新体道
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 新体道合宿 | |
| 別名 | ニューボディウェイ |
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| 原産国 | 日本 |
| クリエイター | 青木宏幸 |
| 子育て | 空手道、芸能 |
| 公式サイト | http://www.shintaido.org/ & http://shintaido-isc.org/ |
新体道（しんたいどう）は、身体を表現とコミュニケーションの手段として用いることを目的とした運動体系です。身体的な要素と芸術的な要素の両方を取り入れ、1960年代に日本で創始されました。そのルーツは日本の伝統的な武術、中国医学、仏教の瞑想法にあり、創始者の青木宏之は近代西洋美術とキリスト教の影響も受けています。
新体道は、実用的な武道であると同時に、芸術的な表現、健康的な運動、そして自己発見と変革の道となることを目指しています。[ 1 ]
新体道は素手で練習されますが、カリキュラムには長い杖（または棒）を使用する棒術（棒術）と、木刀（または木刀、木刀）を使用する剣術（剣術）も含まれています。
起源
現代の武道
青木宏之の精神的、芸術的な志は、1960年代の空手では満たされませんでした。美と平和を希求し、彼は「地の果てまで広がるような、柔らかくも広がりのある動きと、自然や身体に逆らうことなく心地よく発揮できる力」を探求していました。[ 2 ]
江上茂のもとで空手を学ぶ傍ら、青木は自身の研究グループを立ち上げた。このグループには、空手の実践者だけでなく、あまりにも厳しく容赦がないとして空手を辞めた人々や、身体的に制約のある人々も参加していた。そして1964年、より自然で美しく効果的な身体の動かし方を発見するという目標を達成した。しかし青木は、初心者がこのような動きを習得するには20年かかるかもしれないと考えていた。青木は、自らが目指す新しい文化の先駆けとなるためには、比較的容易に習得できるシステムが必要だと悟った。青木は、大衆を納得させるような、しかも身体と精神の両方を活性化させ、エネルギーと爽快感を与え、より華やかな人生を送り、日々魂を回復させるような、武術を創りたかったのである。[ 2 ]
青木氏は、ベートーベン、ゴッホ、ドストエフスキーといった西洋の偉大な芸術家や、彼が敬愛するヘンリー・ミラー、ジャクソン・ポロック、ウォルト・ホイットマンといったアメリカの作家の作品と同じレベルの達成に武術を近づけたいと語った。
楽天会（楽天会）
この目的のため、1965年9月23日、青木は自ら「楽天会」と名付けた非公式のグループを結成した。その目的は、日常生活において真理を追求し、完全な自由を獲得し、自由の光の中で生き、世界の光となることであった。唯一の条件は、メンバーが年に少なくとも2回はグループで稽古することであった。メンバーの中には、現役の高位武道家、稽古を辞めた者、女性、子供、老人、身体障害者などがいた。青木は、武道の伝統的な過程は選択的かつ排他的になりがちであったにもかかわらず、たとえ最も力のない者でさえも彼の研究の成果を享受できるようにしたいと願っていた。青木は自身の経験とテキストの綿密な研究から、適切な支援があれば誰でも「生きた宝」として自らを顕現させることができると信じていた。そこで彼はグループに5つのルールを定めた。
- 自分の道徳観を貫く
- 本来の自分を決して忘れない
- 他人を決して批判しない
- 隣人を自分自身のように愛しなさい
- -
（最後の項目は空白のままで、各人が自分の信念に従って記入する形となった）。[ 3 ]
このグループから、彼は約30名のインストラクターからなるチームを選び、技術の徹底的な研究を行いました。彼らの実験的な実践から、青木宏之は特定の動きと技術を選び出し、自身の新しいシステムに取り入れました。この時期に三つの基本的な型が生まれた。天心祖（青木が1966年4月までに創作した型）、栄光（楽天会が1966年12月1日の深夜の稽古中に発見した型）、そして光（下記参照）である。1970年に彼は自身の流派である総合武道連盟を設立し、新体道を開発し指導することで伝統武道を復興させた。楽天会が解散した後、青木が新体道を生み出すのを助けた多くの指導的な実践者や指導者がグループを去った。その中には、江上先生の息子である江上正剛、加藤友徳、穂苅志功とその兄弟である伊藤重五郎、戸島茂子、加藤千恵子がいた。この死とともに、多くの創造的なエネルギーが新体道の組織と稽古から失われた。
請求された給付金
新体道は、現代人が直面する課題は、身体的な問題よりも、感情的・心理的な問題に根ざしていると考えています。新体道は、より良く生きるための資源を構築し、より直感的で、意識的で、緊張感の少ない新しい「在り方」を育むことを目的とした身体動作を提供します。これは、身体が自由であればあるほど、その動きはより効果的になるという信念に基づいています。
創始者青木宏之は、偉大な芸術の域に達する武道を創りたいと願っていました。[ 4 ]そのため、美しさと流動性は不可欠な要素です。新体道の稽古は、身体が発する様々なメッセージに対する身体的な意識と受容性をもたらし、個人の内なる存在状態、進化、限界、そして資源を探求するためのツールとして活用することができます。パートナー稽古は、コミュニケーション能力と自己肯定力を発見し、発達させる機会を提供することを目指しています。道場（道場）は、この概念を安全に探求するための場所です。
基本フォーム
新体道の稽古は、日常生活の緊張から解放され、自然に動けるようになるまで、体を柔らかく伸ばすためのウォーミングアップから始まります。その後、より激しい運動を行い、体を開くように促します。これらの運動は、新体道のあらゆる要素と同様に、効果的な武術の技術に基づいています。
これらのエクササイズのほとんどは、一人でも、パートナーとでも、あるいはグループでも練習できます。ダイナミックに、フォーマルに、あるいはゆっくりと瞑想的に行うこともできます。中には声を使うものも含まれています。
天真五相 (てんしんごそう)
天心剛（宇宙の真理の五つの表現）は、新体道の基本的な型（または「型」）の一つです。その意義は、それが演じられる文脈によって変化します。武術としては、武道の主要な技（攻撃、切り、投げ）のすべてを凝縮したものです。芸術的な象徴としては、生から死までの人生の循環の比喩です。自己啓発の技術としては、瞑想の姿勢（印）の百科事典です。[ 5 ]
栄光
剣術から派生した「栄光」は、人間の冒険の栄光を讃える賛歌であり、修行者を天地、理想と現実の間へと導きます。信念を持って行えば、修行者は「狭い世界」から抜け出し、新たな感覚の渦に巻き込まれます。「栄光」を行うことは、自分自身の周囲と内面の空間を広げることです。パートナーと共に行うと、タイミング感覚や集中力が養われ、通常の限界をはるかに超える機会が得られます。
ヒカリ（光）
光（ひかり）は、言葉で表現することがほとんど不可能であるにもかかわらず、新体道の芸術的傑作と言えるでしょう。それは、動きが完全に自由であるため形を持たず、教えることもできない、独自の表現形式です。[ 6 ]
わかめ体操（わかめたいそう）では、二人が向かい合って、交互に海藻と海の役割を演じます。海底に根を張った海藻は、周囲の海の優しい感触にしなやかに揺れ動きます。この体操は、すぐに深い緊張状態へと導きます。また、攻撃に対する感受性を養い、滑らかで集中力のある反応を身につけるのに役立ちます。
大妙
新体道の型の中で最も穏やかで新しい「大妙（たいみょう）」は、高齢者や体力の弱い人、妊婦が体力を強化し、新体道の稽古の美しさを体験できるように考案されました。長く穏やかな型で、新体道の稽古の様々な側面の要素を含み、セラピー的な側面を持ち、深い瞑想状態をもたらします。
リラクゼーションとストレッチから開放感と自由へ
新体道の第一の目的は、心身を完全にリラックスさせ、滑らかで柔軟な状態にすることです。次に、生命力と才能を発揮できるような大きな動きを身につけます。多くの稽古は、特に腰、腹部、胸部、手など、身体を開放します。稽古者は、人生全体、そして他の人々に接する際に開放的な精神を養うことを目指します。組み手（パートナー稽古）は、学んだ技の有効性を試す場です。開放的な身体、大きな動き、そして明確な意図が、技の効果を高めます。競争はありません。参加者は皆、互いに協力し、尊重し、信頼し合う精神の中で、自由に自分を表現し、自分の可能性を発見することが奨励されます。組手は正式な動きから始まり、徐々に二人のパートナーによる一種のフリーダンスへと変化していきます。[ 7 ]
応用新体道
新体道棒術
棒術のカリキュラムは新体道の中でも最も人気のある要素の一つであり、多くの人にとって最初の接触点となる。生徒は長い棒（または棒）を用いて動きを広げ、後により難しい短い棒（または杖）へと進んでいく。
初心者は、様々な基本動作に加え、日本の伝統的な棒術の稽古に基づいた3つの短い型を学びます。これらの型は以下のとおりです。
- 火の型、佐久川由来
- 風の型、松風由来
- 水の型、白樽由来
また、真常（しんじょう）と呼ばれる組棒の形もあり、小（しょう、正しい、または正式な）と大（だい、大きな、または表現力豊かな）の形で提供されています。
上級者（初段以上）は、基本型の元となった3つの長い型を学びます。最高レベルでは、3つの型全てが1つの型に統合された、より長い型（俗に「Go Down Moses」と呼ばれます）があります。
新体道空手（新空手）
新体道空手のカリキュラムは、新体道創設当時に江上先生が運営していた松濤会空手のカリキュラムを簡略化したものです。空手の学習は新体道そのものの学習を補完することを目的としており、新体道運動の歴史と起源を学びたい長年の経験を持つ新体道の生徒が主に取り組んでいます。初心者は、2つの太極型と2つの平安型（それぞれ初段と下段があります）に加え、様々な打撃、蹴り、組手の組み方を学びます。上級者（初段以上）は、伝統的な空手の型を幅広く学び、最終的には最高レベルの太極型を再び学びます。
カリキュラムと組織
新体道には5つの段位（上級レベル）があり、現在、最高段位（五段）の保持者は世界でわずか4人です。初段（新体道の指導者の段位）に到達するには、平均10年の修行が必要です。棒術と空手にも同等の段位が設けられています。
ヨーロッパでは、各国で級（ Kyu、低級）の審査が行われています。初段以上の審査は、ヨーロッパ新体道カレッジ（ESC）が主催するヨーロッパワークショップで行われます。三段以上の審査は、世界各地で4年ごとに開催される国際フェスティバルで行われます。
国際新体道カレッジ（ISC）は、新体道指導者の主要組織です。4年ごとに会合を開き、三段以上の段位審査も行います。ISCの技術委員会（ISC-TC）は、ヨーロッパ、アメリカ大陸（オーストラリアを含む）、そして日本の3つの地域から選出された9名の委員で構成されています。この委員会は、世界各地における実践と技術の調和を目指しています。
新体道発祥の国である日本には、多くの指導者がおり、そのほとんどが全国組織（NPO）で活動しています。西半球では、新体道はアメリカ、カナダ、ブラジルで実践されています。アメリカの指導者は、アメリカ新体道協会（Shintaido of America）の後援を受けています。ヨーロッパでは、ヨーロッパ新体道カレッジ（ESC）が、ドイツ、ベルギー、スペイン、フランス、イギリス、イタリア、チェコ共和国、スイスを拠点とするヨーロッパの新体道指導者のほとんどを擁しています。ESCは毎年「フォーラム」を開催し、初段と二段の審査も行われます。ヨーロッパ技術委員会（ETC）が審査を監督し、ヨーロッパにおけるすべての審査のカリキュラムを策定しています。級位審査は、全国または地方で年に2回開催されます。
参考文献
- ^バーンズ、チャールズ (2007). 『新体道ハンドブック』 英国新体道. p. 3. ISBN 978-0-9557323-0-0。
- ^ a b保苅、志功 (1989).起源;新体道の歴史。アメリカの新体道。 p. 14.
- ^保苅、志功 (1989).起源;新体道の歴史。アメリカの新体道。 p. 17.
- ^青木裕之 (1982).新体道。 p. 21.ISBN 0-942634-00-4。新体道の誕生
- ^青木裕之 (1989).テンシンゴソ＆エイコ。アメリカの新体道。 p. 3.
- ^青木裕之 (1982).新体道。 p. 50.ISBN 0-942634-00-4。光と紡がれる
- ^青木裕之 (1982).新体道。 p. 83.ISBN 0-942634-00-4。天心合奏組手について
さらに読む
- 青木宏行『トータルスティックファイティング 新体道棒術』（講談社、2000年）
- 青木宏之『新体道：動きと生命表現の新しい芸術』（1982年）
- マイケル・トンプソン『結び目を解く：新体道クロニクル』（1985年）
- 江上茂『空手道の心』（講談社、1976年）
- 志功保苅の起源: 新体道の歴史(Shintaido of America, 1989)
- アメリカ新体道による「青空を切り裂く」
外部リンク
