ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世記念碑
| ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世国立記念碑 | |
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ヴィットリオ エマヌエーレ 2 世国立記念碑 | |
.jpg/1280px-Altare_della_Patria_(Roma).jpg) ヴェネツィア広場からの眺め | |
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| 別名 | 「モーレ・デル・ヴィットリアーノ」「イル・ヴィットリアーノ」「アルターレ・デッラ・パトリア」 |
| 一般情報 | |
| タイプ | 国定記念物 |
| 建築様式 | 折衷的な影響を受けた新古典主義 |
| 位置 | ローマ、イタリア、ヴェネツィア広場 |
| 座標 | 北緯41度53分41秒 東経12度28分59秒 / 北緯41.8947度、東経12.4831度 / 41.8947; 12.4831 |
| 建設開始 | 1885 |
| 完了 | 1935 |
| 就任 | 1911年6月4日 |
| 所有者 | 文化遺産・活動省 |
| 身長 | 81メートル（266フィート） |
| 寸法 | |
| その他の次元 | 幅135メートル（443フィート）×深さ130メートル（427フィート） |
| 技術的な詳細 | |
| 床面積 | 717,000 m 2 (7,717,724 平方フィート) |
| エレベーター | 1 |
| 敷地 | 1.755ヘクタール（4.34エーカー） |
| 設計と建設 | |
| 建築家 | ジュゼッペ・サッコーニ[ 1 ] |
ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世国立記念物（イタリア語：Monumento Nazionale a Vittorio Emanuele II）は、ヴィットーリアーノあるいは提喩で「祖国の祭壇」とも呼ばれ、統一イタリアの初代国王ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世を称えるため、1885年から1935年にかけてイタリアのローマに建造された大規模な国立記念物である。[ 2 ]ヴェネツィア広場とカピトリーノの丘の間の敷地に位置している。設計はジュゼッペ・サッコーニである。
建築学的観点から見ると、この建物は近代的なフォーラム、つまり階段で繋がれた3層構造のアゴラ、そして列柱を特徴とするポルティコが中心となる構造として構想されました。この記念碑が捧げられたサヴォイア王ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世による国家統一と外国支配からの解放という複雑な過程は、建築的にも芸術的にもイタリア統一を軸としており、象徴的かつ代表的価値を非常に高く持っています。そのため、ヴィットーリオ・エマヌエーレはイタリアの国民的シンボルの一つとされています。
また、祖国の祭壇（イタリア語：アルターレ・デッラ・パトリア）も保存されています。これは、当初はローマ女神の祭壇でしたが、後にイタリア無名戦士の聖堂にもなり、イタリアに奉献された世俗の寺院としての役割も担っています。その高い代表的価値から、ヴィットーリアーノ教会全体はしばしば「祖国の祭壇」と呼ばれますが、後者は建造物の一部に過ぎません。
現在はラツィオ州ポロ博物館によって管理されており、文化遺産・活動省が所有している。
概要
ヴィットーリアーノは古代ローマの象徴的な中心地であるカピトリーノの丘に位置し、ヴェネツィア広場から放射状に伸びる道路によって現代のローマとつながっています。[ 3 ]
その設計は、ローマのフォーラムを新古典主義的に解釈したものである。階段、コリント式の柱、噴水、ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の騎馬像、そしてクアドリガに乗ったヴィクトリア女神像2体を備える。頂上には、長い列柱と2つの堂々としたプロピュライアを備えた壮麗なポルティコが設けられ、1つは「祖国の統一」、もう1つは「市民の自由」を象徴しており、これらはヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の比喩的な概念と結びついている。[ 3 ]
