| シェイク・サナンアゼルバイジャン語:Şeyx Sənan | |
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スペクタクルのポスター。1956-1957年。アゼルバイジャン国立アカデミック演劇劇場 | |
| 著者 | フセイン・ジャビド |
| キャラクター | シェイク・サナン・クマール他 |
| 初演日 | 1921 |
| 初演された場所 | アゼルバイジャン国立アカデミックドラマ劇場 |
| 元の言語 | アゼルバイジャン語 |
| ジャンル | 悲劇 |
| 設定 | 1914 |
シェイク・サナン(アゼルバイジャン語: Şeyx Sənan)は、アゼルバイジャンの詩人で劇作家のフセイン・ジャヴィドによって書かれた、イスラム教徒のシェイク・サナンとジョージアのキリスト教徒の少女フマルの愛を描いた全5幕の詩劇、悲劇である。これは 、ペルシャの詩人アッタール・ネイシャプリの「鳥の会議」で初めて有名になった古い物語に基づいている。指摘されているように、宗教の反人道的な現実に対するロマンチックな暴動が、劇の主人公であるサナンとフマルのイメージで表現されている。 [ 1 ]真のイスラム教徒の信者であり著名な科学者であるサナンは、イスラム教を思いとどまらせてその基盤を拒否し、人々を分離するのはすべての宗教のせいだと主張する。シェイク・サナンは、愛と友情と人間性の世界を、盲信と死んだ宗教的独断の世界に対立させている。このような反教権主義的な思想は、詩人がすでに数多くの叙情詩の中で語っていたもので、この劇の中で要約されている。 [ 2 ]
この戯曲は、ジャヴィドがティフリスとナヒチェヴァンで生きていた1912年から1914年にかけて執筆されました。1915年から1916年にかけて、バクーの様々な新聞に掲載されました。書籍は1917年に「アチグ・ソズ」紙の出版社から出版されました。初演は1921年に国立劇場で行われました。1926年、1958年、1968年にも繰り返し上演されました。[ 3 ]

劇の中心には、サナンとフマーという二人の人物が立っている。宗教教育を受けた高い知性と道徳的清廉さを持つサナンは、大きなためらいを抱きながらも宗教に踏み込んでいく。彼は宗教的な物語を信じる人々から距離を置き、自分自身の中に神を求めるようになる。サナンのこうしたためらいは、周囲の狂信者たちの怒りを招き、サナンが夢で見たジョージアの美女フマーに恋をしていることを彼らが知ると、その怒りはさらに強まる。フマーは驚くほど美しく、サナンは長い捜索の末、現実の世界で彼女を見つけた。サナンはティフリスでこの少女を愛し、少女の父親が提示した、コーランを燃やして豚飼いになるという条件を受け入れた。[ 2 ]
民族的偏見も宗教的偏見も、サナンとクマールへの愛を癒すことはできなかった。二人は愛の中で人間の最高の表現を見出し、彼らの前に立ちはだかるあらゆる障壁を打ち砕いた。愛の名の下に、サナンは最終的に周囲の環境と決別し、コーランから離脱した。彼は宗教が国家間の不和の種をまき、人々を分断する悪であると確信した。劇中では、理想的な愛というテーマが暴力、狂信、偏見と対比されている。しかし、最終的にサナンとクマールは周囲の悪に打ち勝った。狂信者に迫害された二人は、死の中に救いを見出した。[ 1 ]