抗議で使われており、おそらく最も有名なのは「Ozi V'zimrat Yah」だろう。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]ゴールドは、伝統的なユダヤの典礼音楽ヘブライ語の聖歌を組み合わせ、ユダヤ教特有の感謝の実践を培うために尽力してきた。[ 6 ]彼女のモバイルアプリ「Flavors of Gratefulness」には、敬虔なユダヤ教徒が目覚めたときに伝統的に唱える短い祈りであるModeh Aniの130種類のチャントが収録されています。 [ 7 ]彼女は2024年に72種類のチャントを収録した「Flavors of Praise」をリリースしました。

ラビの訓練を受ける前、ゴールドは音楽家として活動していた。彼女は2013年のインタビューで、「私が音楽で本当にやろうとしていたのは、神聖な空間を創り出すことでした。音楽が心を開く力を持っていることを実感しました」と語っている。[ 8 ] [ 9 ]再建主義ラビ大学での訓練中、彼女は禅の瞑想法(聖歌を含む)を学ぶために時間を割いた。1993年、オメガ研究所ティク・ナット・ハンが主導したリトリートでは、参加者の多くがユダヤ人であったため、ゴールドはロシュ・ハシャナの礼拝を共同で主導した。 [ 10 ]ゴールドが1996年にラビに叙任されるまでに、彼女はヘブライ語の聖歌を自身の精神修養、そして最終的にはラビとしての職務(聖職)に取り入れていた。[ 9 ]彼女はALEPH(ユダヤ教再生同盟)のリーダーで、再建派の叙階に加えて、ザルマン・シャクター・シャローミ師から叙階を受けている。 [ 6 ] [ 11 ]ゴールドは、コル・ジムラというプログラムを通じて、ラビ、カンター、一般の指導者にヘブライ語聖歌の実践を指導してきた。[ 8 ] [ 12 ]ユダヤ・テレグラフィック・エージェンシーの記事によると、今日のユダヤ教の聖歌への関心のほぼすべてはゴールドに由来するとされている。[ 3 ]彼女は、レティ・コッティン・ポグレビンの2007年のリスト『アメリカの他の50人のラビ』[ 13 ]ザ・フォワードによる2015年の「アメリカで最も刺激的なラビ」のリストに含まれており、[ 14 ]ニューエイジの精神性とユダヤ教の交差点を議論する記事でも引用されている。[ 3 ] [ 15 ] [ 16 ]

ゴールドは10枚のアルバムを制作しており、彼女の典礼はいくつかの祈祷書に掲載されている。[ 17 ]

彼女は、神聖な聖歌と瞑想を通じて精神的な認識を深めることに関する数冊の本の著者です。

ゴールドの作品はロジャー・カメネツ著『ストーキング・エリヤ:今日のユダヤ神秘主義の師たちとの冒険』に掲載された。[ 18 ]

2017年、ゴールドはユダヤ人にビーガンのライフスタイルを取り入れるよう奨励するJewish Vegの声明に署名したラビの一人でした。[ 19 ] [ 20 ]

ゴールドは、ヘブライ語の聖歌はユダヤ教徒だけでなく、さまざまな宗教の人々を癒し、変容させる効果があると述べています。[ 8 ]

選定された出版物

参考文献

  1. ^ヘスケス、アイリーン;ピノリス、ジュディス・S.(2021年6月23日)「カンターズ:アメリカのユダヤ人女性|ユダヤ教と刷新運動の再構築」シャルヴィ/ハイマン・ユダヤ人女性百科事典
  2. ^コミンズ、マイク(2010年)『祈りを現実のものに:祈りが難しい理由と対処法について語るユダヤ教の霊的指導者たち』 Jewish Lights Publishing. ISBN 978-1-58023-417-7
  3. ^ a b cハリス、ベン (2010年11月23日). 「シュルティボックスと太鼓とともに、ユダヤ教への道を唱える修行者たち」ユダヤ・テレグラフィック・エージェンシー.
  4. ^ Trujillo, Ana Maria (2011年3月11日). 「養子縁組のためのチャリティーイベント開催:家族のための資金を集めるためのワークショップをラビが開催」 . The Santa Fe New Mexican – Newspapers.com経由.
  5. ^マティアス、クリストファー (2018年10月31日). 「トランプ大統領のピッツバーグ訪問 ― 彼を歓迎しなかった街」ハフィントン・ポスト.
  6. ^ a bアバネシー、ボブ (2005年9月30日). 「ユダヤ教の再生」 . PBS .
  7. ^ Cohen, Susannah (2018年11月2日). 「Thank goodness: Gratitude may just be the secret to a happy life」 . So Tov . 2019年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ
  8. ^ a b c d Byle, Ann (2013年5月7日). 「Shefa Gold: The Joy of Hebrew Chant」 . Publishers Weekly . 2019年11月12日閲覧。
  9. ^ a bパーマー、ジョアン (2013年4月12日). 「聖歌を通して神と出会う:パラマスの10代の少女がいかにして天国の門を探し求めるラビへと成長したか」 Jewish Standard .
  10. ^スタインフェルス、ピーター (1993年9月19日). 「リトリートで禅僧が平和の種を植える」 .ニューヨーク・タイムズ.
  11. ^ 「著者」 . Evolve . 2017年11月20日. 2019年4月11日閲覧
  12. ^ 「Kol Zimra: Chant Leader's Professional Development」2019年12月29日閲覧
  13. ^レティ・コッティン・ポグレビン (2007年4月16日). 「アメリカの他のトップ50ラビ」 . Lilith . 2020年1月7日閲覧
  14. ^アイズナー、ジェーン (2015). 「アメリカで最も感動的なラビ:私たちを動かす33人の男性と女性」 .ザ・フォワード.
  15. ^ 「ラビ・シェファ・ゴールド:聖典に声を与える」スピリチュアリティ&ヘルス誌2013年7月24日。
  16. ^シュルツ、マシュー (2019年10月9日). 「タオとトーラーについて:ニューエイジ信仰が米国のユダヤ人生活に深刻な浸透を見せている」 .ハアレツ.
  17. ^ 「ラビ・シェファ・ゴールド」rabbishefagold.com . 2019年4月11日閲覧
  18. ^カメネツ、ロジャー(1997年)『ストーキング・エリヤ:現代のユダヤ神秘主義の師たちとの冒険』ハーパーコリンズ、ISBN 978-0-06-064232-7
  19. ^ 「70歳以上のラビが動物性食品不使用、植物性食品中心の食事への移行を訴える」 issuu.comピッツバーグユダヤ人クロニクル2017年9月29日 p. 3 。 2023年6月1日閲覧
  20. ^ 「新しいユダヤ教ベジタリアン - 植物性食品中心の食事に関するラビの声明」アニマル・インターフェイス・アライアンス2017年9月29日 2023年6月1日閲覧
  21. ^ライベル、アーロン (2009年5月14日). 「神に近づくもう一つの方法?」.ワシントン・ユダヤ人週刊誌. ProQuest 220903645 . 
  22. ^「ノンフィクションレビュー」. Publishers Weekly . 265 (53). ニューヨーク. 2018年12月24日. ProQuest 2158697341 .