シュマンキフツィ
場所：ウクライナ、テルノーピリ州
シュマンキフツィ
Шманьківці
シュマンキウツィ城からの村の眺め
シュマンキウツィ城からの村の眺め
Shmankivtsiはテルノーピリ州にあります
シュマンキフツィ
シュマンキフツィ
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シュマンキフツィ
シュマンキフツィ
シュマンキフツィ（ウクライナ）
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座標:北緯48°59′35″ 東経25°55′03″ / 北緯48.99306° 東経25.91750° / 48.99306; 25.91750
国 ウクライナ
州テルノピリ州
ライオンチョルトキフ・エリアン
フロマダザヴォツケ集落フロマダ
人口
 （2021年）
 • 合計
665
タイムゾーンUTC+2（東部標準時）
 • 夏（DST）UTC+3（東ヨーロッパ夏時間）
郵便番号
48580

シュマンキフツィ（ウクライナ語：Шманьківці、ポーランド語：Szmańkowce）は、ウクライナ、テルノピリ州、チョルトキフ郡、ザヴォツケ村落フロマダにある村である。かつてシュマンキフツィ村議会の行政中心地であった。また、この村はかつてのストルシフカの地域を包含しており、この地域は18世紀に形成されたと考えられている。この地域は、おそらくストルシ家の紋章の一部である。[1]

地理

ニチラフカ川（ニチラヴァ川右支流、ドニエストル川流域）の右岸に位置し、地区の中心から12km（7.5マイル）、最寄りの鉄道駅シュマンキフチキから2km（1.2マイル）の距離にあります。地理座標は北緯48度59分、東経25度55分です。平均海抜は280メートル（920フィート）です。[2]面積は2.27平方キロメートル（ 0.88平方マイル）で、268世帯が居住しています。

近くにはサメツ川があり、ニクラヴァ川に流れ込んでいます[3]。また、村の北の境界にはスタフキ川（ニクラヴァ川の右支流）が接しています。

地名学

ウクライナ語の人名学の第一人者であり、言語学博士、リヴィウ大学教授のミハイロ・フダシュは、著書『ウクライナ・カルパティア山脈およびカルパティア山脈の集落名の起源（人名形成）』の中で、原義は「シュマイキフツィ」（Shmaikivtsi ）であり、「家族または被支配者、シュマイカ」を意味すると指摘している。つまり、村の本来の名前はシュマイキフツィであったが、後にyの発音がnに変化したため、シュマンキフカとなった。これに類似するウクライナ語の名称はシュマイコである。[4]

ミコラ・クリクン [英国]は、シュマンキフツィ村の名前の異形を、関連資料に年代順に記録されているものとして次のように 挙げている[5] 。

  • Szmankowce, s. – Kamyanets Zemstvo Book 1617、1642;
  • Szmankowce, s. – 持ち上げ記録 1629、1650 1661、1667;
  • Szmankowce、s. – 一般登録 1662;
  • Szmankowce、s. – コミッショナー登録簿 1678;
  • Czerminkofce、s. – Boplan。

歴史

古代

村からは、トリピリア文化（紀元前4000～3000年）、ノア文化（紀元前14～11世紀）、ホリグラディ文化（紀元前11～7世紀）、チェルニャホフ文化（紀元後2～5世紀）、ルカ＝ライコヴェツカ文化（紀元後7～10世紀）の遺跡[4] 、集落跡、そして古代の墓地が発見されました。中世期には、 16世紀から17世紀にかけての指輪、ビーズ、ネックレス、ティアラプレートなど、様々な青銅や銀の宝飾品が発見されました[6] 。 [7] [8]

中世と現代

リヴィウのベルナルディン修道院の記録保管所に所蔵されていた複数巻の記録集に、シュマンキヴツィ村に関する最初の記録が残されている。テレボヴリアで記録された1449年7月16日の法令によれば、ジムグンド・ケルデイは上記の村を受け取った。[9]

1469年にキエフ大公国の財産所有証書が改訂された。[10]

1563年から1564年の納税記録によると、ランツコロニスキが所有する正教会がシュマンキフツィに記録されていた。[11]