台座にはイタリア統一博物館があり、[ 4 ] [ 5 ]、2007年にはエレベーターが設置され、訪問者は屋上に登ってローマの360度の眺望を楽しむことができるようになりました。[ 6 ]このテラスはモニュメントの中で最も高い場所にあり、ポルティコから始まる196段の階段で行くこともできます。[ 7 ]
構造物は幅135メートル（443フィート）、奥行き130メートル（427フィート）、高さ70メートル（230フィート）です。[ 3 ] [ 8 ]四肢騎馬像とニケ像を含めると、高さは81メートル（266フィート）に達します。[ 4 ]総面積は17,550平方メートル（188,907平方フィート）で、内部空間の顕著な開発により、床面積は717,000平方メートル（ 7,717,724平方フィート）です。[ 3 ] [ 8 ]
ヴィットーリアーノの建築的に主要な要素の一つは、全体で243段の外部階段と、二つの側方プロピュライアの間にあるモニュメント上部のポルティコである。[ 3 ]入口階段は幅41メートル（135フィート）、長さ34メートル（112フィート）、祖国の祭壇のテラスは幅66メートル（217フィート）である。[ 8 ]ヴィットーリアーノの地下の最大深度は、地上レベルから17メートル（56フィート）下に達している。列柱は高さ15メートル（49フィート）の柱で形成され、ポルティコの長さは72メートル（236フィート）である。[ 3 ]
記念碑の寓意は主に美徳や感情を表し、しばしば擬人化として表現され、新古典主義様式の規範にも従っています。これはイタリア統一の時代、あるいは1820年の革命からローマ占領（1870年）まで、そしてそれを通して国家統一が達成された時代においてイタリア人を活気づけました。[ 9 ]ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世が19世紀後半を通して遂行した複雑な統一過程により、イタリア人は彼に祖国の父（イタリア語：Padre della Patria）の称号を与えました。唯一寓意的でない作品はヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の騎馬像で、[ 3 ]ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の騎馬像はヴィットーリオ・エマヌエーレの建築的中心となっています。[ 8 ]
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この記念碑は全体として、カピトリーノの丘の北斜面を覆う大理石のような外観を呈している。[ 3 ]そのため、この記念碑は、イタリアの歴史と結びついた寓意的な意味を持つ作品群の間を途切れることなく愛国的な散歩道として歩ける場所と考えられていた（実際には、この道には建築的な終着点はない。最上部への入口はプロピュライオンごとに2つずつあるためである）。[ 8 ]植物のシンボルもそれぞれ異なっており、その中には「勝利」を想起させるヤシ、オーク（「強さ」）、ローレル（「勝利の平和」）、ミルトス（「犠牲」）、オリーブ（「調和」）などがある。[ 10 ]
様式的な観点から見ると、ヴィットーリアーノを飾る建築物や芸術作品は、他の地域でも再現できる「国民的様式」を創造することを目的として考案されました。[ 11 ]古代ローマ帝国の壮麗さを伝えるために設計されました。[ 12 ]とりわけ、ジュゼッペ・サッコーニはヴィットーリアーノを実現するために、ギリシャ・ローマ古典建築の復活した継承者である新古典主義建築からインスピレーションを得ました。その上にイタリアの要素が取り入れられ、折衷的な影響が加えられました。[ 8 ]
ヴィットーリアーノはイタリアの国の象徴とみなされており、毎年重要な国家行事が開催されます。[ 2 ]最大の祝賀行事は、解放記念日（4月25日）、共和国記念日（6月2日）、そして国防記念日（11月4日）です。これらの祝賀行事では、イタリア共和国大統領と政府高官が、イタリアの無名戦士と任務中に亡くなった人々に月桂冠を捧げ、敬意を表します。[ 8 ]
歴史
1878年1月9日にサヴォイア公ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世が死去した後、統一イタリアの初代国王であり、統一と外国支配からの解放のプロセスの創始者であり、サルデーニャ王国閣僚評議会議長カミッロ・ベンゾ（カヴール伯）の政治的活動とジュゼッペ・ガリバルディの軍事的貢献により、歴史学では「祖国の父」と称されるヴィットーリオ・エマヌエーレ2世を称える恒久的な記念碑を建立するための多くの取り組みが行われた。したがって、その目標は、イタリア統一の時代（「リソルジメント」）全体を、その立役者の一人を通して記念することであった。[ 10 ] [ 9 ]
