シェイク・ジュナイド
シャイフ・ジュナイド（1460年3月4日死去、[ 1 ]ペルシア語: شیخ جنید）は、イラン北西部のアルダビールに拠点を置いたスーフィー教団、サファヴィー教団の世襲指導者であった。彼はシャイフ・イブラーヒームの息子であり、シャイフ・アリー・サファヴィーの孫であり、シャイフ・ハイダルの父であり、サファヴィー朝の創始者であるシャー・イスマイール1世の祖父であった。父の死後、彼は1447年から1460年までサファヴィー教団の指導者となった。ジュナイドはサファヴィー教団を軍事組織へと変貌させ、征服によって自らの公国を築こうとした。
歴史
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ジュナイドの治世下、サファヴィー派は聖者・禁欲主義者を中心としたスーフィー教団から、征服と支配を政策とする活発な軍事運動へと変貌を遂げた。ジュナイドは、シーア派イスラームの教え、特に十二イマーム派グラータの教えを具体的に信奉した最初のサファヴィー派の精神的指導者であった。[ 2 ] [ 3 ]ジュナイドは信奉者から神の化身とみなされていた。[ 4 ] [ 5 ]
アルダビール滞在中、ジュナイドは多くの弟子を集めたため、1448年にジャハーン・シャー（カラ・コユンル朝の王子）によってアナトリアとシリアへ追放された。そこで彼は布教活動に従事し、トルクメン人の信者を増やしていった。[ 6 ]その後、彼はディヤルバクルのウズン・ハサンの宮廷に行き、 1456年から1459年の間にウズン・ハサンの妹ハディージャ・ハトゥンと結婚した。 [ 7 ]
ジュナイドはアルダビールへの帰還を禁じられたため、シルヴァンに居住した。そこでサムール川付近（現在のアゼルバイジャン）での小競り合いで亡くなり、そこに埋葬された。これが、主にスンニ派のシルヴァンシャー派と、次第に異端化するシーア派サファヴィヤ派の間の敵意の始まりとなった。 [ 8 ]
シャイフ・ジュネイド廟は、アゼルバイジャンのハズラ村にあります。ジュネイドの後を継いだのは息子のシャイフ・ハイダルで、彼は従妹のハリマ・アラムシャー・ハトゥン（ウズン・ハッサンとテオドラ・デスピナ・ハトゥンの娘）と結婚しました。二人には3人の息子と3人の娘がいました。そのうちの一人がシャー・タフマースブ1世の父であるシャー・イスマイール1世です。
継承
参照
| シーア派イスラム教に関するシリーズの一部 |
| 十二イマーム派シーア派 |
|---|
 シーア派イスラム教ポータル |
注記
- ^ムンシ、エスカンダル・ベグ(1629)。シャー・アッバス大王の歴史 (Tārīkh-e 'Ālamārā-ye 'Abbāsī) / ロジャー・M・セイボリー、翻訳。 p. xxii 。2025 年5 月 6 日に取得。
- ^ヴィンセント・J・コーネル著『イスラムの声：伝統の声』225ページ
- ^セイェド・ホセイン・ナスル著『現代世界における伝統的なイスラム』61ページ
- ^ヤロスラフ・クレイチ、アンナ・クレイチョヴァ、ヨーロッパ挑戦前、pg.151
- ^ファルハド・ダフタリー。イスマーイリス、pg.466
- ^キャサリン・ババヤン『神秘主義者、君主、そして救世主』139ページ
- ^アンドリュー・J・ニューマン『サファヴィー朝イラン』 129ページ
- ^パーシー・モールズワース・サイクス著『ペルシアの歴史』 240-241ページ
外部リンク
- JONAYDイラン百科事典