1485年9月29日、ポーランド王でリトアニア大公カジミェシュ4世ヤギェウォは、プレシェヴィチのヤン・フレダーがサルネク川沿いのスカル県シュマンキフツィ村の半分をブチャツキ兄弟に200フリヴニャと50フリヴニャ相当の馬2頭で売却したことを確認する証書を発行した。 [12] [13] [14]この集落はアブダンクの紋章を持つブチャツキ兄弟によって取得された。[15]

1609年、ルーシ県スタニスワフ・ゴルスキはマルシン・マコヴィツキにシュマンキウツィの分譲地、つまりミコワイ・ブチャツキからの生存権[要説明]に基づいてマコヴィツキが占めていた小さな半分を与えた。[16]

1610年2月22日、ルーシのヴォイヴォダでバール長老のスタニスワフ・ゴルスキは、シュマンキフツィのドミニコ会修道士を招き、チョルトキフに聖母マリアと聖スタニスラウス教会を併設したドミニコ会修道院を設立した[17]。この修道院にはシュマンキフツィ村の大部分が割り当てらており、割り当ては[要説明]、1番目はムリンスキー、2番目は宮廷、3番目はストーン、4番目はマチェイェフスキー、5番目はデミャノフスキーであった。ブジェズのスタニスワフ・リャンツコルスキ [英国; ポーランド語]、ポトクのヤンとミコラ・ポトツキもこの村に修道院の区画を与えた。[18] 1622年2月3日、ドミニコ会はヤン・ポトツキとミコラ・ポトツキからシュマンキフツィの土地をさらに贈与された。[19]

1623年、ポドリスク県知事スタニスワフ・リャンツコルンスキの妹で相続人であるゴライのミコラ・チュリル [uk]の妻、ブジェズのゾフィアは、先祖伝来の土地をシュマンキフツィ村（小さい方と大きい方）に、シュヴァイキフツィ村をパヴェウ・ケウピンスキとその相続人に譲渡した。[16]

1624年2月6日、シュマンキフツィ近郊でスタニスワフ・コニェツポルスキ率いるポーランド軍とタタール人大群の間で戦闘が起こった。 [20]

1624年11月26日、チョルトキフのドミニコ会修道士たちは、シュマンキフツィ村の隣人であるパヴェウ・ケウピンスキとともに、タタール人から守るためにこの地に城を建てることを決定した。 [21] [22]次の世紀に城は取り壊され、その資材はチョルトキフの教会、修道院、庭園の周囲の壁の建設に使用された。[21] [23] 1624年、シュマンキフツィ修道院の宝物はすべてチョルトキフに移された。[24]

1627年、パヴェウ・ケウピンスキはウクフの 狩猟者マルチン・マコヴィエツキに領地を譲った。[16] 1644年、マルチンの息子ガブリエル・ケウピンスキはポディル県カームヤネツ郡にあるシュマンキフツィに領地を譲り渡し、兄パヴルの死後、その領地の全てと全ての利益をクリストフ・ケウピンスキとその法定相続人に相続させた。ケウピンスキ側の全ての手続きは解除され、寄付行為は宣誓によって確認された。[25] 1653年、スタニスワフの息子でヤン・ケウピンスキの兄弟であるヴァツワフ・ケウピンスキは、父と母、そして兄弟から相続したシュマンキフツィ村の領地とその他の不動産および動産を、従兄弟のアダムとフェリツィアン・ケウピンスキに譲渡した。これらの領地に対する請求権は放棄され、贈与証書は宣誓によって確認された。[26] 1661年、ガブリエル・ケウピンスキの息子アダムは、父パヴェウ・ケウピンスキの死後も残っていたシュマンキフツィ村とシュマンキフチキ村の領地を、リヴィウの狩猟家で中隊長でもあったシルニツィのガブリエル・シルニツキー [[[:uk:Ґабріель Сільніцький|uk]]; pl]に譲渡した。[27]

1671年7月26日、ウルリヒ・フォン・ヴェルドゥムは、この村をチェルニーヒウと名付けた。軍の護送隊と共にこの地に滞在していた際、彼は日記にこう記している。「この村には城があったが、数日前、長い防衛戦の末、タタール人が襲撃し、村民全員を殺害した。女性や子供も容赦しなかった。ヴェルドゥムの人々は、まだ埋葬されていない戦死者の遺体を目にした。」[28]

1672年、チェルニーヒウの城主ガブリエル・シルニツキは、自分の領地（シュマンキウツィー村とシュマンキフチキ村）をレティチフ市長スタニスワフ・マコヴィツキとその相続人たちに譲渡した。[16]

