シモン・モヤル

パレスチナのジャーナリスト、翻訳家、シオニスト活動家(1866–1915)

シモン・モヤル
生まれる1866
ヤッファ、オスマン帝国
死亡1915年(48~49歳)
ヤッファ、オスマン帝国
職業
  • 医師
  • 翻訳者
注目すべき作品アト=タルムード: アスルフ ワ タサルスルフ ワ アダブフ
配偶者
( 1894年生まれ 
ユセフ・モヤル(父)

シモン・モヤル(1866–1915)はシオニスト活動家であり医師でもありました。彼は複数の新聞社で働き、妻のエスター・モヤルと共に短命に終わった新聞社を創刊しました。彼はタルムードをアラビア語に 翻訳しました。

幼少期と教育

モヤルは1866年にヤッファで生まれました。 [1]彼の父はユセフ・モヤルで、その家族はパレスチナに定住したモロッコ出身の裕福なユダヤ人でした。[1] [2]シモンの兄弟であるデイヴィッド・モヤル(1880-1953)は弁護士であり活動家でした。[2]シモンはパレスチナのユダヤ教の学校に通いました。[1]その後、ベイルートに行き、アラビア語とフランス語を学びました。[1]次にカイロで医学を学びました。[3]

活動と経歴

カイロでの学業中とその後、モヤルは様々な出版物で働いていました。[3]そのうちの一つがカイロを拠点とする新聞「アル・ムカッタム」でした。 [4]彼と妻のエスター・モヤルは、オスマン帝国青年トルコ革命が起こった直後の1908年後半にパレスチナに戻りました[3] [5] [ 6]

1909年、モヤルはアラビア語訳タルムード『アット・タルムード:アラビア語でタルムード:その起源、伝承、倫理』を出版し、アラビア語の文献を読むことができるイスラム教徒とキリスト教徒の両方にユダヤ教をもっと知ってもらうことを目的とした。 [1] 1913年、彼と友人のニシム・マルルはアラビア語で発行されるユダヤ人新聞『サウト・アル・ウスマニヤ』 (アラビア語でオスマン帝国の声)を創刊した。[3]この新聞はモヤルと妻によって編集された。[3] [6]モヤルとマルルはアラビア語の出版物に掲載されたシオニズムに対する敵対的な記事に反論することを目的とした協会『ハ・マゲン』(ヘブライ語で盾)も設立した。[3]協会のもう一つの目的は、パレスチナにおけるユダヤ人とアラブ人の間の理解を深め、この地域に住むアラブ人との平和的関係を支援することであった。[3]モヤルはヤッファのフリーメイソン協会でも非常に活発に活動し、エジプトの地方分権化党(アル・ラマルカジヤ)の活動にも参加していた。[3]

個人の生と死

モヤルは1894年にベイルート生まれのユダヤ人ジャーナリスト、エステル・アル・アズハリと結婚した。[3] [7]二人の間には息子アブドゥラ・オヴァディア・ナディムが生まれた。[8]彼は1915年にヤッファで49歳で亡くなった。[1]

参考文献

  1. ^ abcdef ジョナサン・マーク・グリベッツ (2010年秋). 「アラブ・シオニスト・タルムード:シモン・モヤルの『アト・タルムード』」.ユダヤ社会学. 17 (1): 1– 4. doi :10.2979/JEWISOCISTUD.17.1.1. S2CID  162749270.
  2. ^ ab Yuval Ben-Bassat (2020). 「オスマン帝国後期のパレスチナにおけるイシューブにおけるマグレブ人家族の役割の再考:モヤル家の事例」『現代ユダヤ研究ジャーナル19 (4): 501. doi :10.1080/14725886.2020.1763071. S2CID  219435844.
  3. ^ abcdefghi アビゲイル・ジェイコブソン (2004). 「オスマン帝国後期パレスチナにおけるオルタナティブ・ボイス:歴史的ノート」エルサレム・クォータリー(21).
  4. ^ サリム・タマリ (2014). 「イッサ・アル・イッサの非正統的な正統性:エルサレムでは禁止、ヤッファでは許可」エルサレム季刊59:30 .
  5. ^ Moshe Behar (2017). 「1911年:ミズラヒ・アシュケナージ論争の誕生」. Journal of Modern Jewish Studies . 16 (2): 314. doi :10.1080/14725886.2017.1295588. S2CID  151995610.
  6. ^ ab Reuven Snir (2006 年 9 月)。 「ユダヤ人の再生奉仕におけるアラビア語 19世紀と20世紀におけるアラビアの報道とジャーナリズムへのユダヤ人の参加」。Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae59 (3): 311.土井:10.1556/aorient.59.2006.3.2。
  7. ^ ルーベン・スニール (2007).「完全アラブ化と条件付きアラブ化の間の「モザイク・アラブ人」:19世紀から20世紀のイスラム社会におけるアラブ語報道とジャーナリズムへのユダヤ人の参加」。ムスリム少数派問題ジャーナル。272):266。doi :10.1080/13602000701536208。S2CID 144479547  。
  8. ^ リタル・レヴィ(2009年春)「ヘブライ文学史の再構築:東からの視点」『プルーフテキスト29 (2):147. doi :10.2979/pft.2009.29.2.127. S2CID  162089716.
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