この目的のため、イタリア政府はローマのカピトリーノの丘の北側に記念碑的な複合施設を建設することを承認しました。この記念碑は、統一イタリアの初代国王の功績を称えるとともに、国民愛国心の象徴となるはずでした。このプロジェクトは、1885年にジュゼッペ・サッコーニによって折衷的な様式で実現されました。[ 8 ] [ 1 ]
サッコーニは、ペルガモンの祭壇やパレストリーナのフォルトゥナ・プリミジェニアの聖域といったヘレニズム時代の聖域からインスピレーションを得ました。[ 8 ]ヴィットーリアーノは、ローマの歴史的中心部にある高台にある広場のような場所に、市民に開放された広大で近代的なフォーラム[ 9 ]として構想されました。3つの層に分かれたアゴラとして構成され、散策する訪問者のために目立つスペースが設けられていました。[ 3 ] [ 12 ]
ヴィットーリアーノを建てるためには、1884年の最後の数か月から1899年の間に、[ 3 ]敷地内にあった建物の度重なる収用と大規模な取り壊しを進める必要がありました。[ 3 ]選ばれた場所はローマの歴史的中心地であり、そのため中世に遡る都市計画に従って配置された古い建物が建っていました。 [ 13 ]これは必要なことと考えられました。なぜなら、ヴィットーリアーノはローマの歴史的中心地の中心、近代的な都市環境の中で、当時はヴェネツィア宮殿の前の狭い空き地に過ぎなかった新しい大きな広場 (後のヴェネツィア広場)の前に建てられるべきだったからです。[ 14 ]
全体的な目標はまた、ローマをベルリン、ウィーン、ロンドン、パリに匹敵する近代的なヨーロッパの首都にし、[ 12 ]何世紀にもわたる教皇庁の都市計画を克服することでした。[ 12 ]この文脈では、ヴィットーリアーノはベルリンのブランデンブルク門、ロンドンのアドミラルティ・アーチ、パリのオペラ座ガルニエに相当するものでした。これらの建物はすべて、それらを建てた国の誇りと力を比喩的に伝える記念碑的で古典的な外観で統一されていました。[ 12 ]
その後、ヴィットーリアーノ広場は、古代ローマや教皇時代のローマの記念碑に加わり、新しいイタリアのシンボルの一つとなる。[ 8 ] [ 10 ]大きな公共広場として構想されたヴィットーリアーノ広場は、ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の記念碑であることに加えて、自由で統一された新しいイタリアに捧げられた近代的なフォーラムというもう一つの役割を担うことになった。[ 15 ]
レオナルド・ビストルフィ、マンフレド・マンフレディ、ジュリオ・モンテヴェルデ、フランチェスコ・ジェラーチェ、アウグスト・リヴァルタ、ロドヴィーコ・ポリアギ、ピエトロ・カノニカ、エットーレ・クシメネス、アドルフォ・アポロニ、マリオ・ルテッリ、アンジェロ・ザネッリといったイタリアの著名な彫刻家たちが全国で彫刻を制作した。[ 16 ]部分的に完成した記念碑は、1911年6月4日、トリノ万国博覧会とイタリア統一50周年を記念して開館した。建設は20世紀前半を通じて続けられ、1921年にイタリア無名戦士の遺体がローマの女神像の下の地下納骨所に安置され、1935年に記念碑は完全に完成し、イタリア統一中央博物館の開館式が行われた。[ 4 ]
祖国に捧げられた祭壇をヴィットーリアーノに入れるという決定は、計画段階を終え、記念碑の建設中にジュゼッペ・サッコーニによってなされた。 [ 8 ]場所と主題はすぐに選ばれ、ローマの女神の大きな像が記念碑の入り口の後の最初のテラス、ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の騎馬像の真下に置かれることになった。[ 8 ]このように、祖国の祭壇は、少なくとも当初、そして無名戦士の遺体が埋葬される前は、神の礼拝堂と考えられていた。[ 3 ]このようにして、イタリアの正当な首都の役割に選ばれたローマの偉大さと威厳が称えられた。[ 13 ]ヴィットーリアーノの中には、古代ローマの歴史を思い起こさせる芸術作品が数多くある。[ 12 ]
第一次世界大戦後、ヴィットーリアーノは無名戦士の墓、すなわち第一次世界大戦中に戦死したイタリア兵の墓として選ばれました。重傷のため身元が特定できない兵士の埋葬地であり、戦争中に亡くなったすべてのイタリア兵を象徴しています。[ 17 ]この墓石の強い象徴性は、兵士の姿から国民の姿、そして最終的には国家の姿へと比喩的に移行していることにあります。このように、より広範で一般的な概念への移行は、兵士の身元が特定されないという曖昧な特徴によるものです。[ 8 ]
