シュムエル・ハナビ通り

エルサレムの街路
シュムエル・ハナビ通りの家の古いスタイルのシャッター。

シュムエル・ハナビ通りヘブライ語רחוב שמואל הנביא、直訳すると「預言者サミュエル通り」)は、エルサレム中北部の主要道路である。国道60号線付近のセント・ジョージ通りとシヴティ・イスラエル通りの交差点から始まりバル・イラン通りハティヴァト・ハレル通りの交差点を過ぎたところでゴルダ・メイア大通り(国道436号線)に合流する。通りの続きは、通りの名前の由来となった預言サミュエルの墓まで続く[1]

シュムエル・ハナビ通りは、ベイト・イスラエルブハーリームアルゼイ・ハビラシュムエル・ハナビサンヘドリア、グシュ80の各地区に接しています。住民の大部分はハレディ派(ユダヤ教の正統派)であり、 [2] 2つのハシディズム王朝の主要なシナゴーグや、多くのハレディ派学校、イェシーバー、女子神学校が集まっています。

名前

この通りは、聖書に登場する最後の裁き人である預言者サムエル(紀元前11世紀)にちなんで名付けられました[ 1 ]彼はサウル(サムエル記上15:1)とダビデ(サムエル記上16:12–13)の二人をイスラエルの王として油を注ぎました。エルサレム市域外で最も高い山の頂上にあるサムエルの墓へは、シュムエル・ハナビ通りを北へ進むと行くことができます。[1]

歴史

1949 年 5 月、マンデルバウム門の建設前の、ユダヤ人のエルサレムとアラブ人のエルサレムを隔てる地域

1948年以前、シュムエル・ハナビ通りはエルサレムのユダヤ人街の北端に位置し、北東にはアラブ人居住区のシェイク・ジャラがあった。 [3] [4]メア・シェアリームやベイト・イスラエルなどの人口密集地域の外側に位置していたため、旧市街で家族を育てたユダヤ人商人シムチャ・マンデルバウムは、1927年に通りの東端に新しい家を建てることにした。[5]マンデルバウムは、この地域に他のユダヤ人が家を建て、エルサレムの境界を広げる手本を示したかったが、周囲に広大な土地を所有していたワクフは、アラブ人がユダヤ人にこれ以上土地を売ることを禁じたため、3階建ての家は単独で立っていた。[6] [7] 1929年と1936年の暴動の間、ハガナーはマンデルバウム・ハウスに陣取り、ダマスカス門からメア・シェアリムとベイト・イスラエルに向かって暴動を起こしたアラブ人を追い払った。1948年の第一次中東戦争中、アラブ軍団がこの家を爆破した[6] [7]

1947年の内戦、シュムエル・ハナビ通りの住民はシェイク・ジャラの狙撃兵による頻繁な銃撃に晒されました。 1948年に戦争が勃発すると、この通りは前線へと押し上げられ、[8]ユダヤ人居住区エルサレムへの入植を目指すアラブ人軍団にとって戦略的な玄関口となりました。[9]

1955 年に稼働したマンデルバウム門。
マンデルバウム門の交差点の旧跡には日時計が設置されている

1949年の休戦協定により、シュムエル・ハナビ通りはヨルダン国境と平行になり、北側の弾薬丘陵とは有刺鉄線と地雷原の無人地帯で隔てられた。 [10] [11] 1949年から1967年まで、イスラエルとヨルダンの占領地域間の公式の通過地点は、シュムエル・ハナビ通りの東端にあるマンデルバウム門と呼ばれる検問所に置かれていた。この検問所は、近くに残っていた破壊されたマンデルバウムの家にちなんで名付けられた。[6] [12]聖職者、外交官、国連職員は、50ヤード(46メートル)[13]の門を使って、地区間のコンクリートと有刺鉄線の障壁を通過したが、ヨルダン当局は非公式の交通に一方通行しか許可しなかった。パスポートにイスラエルのスタンプが押されている者は通行を拒否された。[14]

六日間戦争とエルサレム再統一後、イスラエルはマンデルバウム門を解体しました。現在、シュムエル・ハナビ通りの入り口付近にあるエルサレム・ライトレールの線路の中央に日時計が設置されており、かつて門があった場所を示しています。[15] [16]

シュムエル・ハナビ地区

1949年の休戦ラインの自国側の領土に対する主張を強化するため、1960年代初頭[17]、エルサレム市は要塞のような「ロングトレイン」型の集合住宅群を建設した。[18]イスラエル住宅省は、砲撃に耐えるため、建物の外壁コンクリートを通常の3倍の厚さにすることを義務付けた。[19]建物の屋根には銃眼を備えた胸壁が設けられた。[18]建物自体は「紛らわしいジグザグパターン」で配置され、複合施設に突入する可能性のあるアラブ軍の動きを遅らせた。 [20]また、建物間の中庭は、攻撃を受けた際にイスラエル軍が大規模に動員できるよう設計された。[18]

シュムエル・ハナビ・アパートメントの改装されたファサード。

シクン・シュムエル・ハナビ(シュムエル・ハナビ地区)として知られるこの住宅プロジェクトには、主に北アフリカ出身のセファルディ系ユダヤ人移民が住んでいた。 [21]過密状態とインフラの不足により、すぐにスラム街と化した。[22] [23] 1970年代後半、都市抗議運動であるオハリムがこの地に支部を設立し、恵まれない若者や高齢者を対象に文化的・生産的な活動を開始した。[24] 1980年代には、イスラエルの84地区で1977年から1984年の間に住宅、インフラ、ユーティリティを改善した国家都市再開発計画、プロジェクト・リニューアルの一環として、この地区は大幅に改善された。 [25]複合施設内の各建物に新しいファサードが追加され、アパートは拡張または結合されて、より広い居住区が作られた。[2]

移民の第一世代の子供たちが成人してこの地域を去ると、彼らの両親もそれに続き、メア・シェアリム、ブハーリム、ゲウラ出身のハレディ派の家族が彼らの居場所を取った。[2] 1990年代、シュムエル・ハナビ通りとバル・イラン通りの角では、ユダヤ教の安息日に両通りを交通規制するよう求める抗議活動が頻繁に行われ、[26]この法律は最終的に施行された。運輸省が1997年にイスラエル最高裁判所に提出した通行規制に関する控訴状によると、「シュムエル・ハナビ通りとジェレミア通りの周辺地域、シャムガル通りに至るまで、住民のほぼ100%が敬虔な信者または超正統派ユダヤ教徒である」という。[27]

1997~99年のエルサレム刺傷事件

1997年から1999年にかけてエルサレムで発生した刺傷事件の多くは、シュムエル・ハナビ通りで発生しました。この連続刺傷事件は、超正統派ユダヤ教徒がパレスチナ人労働者を襲撃したもので、3人が死亡、7人が負傷しました。[28]

シュムエル・ハナビバス爆破事件

2004年、ハレディ派ユダヤ教徒に扮した自爆犯が嘆きの壁からの帰路、混雑した2番バスに乗り込み、シュムエル・ハナビ通りへの角を曲がる際に自爆しました。バスには幼い子供を連れたハレディ派の家族が乗っており、23人が死亡、130人以上が負傷しました。[29]

2014年エルサレムのトラクター攻撃

2014年、アラブ人の作業員が作業現場からトラクターを持ち出し、アラブ人の運転手が乗ったバスを横転させるというテロ行為を起こし、1人が死亡、数人が負傷した。[30] [31] [32]

2015年10月、アラブ人テロリストがシュムエル・ハナビ通りで16歳のユダヤ人の少年を刺し、軽傷を負わせた。[33]

考古学的発見

アグリッパ1世時代の新市街の第三の城壁の存在を示す証拠が、シュムエル・ハナビ通りで発見されました。[34]この関連性を裏付けるように、シムチャ・マンデルバウムは、通りの入り口にある彼の新しい家の敷地で、バル・コクバ時代の硬貨を発見しました。 [6] [35]タルムードゼヴァチン107a)とカフトル・ヴェフェラフの著者は、この通りの近くまたは通り沿いに、神殿の祭壇での犠牲の(デシェン)が置かれた場所を挙げています。 [36]

シュムエル・ハナビ通りでは、ローマ時代の墓[37]納骨堂[38]も発見されています。通りの西端から数百メートル北には、大きな公園の中に第二神殿時代のサンヘドリンの墓があります[39] 。

2009年7月、考古学者たちは、シュムエル・ハナビ通りとイェヘズケル通りの交差点付近で、住宅建設中に古代の採石場を発見しました。この1/4エーカー(1ドゥナム)の区域は、ムスララからサンヘドリアに至る広大な採石場網の一部であったと考えられています。ヘロデ王が第二神殿(紀元前1世紀)の建設に使用した巨石は、この採石場から切り出されたと考えられています。[40] [41]

文化施設

1941年から1947年まで、この通りにはエルサレム・ヘブライ大学のアハロン・シュロフ教授によって設立されたエルサレム聖書動物園がありました。[42]

現在のランドマーク

シナゴーグ

男子校

女子神学校

  • ベイス・ヤコブ・マーロット神学校[45]
  • ナクラス・バイス・ヤアコフ神学校[46]
  • ネヴェ・イスラエル神学校
  • テヒラス・バイス・ヤコブ神学校

イェシーバ

ジュヴィル・イェシーヴァ・​​ゲドラの堂々たるファサード

著名な居住者

参考文献

  1. ^ abc アイゼンバーグ、ロナルド・L. (2006). 『エルサレムの街路:誰が、何を、なぜ』 Devora Publishing. p. 349. ISBN 1-932687-54-8
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出典

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  • ハッソン、シュロモ(1993年)『エルサレムの都市社会運動:第二世代の抗議』SUNY出版、ISBN 0-7914-1428-0
  • イスラエル、ラファエル(2002年)『エルサレムの分裂:休戦体制、1947-1967』ラウトレッジ、ISBN 0-7146-5266-0
  • ロスオフ、ドヴィッド(2001年)『天が地に触れる場所:中世から現代までのエルサレムのユダヤ人生活』(第6版)フェルドハイム出版社、ISBN 0-87306-879-3
  • シュムエル・ハナビ通りのGoogleマップ
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