| 元元英宗の英宗皇帝ゲジーン・カーン格堅汗ᠭᠡᠭᠡᠨ ᠬᠠᠭᠠᠨ | |||||||||||||||||||||||||
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| モンゴル帝国第9代カガン(帝国の分裂により名目上)中国皇帝(元朝第5代皇帝) | |||||||||||||||||||||||||
14世紀のゲゲーン・カーンの肖像画 | |||||||||||||||||||||||||
| 元朝の皇帝 | |||||||||||||||||||||||||
| 治世 | 1320年4月19日 – 1323年9月4日 | ||||||||||||||||||||||||
| 戴冠式 | 1320年4月19日 | ||||||||||||||||||||||||
| 前任者 | アーユルバルワダ・ブヤントゥ・カーン | ||||||||||||||||||||||||
| 後継 | イェシュン・テムル | ||||||||||||||||||||||||
| 生まれる | 1302年2月22日 | ||||||||||||||||||||||||
| 死亡 | 1323年9月4日(1323-09-04)(21歳)中国元南浦 | ||||||||||||||||||||||||
| 皇后 | イキレス一族の皇后シュガバル(生年?–1323 年) | ||||||||||||||||||||||||
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| 家 | ボルジギン | ||||||||||||||||||||||||
| 王朝 | 元 | ||||||||||||||||||||||||
| 父親 | アーユルバルワダ・ブヤントゥ・カーン | ||||||||||||||||||||||||
| 母親 | クンギラートのラドナシリ | ||||||||||||||||||||||||
Gegeen Khan (モンゴル語: Гэгээн Хаан;モンゴル文字:ᠭᠡᠭᠡᠨ ᠬᠠᠭᠠᠨ;シデバル・ゲゲゲン・カガン;中国語:格堅汗)、シディバラ生まれ(ᠰᠢᠳᠡᠪᠠᠯᠠ碩德八剌(しっきょうはつ...
短い治世の初期、クンギラト派は元朝廷において重要な役割を果たした。1322年、祖母のダギ(タルギ)と太政官テムデルが崩御すると、反対派は勝利を収めたかに見えた。皇帝は儒教の理念に基づく政府改革を目指していたが、テムデル派はアラン族の衛兵と連携し、1323年に皇帝を暗殺した。これは元朝史上初の暴力的な政権移行闘争であり、ボルジギン以外の人物が率いる集団によって皇帝が倒された南坡のクーデターとしても知られる。
シディバーラ王子は、アユルバルワダ・ブヤントゥ・ハーン(レンゾン皇帝)とクンギラード一族のラドナシリの長男でした。アユルバルワダは自身の皇太子位と引き換えに、兄のカイシャンに、自分が即位した後にカイシャンの息子を皇太子に任命することを約束しました。[ 1 ]しかし、カイシャンが亡くなると、カイシャンの二人の息子は辺境に追放され、カイシャン派の将校は粛清されました。
シディバラの権力者であった祖母ダギは、 1316年にシディバラを皇太子に据え、その後、クンギラド・ハートゥンの子女であったことから、ハーンに任命した。1年後、シディバラは秘書局と軍事局の名目上の長に任命された。[ 2 ]父アユルバルワダは、シディバラに王位を譲ることを検討したこともあった。[ 3 ]ダギの弟子テムデルは、王位継承者であるシディバラが税収を増やせなかったため、彼の家庭教師に任命された。
1320年3月のアユルバルワダの死から1322年10月の自身の死までの間、テミュデルはダギの全面的な支援を受けて強大な権力を獲得した。孫のダギが王位を継承するとすぐに、ダギはテミュデルを内務大臣に復帰させ、アユルバルワダの治世よりも公然と政治を掌握した。
1320年4月19日、シディバラ王子がゲギン・ハーンとして父の後を継ぎました。皇后タルギ(ダギ)はテムデルを上級大顧問に再任しました。テムデルは検閲官府で反対者を迫害したため、新皇帝との対立は深まりましたが、テムデルはわずか2年後に亡くなるまで権力を握り続けました。[ 4 ]
テムダルの権力回復は、新たな暴挙と、先般の裁判の原因と疑われていた数人の処刑によって象徴された。やがて若き王子は皇太后とテムダルの指導力に苛立ちを覚え始め、即位を急ぐ決意を固めた。
シダバラは治世の初めから、年齢とは思えないほどの政治的独立性と決断力を示した。太皇太后とテムデルの影響に対抗する見事な動きとして、ゲゲーンは1320年の夏、アントンの孫で名家出身で儒教教育を受けた21歳のジャライル(貴族)バイジュを左翼の大顧問に任命し、シダバラにいくつかの政治的利点をもたらした。テムデルは最高権力獲得への道を着実に歩んでいた。[ 5 ]しかし、チンギス・ハンの有名な将軍ムカリの子孫であるヘシグの指揮官バイジュは高潔な人物で、皇帝に対して大きな影響力を持ち、テムデルの影響力に取って代わった。
