ショナ音楽は、ジンバブエのショナ族の音楽です。ショナ音楽とは、ジンバブエ最大の民族グループの一つであるショナ族の伝統的かつ現代的な音楽習慣を指します。それは精神性、地域社会の生活、そして物語と深く結びついています。伝統的なショナ音楽には、ムビラ、歌、ホーショ、太鼓など、様々な種類があります。多くの場合、この音楽は踊りを伴奏し、聴衆も参加します。ショナ音楽では、演奏者と聴衆の間にほとんど区別がありません。両者とも音楽制作に積極的に関わることが多く、ショナ族の宗教儀式においても重要な役割を果たしています。[要出典]
ムビラ
ムビラはショナ族の伝統的な楽器で、宗教儀式でよく使用されます。最も象徴的なショナ楽器です。ムビラには、ムビラ・ザヴァジムやムビラ・ニュンガ・ニュンガなど、いくつかの異なる品種があります。

ショナ音楽は、ムビラ(親指ピアノ)音楽の代表としてよく知られています。「クシャウラ」(ムビラの主パート)の演奏者は、しばしばリードボーカルも兼任し、既知のメロディーやムビラのパターンを選び、歌詞(通常はフレーズまたは数行の歌詞)に合わせて即興的に演奏します。「クツィニラ」(ムビラの副パート)の演奏者は、「クシャウラ」と連動するパターンを演奏し、ムビラ音楽の特徴である反復音符を作り出します。「クツィニラ」パートは「クシャウラ」と同じパートになることもありますが、クシャウラより1拍遅れて演奏されます。ムビラ演奏者には、ホショ(ラトル)を演奏する、それほど活動的ではない別の歌手が伴奏します。この歌手はムビラの即興歌詞に応え、そして最も重要な点として、リードボーカルのメロディーを装飾し、補完します。(Garfias 1971)[要出典]
ドラミング
ドラムは常にダンスと関連付けられており、さまざまなダンスに使用できます。
マンハンデドラム
- シャウロ - リードリズムに使用
- 応答のリズムに使われるTsinhiro
4ディンヘ太鼓
- ミヒト – リードリズムに使用
- Mitumba miviri - 応答リズムに使用
ちょこと太鼓
(これらは2つの頭を持っています)
- チムドゥンバナ – リードリズム用の小品
- チグバ – 大きい、応答のリズム用
宝生

ショナ族の音楽には、ホショ(ホータの種子やその他の物を入れたくり抜いたマランカの瓢箪)が伴奏として使われることが多く、これを振ると音が出る。[要出典]
古代ショナ音楽
伝統的な古代ショナ音楽は、複数の奏者によって演奏されるムビラ ザヴァジム、ホショ太鼓、ンゴマ太鼓で構成されています。古代のショナ音楽は主にビラと呼ばれる精神的な儀式で演奏されます。
モダンな
伝統的なショナ音楽は、トーマス・マプフモ、ステラ・チウェシェ、オリバー・ムトゥクジといったミュージシャンによって、エレキギターや西洋式ドラムセットといった現代的な楽器にアレンジされてきました。この音楽はチムレンガ運動とも関連があります。[要出典]
西洋におけるショナ音楽
ショナ音楽は西洋だけでなく、日本のような東洋でも人気を博しています。ショナ・ムビラは、イギリスとアメリカの大学の音楽学の授業で教えられています。この編曲はフィールドワークの一環として行われました。アメリカ合衆国では、ショナ音楽はコロラド州、カリフォルニア州、太平洋岸北西部、そしてアルゼンチンの一部の地域で人気を博しており、これは主にドゥミサニ・マライレ、エファット・ムジュル、トーマス・マプフモ、エリカ・アジムといった音楽家の影響によるものです。[要出典]
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マリンバによるショナ音楽
ショナ族のマリンバは全音階で、F# 付きと F# なしの 2 種類があります。他のマリンバと異なるのは、キーが大きく、キーの下に共鳴装置 (ブザー音を出すため) が付いている点です。バンドで演奏されるマリンバには、ベース、バリトン、テナー、ソプラノの 4 種類があります。ベースはキーと共鳴装置が最も大きく、音域が最も狭いため、演奏するには大きなスティックが必要です。バリトンは次に大きく、ベースより 1 オクターブ大きいです。バリトンも共鳴装置とスティックは大きいですが、ベースほど大きくはありません。テナーとソプラノは同じスティックを使用します。テナーは 2 オクターブで、高いオクターブはソプラノの低いオクターブと同じです。ソプラノはリードパートを演奏し、テナーはリズムを取ります。ベースとバリトンは似たようなパートを演奏し、曲のバックボーンを形成します。ジンバブエの学校ではマリンバが非常に人気があり、ほとんどの学校に少なくとも 1 つのバンドがあります。
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ミュージシャン
- チャートウェル・デュティロ
- チウォニソ・マライア
- クリス・ベリー
- コスマス・マガヤ
- ドゥミサニ・マライア
- エファット・ムジュル
- エリカ・アジム[1]
- フォワード クウェンダ
- ファビオ・チヴァンダ
- ハーバート・シュワンボーン
- ジェームズ・チモンベ
- オリバー・ムトゥクジ
- ステラ・チウェシェ
- テンダイ・ガハマゼ
- ホープ・マシケ
- トーマス・マプフモ
- ジャ・プレイザ
- レナード・デンボ
参考文献
- ^ 「MIT芸術・科学・技術センター訪問アーティスト - フラドレック・ムジュルとエリカ・アジム」。Arts at MIT 。2024年10月3日閲覧。
参照
録音
- ノンサッチ・エクスプローラー・シリーズ79703-2、『ジンバブエ:アフリカのムビラ:ショナ族の音楽』(2002年)。ロバート・ガーフィアスによるライナーノーツ(1971年)。
- ノンサッチ・エクスプローラー・シリーズ 79704 ジンバブエ:ムビラの魂:ショナ族の伝統(1973年)。ポール・バーリナー製作
- 楽器2:(LP)リード(ムビラ)。(1972年)アフリカ音楽シリーズ。LPディスク1枚。33 1/3回転。モノラル。12インチ。ヒュー・トレーシー録音。カレイドフォン、KMA 2。
- ローデシアのムビラ音楽、アブラム・ドゥミサニ・マレール演奏。 (1972年)。シアトル: ワシントン大学出版局、民族音楽シリーズ。ガーフィアス、R. (編著)。 LPディスク1枚。 33 1/3 rpm。単核症。 12インチのUWP-1001。このディスクではマレールがニュンガ・ニュンガ・ムビラのみをフィーチャーしています。マレールによる12ページの小冊子が付属しており、ニュンガニュンガ・ムビラ音楽の背景、構成、演奏について説明されています。
さらに読む
- ベルリナー、ポール(1981年)『ムビラの魂:ジンバブエ・ショナ族の音楽と伝統』カリフォルニア大学出版局、ISBN 0-520-04268-9。
- トレイシー、アンドリュー。 (1970年)。ムビラ(ザ・ヴァジム)の弾き方。南アフリカ、トランスバール州ロードポート:アフリカ音楽国際図書館。
- トレイシー、ヒュー(1961)『アフリカ音楽の進化と現代におけるその役割』ヨハネスブルグ:アフリカ人類研究所。
- トレイシー、ヒュー(1969). 「ローデシアにおけるアフリカ楽器のムビラ類(1932年)」アフリカ音楽協会誌、4:3, 78-95.
外部リンク
- ジンバブエの音楽バイブスが都市文化を促進
- ジンバブエ音楽フェスティバル(北米)
- ザンブコ・ソロモン・ムルングのショナ音楽サイト
- Mbira.orgカリフォルニア州バークレーを拠点とする Erica Azim のサイト
- ダンデムタンデショナ 音楽サイトとメーリングリスト