シュキプタル

Shqiptar (アルバニア語定形: Shqip(ë)tari ;ゲグ・アルバニア語: Shqyptar/-i ; ^{[ 1 ]}複数形: Shqiptarë/-t , Shqyptarë/-t ) は、アルバニア人が自らをそう呼ぶアルバニアの民族名(エンドニム) です。 ^{[ 2 ] [ 3 ]}彼らは自分たちの国をシュキペリア（ゲグ・アルバニア語: Shqypnia、Shqipnia）と呼んでいます。 ^{[ 2 ]}中世以降、バルカン半島西部で古アルバニア語の固有名Arbënesh/Arbëresh が徐々に置き換えられてきました。

語源

ルーマニアのアルバニア人コミュニティが発行した新聞『スキペタリ』（1889年）

副詞/形容詞shqipに関する最初の文献は、1555年にジョン・ブズクによって出版されたアルバニア語最古の書物であるMeshariにすでに見出される。^{[ 4 ] [ 5 ]}ヨハン・ゲオルク・フォン・ハーン(1854) は、アルバニア語の動詞shqipoj (「はっきりと話す」) とshqiptoj (「声に出して発音する」)からShqiptarという用語を初めて派生させた人物であり^{[ 6 ]} 、グスタフ・マイヤー(1891)は、同じ言語を話す人々を表すラテン語の動詞excipereからshqipoj を初めて派生させた人物であり^{[ 6 ]} 、民族言語学的二分法であるスロベニア語—ネマチ語とドイツ語—ヴェルシュ語に類似している。^{[ 3 ]}この語源は、現代のアルバニア学者に広く受け入れられている。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}一方、デメトリオ・カマルダ（1864）^{[ 12 ]}は、シュキプタールをアルバニア語の名詞shqipeまたはshqiponjë（鷲）から派生させた最初の人物である。この説は現在では民間語源説と考えられているが、主に鷲がアルバニア人にとっての象徴的な意味に基づいている。鷲はアルバニアの国鳥であり、アルバニアの民間伝承では自由と英雄主義と結びついたトーテムだからである。鷲はアルバニアの最も古い記録の頃から国の象徴として使われており、中世後期の多くのアルバニア王朝で共通の紋章であった。例えば、スカンデルベグの旗は、彼の家の象徴が黒い双頭の鷲であり、アルバニアの国旗にも描かれている。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

歴史

中世の間、アルバニア人は自らの国をアルベリア（ゲグ語：Arbënia）と呼び、自らをアルベレシュ（ゲグ語：Arbënesh）と称していたが、近隣民族からは派生した呼称でアルバナシ、アルバネセス/アルバネーゼ、アルヴァニテス（アルバニテス）、アルナウト、アルビネシュなどと呼ばれていた。^{[ 2 ] [ 17 ] [ 18 ]}シュキプリとシュキプタールという言葉は14世紀以降に確認されているが、^{[ 19 ]}地名シュキプリと民族名シュキプタールがアルバニア語話者の間で徐々にアルベリアとアルベレシュに取って代わったのは17世紀末から18世紀初頭にかけてのことである。^{[ 2 ] [ 19 ]}これは、オスマン帝国時代にアルバニア人が経験した社会的・政治的、文化的、経済的、宗教的な複雑さによるものでした。^{[ 2 ] [ 20 ]}しかし、古い固有名Arbënesh/Arbëreshの使用は存続し、自己呼称の変更より何世紀も前にアルバニアやその周辺地域から移住してきたアルバニア人コミュニティ、すなわちイタリアの Arbëresh、ギリシャの Arvanites、クロアチアの Arbanasi によって保持されました。 ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}そのため、中世にギリシャに移住した人々や、その後 15 世紀にイタリアに移住した人々はShqiptarという用語を知りません。^{[ 27 ]}

アルバニア語以外での使用

西ヨーロッパでの使用

Skipetar/sは、 18世紀後半から20世紀初頭にかけて西ヨーロッパの一部の著者によって使用されたShqiptarという用語の歴史的な翻訳または外来語です。 ^{[ 28 ]}

南スラブ語での使用

マケドニア共和国の落書き「シプタルに死を」（マケドニア語：Смрт за Шиптари、ローマ字：  Smrt za Šiptari）

セルビア・クロアチア語、スロベニア語、マケドニア語で使用される「シプタル」（セルビア・クロアチア語ラテン語およびスロベニア語：Šiptar、セルビア・クロアチア語キリル文字およびマケドニア語：Шиптар）という用語は、民族的侮辱語であり、その否定的な意味合いから、南スラブ人が使用するとアルバニア人からも軽蔑的と見なされる。 ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

1945年以降、国家平等政策を追求する中で、ユーゴスラビア共産党はアルバニア人コミュニティをシプタルと呼んだが、1960年代にコソボのアルバニア人の自治が拡大するにつれ、彼らの指導部は、単なる民族的、自己認識よりも国民的であることを強調して「アルバニア人」という用語を公式に使用するよう要請し、1974年にそれが実現した。

これらの展開の結果、セルビア語における「シプタル」という言葉は、アルバニア人の人種的・文化的劣等性を暗示する軽蔑的な意味合いを帯びるようになった。ユーゴスラビアやセルビアの一部政治家は、アルバニア人の地位を単なる少数民族の一つに貶めるために、この言葉を使い続けた。

南スラブ言語におけるアルバニア人の公式（そして多くの場合中立的な）用語は、アルバナク（セルボ・クロアチア語ラテン語）、Албанац（セルボ・クロアチア語キリル語）、アルバネック（スロベニア語）、Албанец（マケドニア語）です。^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

セルビアのギャングであるドゥシャン・スパソイェヴィッチは「シプタル」というあだ名で呼ばれていた。^{[ 38 ] [ 39 ]} 2018年、ベオグラードの最高裁判所はこの言葉をアルバニア人に対する人種差別的かつ差別的なものと定義した。^{[ 40 ]} 2019年、セルビアのアレクサンダル・ヴリン国防相はアルバニア人に対してこの蔑称を使用し、物議を醸した。^{[ 41 ]}

UEFAユーロ2020のオーストリア対北マケドニア戦で、父方の祖先がセルビア人であるオーストリアのフォワード、マルコ・アルナウトヴィッチはゴールを決めた直後、マケドニアの選手、エズジャン・アリオスキとエグゾン・ベイトゥライ（ともにマケドニア系アルバニア人）に「Jeb'o sam ti majku šiptarsku」（セルビア語で「お前のシプタルの母さんとセックスした」）と叫んだ。^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}彼は次のオランダ戦で出場停止処分を受けた。^{[ 45 ]}

参照

• アルバニア人とアルバニアの名前
• アルバニア（地名）

出典

引用

1. Fialuur i voghel Sccyp e ltinisct [アルバニア語とラテン語の小辞典、1895 年、シュコダル。
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4. マツィンガー 2013、107～108頁。
5. フラシェリ、クリスト (2013). Etnogjeneza と shqiptarëve - Vështrim の歴史。
6. デミラジ 2010、548頁。
7. エルシー 2001、79ページ。
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10. フラシェリ、クリスト (2013). Etnogjeneza と shqiptarëve - Vështrim の歴史。
11. マツィンガー 2013、103–122頁。
12. Demetrio Camarda、 Saggio di grammatologia comparata sulla lingua albanese、vol. 2 (リヴォルノ: Successore di Egisto Vignozzi、1864)、152。
13. エルシー 2001、78ページ。
14. エルシー 2010、140ページ。
15. The Flag Bulletin . フラッグ・リサーチ・センター. 1987年1月1日.
16. ホジキソン 2005 .
17. マルコム 1998、29ページ:

    これらすべての文献で使われている名称は、言語的な差異を考慮すれば、ラテン語では「Albanenses」または「Arbanenses」、ビザンチン・ギリシャ語では「Albanoi」または「Arbanitai」であり、同じである。（後者は、子音の入れ替わりによりトルコ語の「Arnavud」という形になり、後に「Arnaut」が派生した。）

18. エルシー 2010、p. liii:

    「彼らの伝統的な呼称は、語根*alban-とその韻語化した変形*arban-、*albar-、*arbar-に基づいており、11 世紀以降ビザンチン年代記ではAlbanoi、Arbanitai、Arbanitesと記載され、14 世紀以降ラテン語やその他の西洋の文書ではAlbanensesおよびArbanensesと記載されています。」

19. マタソビッチ 2019、p. 39.
20. クリスト・フラッシェリ (1964)。アルバニアの歴史 (簡単な概要)。ティラナ。
21. ルサコフ 2017、554–555 ページ:

    arb-という語根を持つ名称は古いアルバニア語文献に記載されていますが、アルバニア語圏の主要部では使われなくなり、ディアスポラ方言（伊語-アルバニア語：arbëresh、ギリシア語-アルバニア語：arvanitas ）でのみ使用されています。他の地域では、 shqip-という語根を持つ用語に置き換えられています。

22. デミラージ 2010、534、536 ページ:

    「民族名シュキプタルは、常に民族複合体と一緒に議論されてきた：(tosk) arbëresh、arbër、arbër — (gheg) arbënesh、arbënu(e)r、arbën; すなわち、[arbën/r(—)]。 [...] 近隣の民族やその他の地域の間で、アルバニア人の宗派はその語根に基づいているarb/alb、cp. ギリシャ語 'Αλβανός、'Αρβανός 「アルバニア人」、'Αρβανίτης 「ギリシャのアルベレシュ」、セルビア語 アルバナク、アルバナス、マカロン、アロム。 1963 135)、トルコ人アルバニーズ、ドイツ人アルバナーなど。この基礎はイタリアとギリシャのアルバレシュの間でも使用されています。」

23. ロシ 1999、277ページ:

    「彼らは自分たちをアルベネシュ、アルベレシュ、国をアルベニ、アルベリ、言語をアルベネシェ、アルベレシェと呼んでいました。外国語では、これらの名前の中世の宗派が生き残りましたが、アルバニア人にとっては、それらはシュキプタラ、シュキペリ、シュキペに置き換えられました...シュキップは北から南に広がり、 Shqipni/Shqipëri はおそらく、Arbëni、Arbëri の一般的なパターンに従っている集合名詞です。」

24. スクッチュ2013、138ページ 。
25. コール 2011、15ページ:

    「アルベレシュは、15世紀のオスマン帝国の侵攻以前のアルバニア人が自らを呼んだ言葉です。ギリシャ（アルベレシュのギリシャ語訳「アルヴァニティカ」）とトルコ（ギリシャ語のアルヴァニティカのトルコ語訳「アルナウト」）に住むアルバニア系住民にも同様の用語が使われています。」

26. マルコム 1998、22～40ページ:

    「『Alb-』という語源を使用するアルバニア人は、15世紀にイタリアに移住し、自らを『Arberesh』と呼ぶ人々です。」

27. Bartl 2001、20ページ:

    今日、アルバニア人、すなわちアルバニア、シュキプタール、シュキペリアという一般的な呼称は、より新しいものです。中世にギリシャに定住したアルバニア人や、15世紀以降にイタリアに移住したアルバニア人は、この呼称を実際には知りません。シュキプタールという呼称の起源は明確に解明されていません。最近まで、アルバニア語の「シュキペ（領主、貴族）」、つまり「領主の息子」に由来するという解釈が主流でした。しかし、アルバニア人が現代において自らに付けている呼称は、「はっきりと話す」という意味の「シュキポン」、または「発音する」という意味の「シュキプトン」（スラヴ語の「ネムチ（愚かな人、分かりやすく話さない人）」に由来する可能性が高いと考えられます。）

28. デミラジ 2010 、 534–535ページ 。
29. Mojzes 2011、202ページ。
30. ウィルマー2014、437ページ 。
31. グジナ 2003、30ページ。
32. Neofotistos 2010a、288ページ。
33. ネオフォティストス 2010b、884–891頁。
34. グジナ 2003、32ページ

    この地域に住む人々の呼称についても、同様の用語上の混乱が見られます。1945年以降、国民平等政策を推進する共産党は、アルバニア人コミュニティを「シプタリ」（アルバニア語でShqiptare）と呼称しました。これは、アルバニア人自身が、アルバニア国内であろうと他の地域であろうと、アルバニア国民の一員としての民族的アイデンティティを示すために用いた用語です。…しかし、1960年代後半にコソボの領土自治が拡大すると、アルバニア指導部は代わりに「アルバニア人」という用語の使用を要請しました。これは、コソボ住民の民族的ではなく国民的自己認識を強調するものでした。「アルバニア人」という用語が受け入れられ、1974年のユーゴスラビア憲法に盛り込まれました。しかし、その過程で、アルバニア語で民族的アルバニア人を指す「シプタリ」という用語のセルビア語版は、文化的および人種的差別を暗示する、あからさまな軽蔑的な意味合いを持つようになってしまいました。劣等感。今日では、ポスト社会主義セルビアの文書では「アルバニア人」という用語が公式用語として認められているにもかかわらず、多くの国家指導者や野党指導者は、コソボのアルバニア人をセルビアの多くの少数民族の一つに押し下げようと、無差別に「シプタリ」という用語を使用している。このように、この地域とその住民を識別するために使用される用語をめぐる争いは、両コミュニティにとって強い感情的および政治的意味を持つようになった。

35. 「セルビア国防大臣がアルバニア人に対する侮辱的な発言で物議を醸す」。
36. 「クロアチア博物館、侮辱的な言葉を使ってアルバニア人を怒らせる」 2018年8月31日。
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41. 「セルビア国防大臣がアルバニア人に対する侮辱的な発言で物議を醸す」。
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43. "「『お前のアルバニア人の母さんとヤッてやる』 - マルコ・アルナウトヴィッチがユーロ2020での暴言を謝罪」 2021年6月15日
44. 「アルナウトヴィッチ、アリオスキへの激怒後に謝罪し人種差別主義者であることを否定」。
45. 「AB: オーストリア対北マケドニア」 UEFA欧州サッカー連盟（UEFA Union of European Football Associations）2021年6月16日閲覧。

参考文献

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