しかし、若き皇帝ゲギーン・ハーンは手をこまねいて座っていたわけではなかった。帝位は間もなく、権力を握るテミュデルと戦う儒教の学者官僚たちの忠誠の焦点となった。ゲギーンは父と同様に中国語の教育を受けており、このような役割に備えられていた。儒教と仏教に深く影響を受けたゲギーンは、唐の詩を暗唱することができ、また優れた書家でもあった。
ゲゲーンは儒教のほかに、仏教にも傾倒していた。1321年、シディバーラはダドゥ 西方の山中にパグパ・ラマを祀る仏教寺院を建立したが[ 6 ]、検閲官らが彼を非難すると、数人を処刑した。その中には、祖先がモンゴル皇室の忠実な家臣であったソヤオエルハティミチという非常に著名な役人も含まれていた。その一方で、彼の治世中、イスラム教徒は特に厳しい差別を受けた[ 7 ] 。皇帝は上都にイスラム教徒が建立した寺院を破壊し、イスラム教徒がモンゴル人から奴隷を購入し、それを中国人に売る ことを禁じたと言われている。
白舒の勢力拡大はテムダルを大いに苛立たせた。白舒は祖先の記念碑を建てるために流東へ向かった。テムダルはこれを元朝廷における影響力回復の好機と捉え、宮殿に赴いたが、入場を拒否され、まもなく崩御した。皇后ダギ(タルギ)もほぼ同時期に1322年から1323年に崩御した。[ 8 ]
彼は父の政策を継承し、フビライの治世中に設置された政府機関の廃止を命じた。また、行政の規律をより厳格化した。[ 9 ]
1322年、ダギとテミュデルの死により、彼は全権を掌握した。ゲゲーン率いる新政権からクンギラド派を解体することに成功した。テミュデルの爵位と領地の剥奪、息子の処刑を含む、有力派への厳しい弾圧により、クンギラド派は窮地に追い込まれた。一方、彼はバイジュを右大参事に任命した。ゲゲーンの治世を通じて唯一の大参事として、バイジュはゲゲーンの強力な同盟者となった。彼らは皇太后の私設機関に従属する多くの官職を廃止した。[ 10 ]朱子学の影響力が強まるにつれ、モンゴルの女性に対する制限は大きくなり、公の場での活動はより自由になった。[ 11 ]
ゲギーン・カーンは自らの主君となり、白居の助力を得て、儒教の理念に基づく政府改革に着手し、父アユルバルワーダの中国文化の積極的な推進政策を継承した。彼と白居は、テミュデルの在位中に辞任していた多くの中国人学者を政府に招聘した。その筆頭に、ベテラン行政官の張桂が政務部長に再任され、白居の改革推進における主要なパートナーとなった。官房参事官に任命された3人の老学者に加え、7人の著名な学者が翰林書院に任命された。ほぼ同時期に、父によって制定された元朝の法典と規則を集成した『大元通制』(大元通制)が改訂され、行政の合理化と司法の執行の円滑化が図られた。
さらに、ゲヘーン政権は、小規模地主の労働負担を軽減するために、地主が所有登録された土地の一定割合を確保し、そこから徴収した収入を賦役費用に充てることを規定した。[ 12 ]
シディバラの治世は、その功績とは裏腹に、1323年9月4日に「ナンポのクーデター」として知られる悲劇的な終焉を迎えた。 [ 13 ]テムデル支持者たちは、復讐の念に駆られることを恐れて陰謀を企てた。その首謀者は、テムデルの養子テグシであった。高官に加え、5人の王子が関与していた。アンシの元王子アナンダ(アユルバルワダ派によって処刑された)の弟アルタン・ブハ、アリーク・ブケの孫ボラド、アナンダの息子イェルトゥモール、クルド・ブハ、そしてモンケ・ハーンの子孫ウルス・ブハであった。[ 14 ]
ゲギーンが夏の宮殿である上都から元朝の首都大都へ向かう途中、南坡に滞在していた時、ゲギーンと白菊はテグシによって暗殺された。テグシはアスードの衛兵と他の兵士を率いてゲギーンのオルドを襲撃した。テグシはイェシュン・テムルに王位継承を求めたが、イェシュン・テムルはテグシの傀儡となることを恐れ、大都に入る前にテグシ派を粛清した。
ゲギンの治世は短く、ダギの死後わずか1年間の直轄統治であった。しかし、彼は父と共に、中国化を進めたモンゴル人の大臣や中国の学者官僚の支援を受け、元を伝統的な儒教路線に沿ってさらに改革しようと精力的に尽力したため、中国の記録では高く評価されている。この観点から、ゲギンの暗殺は、親儒派とそれに対抗するステップエリート派との争いとして説明されることもあった。というのも、イェシュン・テムル・ハーンは継承以前にモンゴルを統治しており、その政策は中国官僚にとって比較的不利なものと思われていたからである。
スガバラとの結婚で彼の後を継ぐ子供は生まれなかった。