1710年、オコパ聖三位一体要塞の駐屯地の維持費として、シュマンキフツィ村の煙の4分の1.5倍[要説明]に税金が課されました。 [29] 1724年、貴族のユゼフ・ポトツキ[誰？ ]は、シュマンキフツィ村の一部である彼の土地をチョルトキフ・ドミニコ会修道院に寄贈しました。[30]

シュマンキフツィの領地も貴族たちの襲撃を受けた。特に、宿屋の主人[31]でコルネット奏者のコンスタンティ・ランツコロニスキは、200人の武装した男たちを率いて「司祭2人と兄弟1人を負傷させ、フランシス[32]ピエシュコフスキ神父[33] [34]は馬に縛られ、半マイルも逃げ去った」[32] 。ルキフ出身の猟師トマシュ・マコヴィエツキも同様に残虐だった。彼の家臣たちは修道士たちを殴り、縛り上げ、荷車に乗せて村から連れ出した。これらの恥ずべき行為に対して、彼らは1740年12月2日にランツコロニスキ、1754年12月17日にトマシュ・マコヴィエツキに刑が下された。1755年12月1日、キエフ、ガリツィア、全ルーシのユニアテ大主教 レオ・シェプティツキは、彼らと攻撃に参加した臣民の破門（アナテマ）を宣告した。[35]

1784年にコスマスとダミアンの木造教会の建設が始まり、1785年に完成した。[36] [37]

1785年、この村には561人が住んでいました。

19世紀初頭、ドミニコ会はシュマンキヴツィの100ヘクタール以上の土地を所有していました。木造の農場には、2つのヴァンキエ、屋根板、板張りの床を備えた広い部屋がありましたが、近くの礼拝堂と同様に修繕が必要でした。[38]

シュマンキウツィ出身のヤン・クサウェリー・ムジンスキーは1842年にカロリナ・クルチツカと結婚した。[39]

  • フリードリヒ・フォン・ミグの地形図に描かれたシュマンキフツィ、18世紀後半
    フリードリヒ・フォン・ミグの地形図に描かれたシュマンキフツィ、18世紀後半
  • 1861年から1864年までのオーストリアの地形図上のシュマンキフツィ。
    1861年から1864年までのオーストリアの地形図上のシュマンキフツィ。
  • 1869年から1887年までのオーストリアの地形図上のシュマンキフツィ。
    1869年から1887年までのオーストリアの地形図上のシュマンキフツィ。

20世紀

1900 年、シュマンキウツィの住民は 1,229 人でしたが、1910 年には 1,201 人、1921 年には 1,127 人、1931 年には 1,112 人、1921 年には 255 世帯、1931 年には 235 世帯に増加しました。

第一次世界大戦中、ヴァシル・ソロツキ村とフランツ・シュデリック村の住民はウクライナ・シチ・ライフル兵軍団に入隊し、アンティン・スロタはウクライナ・ガリシア軍で戦った。

2019年、チョルトキフ教会の高さ40メートルの塔で、考古学者で要塞と古代遺物の研究者であるヴォロディミル・ドブリャンスキーが榴散弾起爆装置を発見し、その飛行軌道から、チョルトキフ攻勢（1919年6月7日～28日）の際にアタマン・キュリロ・カラス [英国]の指揮下にある第1、第3、第4、第7大砲連隊（64門）が村の西側の森に駐留していたことを突き止めた。[40]

1927年から1928年にかけて、シュマンキウツィの多くの住民がカナダや他の国に移住しました。

シュマンキヴツィはしばらくの間、同名のコミューンの中心地であった。1934年8月1日[41]から1939年まで、この村はコリンディアニ・グミマに属していた。

1939年9月のソ連併合後、ソ連当局（NKVD当局）は26人の村民を逮捕した。その中には以下が含まれていた。[42]

  • アンティン・バラノヴィッチ
  • ミロスラフ・ボドナルク
  • アントン・ボイコ
  • イェヴヘニー・ハリアント
  • ルカ・ヘルマク
  • ペトロ・ヘルマク
  • イヴァン・フルク
  • オシップ・フルク、
  • アンナ・ホリアチャ
  • イヴァン・ホリアチイ
  • ミハイロ・ホリャチイ
  • オレクシイ・ホリアチイ
  • スタニスラヴァ・ホリアチャ[43]
  • テオドル・ダヴィディウク
  • イヴァン・ダヴィディユク
  • イヴァン・クルツィク
  • アントン・シヴァク
  • アントン・スロタ
  • オレナ・スロタ
  • ミコラ・ストラティ、
  • オスタップ・フェドロヴィチ
  • オレクサンドル・ツェブロフスキー
  • ヴァシル・シャルヴィツキー。

第二次世界大戦中、シュマンキウツィには軍用飛行場があった。[44]

1941年6月から1944年3月まで、この村はナチスの占領下にあった。[45]

独ソ戦中、シュマンキウツィの住民67人が赤軍によって死亡または行方不明になった。その中には次の人々が含まれる。

  • ペトロ・ビリアニノフ（1923年生まれ）
  • イヴァン・ボドナー（1901年生まれ）
  • ペトロ・ボイコ（1899年生まれ）
  • ミハイロ・ブリハディル（1903年生まれ）
  • ミハイロ・ブリハディル（1915年生まれ）
  • フランコ・ヴィシネフスキー（1915年生まれ）
  • イヴァン・ハリアント（1913年生まれ）
  • ローマン・ハリアント（1919年生まれ）
  • ヨシプ・ヘルマク（1912年生まれ）
  • ペトロ・ヘルマク（1906年生まれ）
  • ステパン・ヘルマク（1903年生まれ）
  • アントン・ヘルマニク（1909年生まれ）
  • ミハイロ・フルク（1919年生まれ）
  • エフスタヒイ・ホンタ（1907年生まれ）
  • フリホリ・フメニューク（1915年生まれ）
  • ヴァシル・ドゥルク（1904年生まれ）
  • ミコラ・ザビアカ（1907年生まれ）
  • アダム・ザハルチュク（1926年生まれ）
  • ペトロ・イヴァンチフ（1912年生まれ）
  • ヨシプ・イルマク（1915年生まれ）
  • フランコ・イルマク（1924年生まれ）。

1954年、ストリルカ通りで大規模な火災が発生した。[46]

独立期

1991年5月26日、最初のチェルヴォナ・カリナ祭とステパン・シャルネツキー像の除幕式が行われた。[47]

2000 年 7 月 4 日から 5 日にかけての夜に、自然災害が村を襲い、村民に物質的な被害をもたらしました。

2005 年、ナディヤ モリクヴァスは『ステパン チャーネツキーのメランホリア』という本を出版しました。[48]

2013年11月3日、ストリルカ通りの住民たちは彼女の日を祝いました。[46] [説明が必要]

2016年9月3日から4日の2日間、シュマンキフツィ村のヒマワリ畑では、シュマンキフツィ村や近隣の村の農民から株を借りている農業会社が、飛行機でヒマワリ畑に害虫を散布しました。その結果、野菜は焼け、果樹は葉を落とし、数人が原因不明の物質による中毒で入院しました。[49] [50] [51] [52]

2019年5月、村ではC201609シュヴァイキフツィ・ザリシア地区高速道路の600メートル（2,000フィート）と独ソ戦で亡くなった村民の記念碑が改修されました。[53] 5月26日には、聖ニコラス礼拝堂の150周年を記念して祝賀祈祷が行われました。[54]

2020年10月7日に村で最初のコロナウイルス感染症の症例が確認されました。[55] 2021年7月27日現在、シュマンキウツィでは55件の症例が検査で確認されており、そのうち1件が死亡しました。[56]

2020年11月27日より、シュマンキフツィはザヴォツケ集落フロマダの一部となった。2021年11月12日には、シュマンキフツィ村を中心とするシュマンキフスキー・スタロスティンスキー地区が設立された。[57]

宗教

礼拝堂

  • 聖ニコラウス（1869）
  • 礼拝堂（1890年、2016年に修復）
  • 神の母（1990）
  • ウクライナ独立宣言（1992年）を記念して

洗礼者ヨハネ教会

1730年代、シルヴェスター・マルスキーによって小さな木造の洗礼者ヨハネ教会が建てられ、マトヴィイ・モルチャンカ神父が教会を率いた。[58] 1760年から1775年の間、この教会はリヴィウ教区のチョルトキフ教区の管轄下にあった。[59]この教会は18世紀半ばのフリードリヒ・フォン・ミーグによる地図に描かれているが、19世紀には記録から失われている。[60]

モニュメント

  • シャシュケヴィチのオーク–マルキアン・シャシュケヴィチにちなんで名付けられた天然記念物で、正教会の鐘楼の近くに生えています。
  • シュマンキフツィI集落（トリポリ文化と古代ロシア時代、12～13世紀） - 新たに発見された文化遺産、保護番号1417。[61]
  • シュマンキフツィII集落（トリピリア文化とチェルニャヒフ文化） - 新発見の文化遺産、保護番号1418。[61]
  • シュマンキウツィー3世の集落（城跡）は、新たに発見された文化遺産であり、保護番号は2088です。[62]

村の近くにはリセニア洞窟（長さ34メートル、砂岩）がある。[63] [64]

1943年、ウクライナの自由のために亡くなったウクライナのシチライフル兵を称える墓が建てられた（1946年に破壊され、1990年に修復された）。[65]

その他の記念碑には次のものがあります:

  • 3つの記念十字架（1848年の農奴制廃止を記念した2つを含む）[66]
  • チフス流行の犠牲者を追悼する十字架[67]
  • 神を讃えるポーランドの記念十字架（1903年、1932年、1940年）[68]
  • 木製の十字架（1919年、キャッスルヒルの近くの地面に掘られた）
  • ザリシア村近郊の戦闘で亡くなった無名戦士の墓（1944年）[69]
  • イワン・フランコの胸像（1990年）。[70]
  • タラス・シェフチェンコの胸像（1990年）
  • ステパン・シャルネツキーの像（1991年、彫刻家イヴァン・ムリャルチュク、インスタレーションの発案者ナディア・プロツキー）[71]
  • ドイツ・ソビエト戦争で亡くなった村人たちの記念碑（1992年、2019年に修復）
  • 戦場とNKVDの拷問室で亡くなったシュマンキフツィの人々を記念する記念碑（1994年）
  • 3人の無名戦士の記念十字架（2013年）[72]
  • ローマン・シュヘヴィチの記念碑（2013）。[73] [72]

社会的な領域

1883年から1909年まで、シュマンキウツィには油工場が1つと製粉所が2つありましたが、そのうち1つは第一次世界大戦中に破壊されました。イヴァン・ホルディエフスキー神父の援助により、啓蒙読書室、貯蓄銀行、食料品店が建設され、禁酒同胞団が設立されました。

ウクライナのプロスヴィタ協会[74] 、ソコル[75]、シチ [uk; pl]、ルー協会 [uk; pl]、農業協会、リドナ・シュコラ [uk; pl] [76]などの支部があり、消費者協同組合や信用協同組合、幼稚園、演劇・合唱団、図書館もあった。ポーランドの協会であるクウコ・ロルニチェ [pl]、ポーランドのズヴィアンゼク・ストジェレツキ、ドム・ルドヴィも活動していた。

2021年までは文化会館と図書館があったが、現在は工場村議会文化サービスセンターのスタジオに改組されている。[77]

現在、村にはI-IIレベルの学校、工場村議会の文化サービスセンターのスタジオ、[77]救急所、4つの商業施設があります。

シュマンキフツィでは古代の伝統が受け継がれており、毎年1月7日にはキリスト降誕の儀式が行われ[78]、1月14日にはマランカの儀式が行われます[79] 。

家庭

1940年に集団農場が強制的に組織され、1948年に再開されました。

農業企業の中には、マイアク農業共同農場、ズラホダ民間農業企業、ムリヤ2000民間農業企業などがあり、現在はパロストク民間農業企業が存在する。[80]

村にはアストラハン羊を飼育し、チーズを作る農家のユーリー・ザハルチュクも住んでいる。[81] [関連性あり? ]

有名人

文学では

2008年、小学生たちがシュマンキフツィについての歌を書いた。[82]

参考文献

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外部ビデオ
ビデオアイコンВона була гімном українських січових стрільців та повстанців, а зараз звучить по всьому світу on YouTube // Суспільне Тернопіль。 — 2022年。 — 25時。
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  • Терлюк、І。 Автор пісні «Ой у лузі червона калина» Степан Чарнецький — родом з Тернопільщини // Суспільне Новини. — 2022. — 18時。
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