シェモン4世
3月 シェモン4世 バシディ | |
|---|---|
| 全東方の総主教 | |
| 教会 | 東方教会 |
| 参照 | セレウキア＝クテシフォン |
| 就任 | 1450年頃 |
| 任期終了 | 1497年2月20日 |
| 前任者 | シェモン3世 |
| 後継者 | シェモン5世 |
| 個人情報 | |
| 生誕 | 15世紀 |
| 没 | 1497年2月20日 |
| 埋葬 | ラバン・ホルミズド修道院 |
| 居住地 | ラバン・ホルミズド修道院 |
マール・シェメオン4世バシディ（1497年2月20日没）は、15世紀最後の四半期に東方教会の総主教でした。伝統的に彼の治世は1437年に始まったと言われていますが[ 1 ]、これは信じられないほど長い在位期間となり、現代の研究によって修正されています。トーマス・カールソンは彼の治世の開始を1477年としており[ 2 ]、デイヴィッド・ウィルムズハーストは1450年頃としています[ 3 ]
シェメオン4世のアラビア語姓であるバシディは、彼もしくは彼の家族がアルビール近郊のベト・サヤデ村出身であったことを示しています。1552年の文書には、「100年前、ある総主教は自身の血筋、一族、そして家族の中からのみ大主教を叙任し、彼の家族は過去1世紀にわたってその慣習を維持してきました」と記されています。したがって、シェメオン4世は、大主教職を世襲制にした責任者と見なされています。彼は、大主教を自身の家族からのみ任命し、後継者をナタール・クルシャ（王位守護者）に任命することで、これを成し遂げました。 [ 4 ]
1552年の文書は総主教一族の敵によって作成されたが、それとは異なる様相を呈している。 1484年にモスルで総主教座に所属していた大助祭イショーが写した写本の注釈は、その様相を描いている。彼によれば、「教会は平和であり、修道院と修道士たちは自由を享受し、荒廃した修道院は再建され、司祭とレビ人の位階は増加し、信者たちはアック・コユンルの統治者ヤクブ・ベグの執り成しによって祝福された」という。1488年の別の写本注釈には、シェメオン4世がヤクブに介入し、東部地域の教会を再開させたことが明記されている。ヤクブの部下の一人が1484年以前からキリスト教徒に対する厳格な禁制を施行し始め、多くの教会の破壊と閉鎖を導いていたようだ。[ 4 ]
シェメオンは1497年2月20日に亡くなり、アルコシュ近郊のラバン・ホルミズド修道院に埋葬された。彼は総主教としての在位期間の大半をここで過ごしたと考えられている。墓碑銘には彼の埋葬記録が残されている。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
注釈
- ^ Burleson & Van Rompay 2011
- ^ Carlson 2019、721ページ
- ^ウィルムズハースト 2019、800頁。
- ^ a b cウィルムズハースト 2011、292–295頁。
- ^ウィルムズハースト 2000、259ページ。
- ^カールソン 2018、269–271 ページ。
参考文献
- バーレソン、サミュエル、ヴァン・ロンペイ、ルーカス（2011年）。「総主教一覧：I. 東方教会とそのユニエイト継続」。セバスチャン・P・ブロック、アーロン・M・バッツ、ジョージ・A・キラズ、ルーカス・ヴァン・ロンペイ編。ゴルギアス百科事典『シリア遺産』。ゴルギアス出版
- カールソン、トーマス・A.（2018年）『15世紀イラクにおけるキリスト教』ケンブリッジ大学出版局。
- カールソン、トーマス・A. (2019). 「多様な中東におけるシリア人：モンゴル・イルハン朝からオスマン帝国支配まで、1286-1517年」ダニエル・キング編『シリア語世界』ラウトレッジ、 718-730頁。
- ウィルムズハースト、デイヴィッド・J. (2000). 『東方教会の教会組織、1318-1913年』 ピーターズ.
- ウィルムズハースト、デイヴィッド・J.（2011年）『殉教した教会：東方教会の歴史』イースト・アンド・ウェスト・パブリッシング。
- ウィルムズハースト、デイヴィッド・J. (2019). 「東方教会の総主教たち」ダニエル・キング編『シリア語世界』ラウトレッジ、 799–805頁。