ヴィットーリアーノ教会は、このようにして、自由で統一されたイタリアに比喩的に捧げられた一般の寺院を表す幅広い象徴的価値に奉献され、無名戦士の埋葬（祖国とそれに連なる理想のための犠牲）を記念するものでした。[ 11 ] [ 9 ] [ 8 ]
1922年のファシズムの台頭とともに、ヴィットーリアーノはベニート・ムッソリーニの独裁政権の軍事パレードの舞台となった。第二次世界大戦後、1946年にイタリア共和国が成立すると、この記念碑はファシストのシンボルをすべて剥奪され、イタリア国家とその国民に捧げられた世俗的な寺院という本来の機能を回復した。[ 8 ]しかし、20世紀後半を通して、国民的アイデンティティの象徴としてのその重要性は、世論がそれを煩雑な遺物と認識し始めたため、低下し始めた。[ 2 ] 21世紀初頭、イタリアのカルロ・アツェリオ・チャンピ大統領は、ヴィットーリアーノを含むイタリアの国家的シンボルの再評価を推し進めた。[ 3 ]
- ペルガモン祭壇のファサードは、ジュゼッペ・サッコーニにヴィットーリアーノの全体設計のインスピレーションを与えた。
1870年の地図上の解体区域。ヴィットーリアーノと将来のヴェネツィア広場が黒くマークされている。- ヴィットリアーノのテラスから見たヴェネツィア広場
- ポルティコと2つのプロピュライアのうちの1つの詳細
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無名戦士の墓
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この記念碑には永遠の炎が灯されたイタリア無名戦士の墓があり、第一次世界大戦後、ジュリオ・ドゥーエ将軍の構想によりローマの女神像の下に建てられました。[ 17 ]無名戦士の遺体は、グラディスカ・ディゾンツォ出身のマリア・ベルガマスという女性によって、1921年10月28日に11体の身元不明の遺体の中から選ばれました。彼女は第一次世界大戦中に唯一の子供を亡くしています。[ 17 ]彼女の息子の遺体は発見されませんでした。選ばれた身元不明の遺体は、ベルガマスの葬儀が行われたアクイレイアからローマに移送され、1921年11月4日に国葬で埋葬されました。[ 17 ]
彼の墓は、戦争で亡くなった人や行方不明者全員を象徴する聖地となっている。 [ 10 ]無名戦士の墓の祖国の祭壇に面した側面は、常に栄誉の衛兵と、火鉢で絶えず燃えている二つの炎によって守られている。[ 18 ]衛兵にはイタリア軍の様々な兵器の軍人が配置され、10年ごとに交代する。[ 17 ]
永遠に燃え続ける炎の寓意的な意味は、その象徴性に深く根ざしており、その起源は古代、特に死者崇拝に遡ります。永遠に燃え続ける炎は、愛国心に突き動かされた無名戦士の犠牲と、祖国を遠く離れた人々でさえも忘れないイタリア人への永遠の記憶を象徴しています。無名戦士の墓の隣にある2つの火鉢には、「祖国へ向かうイタリア人」と刻まれた銘板が設置されています。これは、19世紀末から20世紀初頭にかけてヴィットーリアーノ教会建設のためにイタリア人移民が行った寄付を記念するものです。 [ 19 ]
名前
ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世国立記念碑は、「モーレ・デル・ヴィットーリアーノ」あるいは単に「ヴィットーリアーノ」、あるいは「アルターレ・デッラ・パトリア」とも呼ばれ、現在ではこれらが最も一般的に使われている呼び名である。[ 8 ] 1921年、無名戦士がヴィットーリアーノの「アルターレ・デッラ・パトリア」と呼ばれる部分にあるローマの女神像の下に埋葬されて以来、この表現は、兵士の埋葬地、あるいは戦争で戦死したすべての人々の擬人化だけでなく、象徴的な無名戦士に対する強い民衆の感情のために、建造物全体を指すようになった。[ 8 ]
口語的には、この記念碑は「ウェディングケーキ」または「タイプライター」としても知られています。[ 20 ]
プラン
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建築および芸術作品
二つの海の泉
ヴィットーリアーノの外側の土台、ヴェネツィア広場の入口の両側には、アドリア海とティレニア海を象徴する「二つの海の噴水」が設けられています。どちらも花壇の中に設置されており、当初から水を循環させて無駄を省く水力システムを備えています。歴史的には、モニュメントの地下には50万リットル（13万米ガロン）の貯水槽もありましたが、後に放棄されました。[ 3 ]つまり、二つの噴水はイタリアの二つの主要な海を表しており、この観点から見ると、ヴィットーリアーノはイタリア半島と一体化しています。このようにして、地理的にもイタリア全土が表現されているのです。[ 11 ]
外部階段とテラス
ヴィットーリアーノの外階段は、カピトリーノの丘の北斜面の上り坂に沿っており、ヴェネツィア広場の入り口から始まり、祖国の祭壇のテラス、次に救済された都市のテラス（ポルティコの列柱のすぐ下にあるもの）、そして最後に2つの入り口を構成するポルティコに挟まれた2つのプロピュライアのテラスに通じています。[ 12 ] [ 3 ] [ 8 ]
入り口には祖国祭壇とイタリア無名戦士の祭壇のテラスへと続く階段があり、ヴィットーリアーノの最初の高くなったプラットフォームであり、象徴的な中心でもあります。[ 8 ]階段に沿った道は無名戦士の墓を越えて続き、イタリア人の途切れることのない行列を象徴的に表現し、建物の最高点であるポルティコとプロピュライアまで続きます。[ 11 ]
マンフレード・マンフレディの作品であるヴィットーリアーノへの芸術的な門は、レールの上を地下に垂直にスライドすることができます。手すりを降ろす装置は、元々は油圧式で、建設当時は世界で最も先進的な技術の一つと考えられていました。入口門の長さは40メートル（131フィート）、重量は10,500トンです。[ 3 ]
入口階段の両側には、祖国祭壇へと訪問者を案内する一連の彫刻があります。[ 8 ]最初の彫刻は、ジュゼッペ・マッツィーニの思想に触発された主題の金メッキブロンズ製の2つのグループで、[ 10 ] 「思想」と「行為」（それぞれ、ヴェネツィア広場から来る人に対して階段の左側と右側にあります）、その次に、同じ数の有翼のライオンを描いた2つの彫刻グループ（この場合も両側に1つずつ）が続き、最後に階段の上部、祖国祭壇のテラスが始まる前に、2つの有翼の勝利の女神像があります。[ 8 ]「行為」は三角形で角張った輪郭をしており、「思想」は円形をしています。[ 21 ]ニケの勝利像は、ローマ時代の軍事的、文化的成功を思い起こさせるだけでなく、国家統一の幸運を寓話的に象徴しています。[ 21 ]
入口階段の突き当たり、ニケの勝利の女神像のすぐ後に祖国祭壇のテラスが続く。これはヴィットーリアーノの最初の高くなったプラットフォームで、中央にはローマの女神像と無名戦士の祠がある。[ 8 ]祖国祭壇のテラスには、イタリア人の道徳的価値観、あるいは国家を強固にする理想的な原則を象徴するボッティチーノ大理石の彫刻群もある。 [ 10 ] 4つの彫刻群は高さ6メートル（20フィート）で、祖国祭壇のテラス入口の左右（両側に2つずつ）にあり、思想と行動の像の横、そして2つの海の噴水に対応して、ヴェネツィア広場を見下ろす欄干に沿って配置されている。[ 8 ]これら4つの彫刻群、 「力」、「調和」、「犠牲」、「権利」によって表現される概念は、「思考」と「行動」の具体的な発散である。[ 21 ]
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祖国の祭壇の両側で、階段は再び2つの対称的な傾斜路に分かれ、無名戦士の墓と平行になっている。[ 22 ]どちらの傾斜路もプロナオスに達し、そこから2つの大きな扉が開く（両側に1つずつ、どちらも無名戦士の墓に対して左右対称に配置されており、それぞれ2つのプロピュライアの1つに対応している）。この扉はヴィットーリアーノの内部空間へと続いている。各扉の上には2体の彫像があり、左の扉には『政治』と『哲学』、右の扉には『戦争』と『革命』を描いた2体の彫像がある。[ 8 ]
内部空間へ通じる扉の付いた二つの棚から、さらに二つの階段が始まり、祖国祭壇のすぐ後ろ、ヴィットーリオ・エマヌエーレ二世騎馬像の台座へと向かって合流する。騎馬像は、ヴィットーリオ・エマヌエーレ二世騎馬像の高さ順で二番目の大きな高台にある。[ 8 ]その後ろで、階段は再びポルチコの方向へ上り、小さな棚に達する。そこから二つの階段が横に伸び、プロピュライアの入口へと続く。プロピュライアの入口に達する手前で、二つの階段はそれぞれ中断され、小さな中間棚を形成する。この棚から、ヴィットーリオ・エマヌエーレ二世騎馬像のすぐ後ろ、ポルチコの列柱の真下にある、救済された都市のテラス（ヴィットーリオ・エマヌエーレ二世騎馬像のすぐ後ろ、ポルチコの列柱の真下に位置する）へ行ける。[ 22 ]
救済された都市は、第一次世界大戦終結時の平和協定であるラパッロ条約（1920年）とローマ条約（1924年）に従ってイタリアに統合された都市である。これらの自治体は、トリエステ、トレント、ゴリツィア、ポーラ、フィウメ、ザラである。[ 8 ] 1947年のパリ条約に従って、ポーラ、フィウメ、ザラはユーゴスラビアに移り、後者の解体後はクロアチアに譲渡された。紛争後、ゴリツィアは2つの部分に分割され、一方はイタリアに残り、もう一方は「ノヴァゴリツァ」と改名され、最初はユーