シムル
シムル・イブン・ジー・アル・ジャウシャン | |
|---|---|
| ネイティブ名 | |
| 死亡 | 685年頃 おそらくクーファ |
| 忠誠 |
|
| 支店 | ラシドゥン軍 |
| 勤続年数 | 657, 680 |
| 紛争 | |
| 関係 | バヌ・キラブ、 |
アブ・アル・サービガ・シャミル・イブン・ディー・アル・ジャウシャン（アラビア語: أبو السابغة شمر بن ذي الجوشن）は、しばしばシャミルまたはシマールとして知られ、イスラムの預言者の孫であるフサイン・イブン・アリーを殺害したクーファ出身のアラブ軍司令官であった。 680年のカルバラの戦いにおけるムハンマド。[ 1 ]
人生
シムルは、イスラムの預言者ムハンマドの仲間で、イスラム教徒によるイラク征服後にクーファに定住したシュラフビール（またはアウズ）ジー・アル・ジャウシャン・イブン・クルト・アル・アウワル・イブン・アムルの息子であった。[ 1 ]彼は、ハワズィン派のバヌ・アミールのカイスィード族の支族であるバヌ・キラブのムアーウィヤ・アル・ディバーブ氏族の出身であった。 [ 4 ] [ 5 ]シムルは第4代ラシドゥーン・カリフ・アリー（在位656-661 ）の同盟者であり、シッフィーンの戦いでシリアの知事で将来のウマイヤ朝の創設者であるムアーウィヤと戦い、頭部を負傷した。[ 1 ]彼は後にウマイヤ朝に寝返った。 671年、ズィヤド・イブン・アビヒが親アリー派のフジュル・イブン・アディを反逆罪で逮捕したとき、シムルはフジュルに対して証言した者の一人でした。 [ 1 ]
680年、ムハンマドの孫でカリフ・アリーの息子であるフサイン・イブン・アリーは、ウマイヤ朝打倒を求める親アリー朝の呼びかけに応えて、従弟のムスリム・イブン・アキルをクーファに派遣した。シムルは他の部族の名士たちと共に、反乱鎮圧においてウバイド・アッラー・イブン・ズィヤード総督を支援した。その後まもなく、フサインはイラクに到着し、クーファ郊外のカルバラー砂漠で阻止された。イブン・ズィヤードがフサインの和平提案を承諾した後、シムルはその提案に反対し、イブン・ズィヤードを説得して武力でフサインを制圧したと伝えられている。その後、シムルはカルバラーに派遣され、フサインを屈服させるか、拒否した場合は殺害するよう命じられた。戦闘の前日、シムルはフサインの父方の兄弟3人、その中にはアッバース・イブン・アリーも含まれていた。アッバースの母ウンム・アル＝バニンはシムル族出身であった。しかし、フサインには通行許可が出なかったため、この申し出は断られた。戦闘当日（10月10日）、シムルはウマイヤ朝軍の左翼を指揮した。軍司令官ウマル・イブン・サアドの命令により、シムルはフサインの仲間のテントに火を放ち、フサイン自身のテントも焼き払おうとしたが、仲間に阻止された。[ 1 ]
一日の戦闘の後、フサインは多くの死傷者を出したが、ウマイヤ朝の兵士たちはフサインを殺すことを躊躇した。シムルは彼らにフサインを殺すよう促した。「恥を知れ！なぜあいつを待っているんだ？殺せ、お前たちの母親はお前たちを奪われるだろう！」[ 6 ]そして、シムルは最後の攻撃を指揮した。[ 7 ]フサインを殺害し、斬首したのはシムルだとする説もあれば、シナン・イブン・アナスだとする説もある。シムルはその後、フサインの生き残った息子ザイン・アル＝アビディンを殺害しようとしたが、イブン・サアドに阻止された。その後、シムルは護衛隊を率いて死者の首をクーファへ運び、後に捕虜と共にシリアへ向かった。彼は後年、自分の行動を後悔したと伝えられている。[ 1 ]
685年10月にクーファを占領したムフタール・サカフィの統治下、シムルはムフタールを倒そうとした扇動者の一人であった。反乱が鎮圧された後、シムルはクーファとバスラの間のサダマに逃亡した。当時バスラを統治していたのはムサブ・イブン・ズバイルであり、シムルは彼に援助を求める手紙を書いた。手紙はアブ・アムラ・カイサン率いるムフタールの兵士によって傍受された。こうして居場所が明らかになり、シムルは発見され殺害された。他の説では、彼は負傷してムフタールのもとに送られ、そこで殺害されたとされている。[ 8 ]
子孫
シムルが殺害された後、彼の息子たちはクーファからジャズィーラへ向かった。 [ 9 ]シムルの孫であるスマイル・イブン・ハティムは、 742年に北アフリカでベルベル人の反乱に対して派遣されたバルジ・イブン・ビシュルのウマイヤ朝軍の指揮官であり、その後アル・アンダルスに定住したカルブ軍の指揮官となった。[ 10 ]
描写
シムルは、シーア派のアシュラ追悼の受難劇では、通常、赤い服を着て長い羽根飾りのついた帽子をかぶっている姿で描かれる。[ 11 ]
参考文献
- ^ a b c d e f gコールバーグ 2004、722ページ。
- ^ Caskel 1966、14、216ページ。
- ^ Rowson 1989、192ページ、注703。
- ^ホーティング 1996 年、p. 52n. 214.
- ^ Caskel 1966、13～14ページ。
- ^ハワード 1990、160ページ。
- ^ヴァグリエリ 1971、611ページ。
- ^コールバーグ 2004、723ページ。
- ^ジェームズ2012、78ページ。
- ^タハ 2016、143頁。
- ^バーク＆ヤグービアン 2006年、243ページ。
出典
- バーク、エドマンド、ヤグビアン、ネジデ（2006年）『現代中東における闘争と生存』カリフォルニア大学出版局、ISBN 9780520246614。
- ヴェルナー・カスケル(1966)。Ğamharat an-nasab: Das Genealogische Werk des His̆ām ibn Muḥammad al-Kalbī、第 2 巻(ドイツ語)。ライデン: 素晴らしい。
- ホーティング, GR編 (1996). 『アル・タバリーの歴史 第17巻：第一次内戦：シッフィーンの戦いからアリーの死まで（西暦656–661年/ヒジュラ暦36–40年）』 SUNY近東研究シリーズ. ニューヨーク州立大学出版局. ISBN 978-0-7914-2393-6。
- ハワード、IKA編（1990年）『タバリーの歴史』第19巻：ヤズィード・イブン・ムアーウィヤのカリフ制（西暦680–683年/ヒジュラ暦60–64年）. ニューヨーク州立大学近東研究シリーズ. ニューヨーク州立大学出版局. ISBN 978-0-7914-0040-1。
- コールバーグ、イータン (2004)。「シャミール・b・ディル・ジャウシャン」。ベアマン, ペテロ州;ビアンキス、TH. ;ボズワース, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 XII 巻:補足。ライデン: EJ ブリル。ページ 722–723。ISBN 978-90-04-13974-9。
- ロウソン、エヴェレット・K.編（1989年）。『タバリーの歴史』第22巻：マルワーン朝の復古：アブドゥル・マリクのカリフ制（西暦693-701年/ヒジュラ暦74-81年）。ニューヨーク州立大学近東研究シリーズ。ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-88706-975-8。
- ジェームズ、デヴィッド (2012)。初期のアル・アンダルスの歴史: アクバル・マジュムア。オクソン州アビングドン：ラウトリッジ。ISBN 978-0-415-66943-6。
- タハ、アブドゥルワヒド・ダヌン (2016) [1989]. 『イスラム教徒による北アフリカとスペインの征服と入植』アビンドン、オックスフォード：ラウトレッジISBN 978-1-138-68963-3。
- ヴァリエリ、L. ヴェッチャ (1971)。「(Al)-Ḥusayn b. 'Alï b. Abï Ṭālib」。ルイス、B. ;メナージュ, バーモント州;ペラット、Ch. & Schacht、J. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 3 巻: H–Iram。ライデン: EJ ブリル。ページ 607–615。OCLC 495469525 。
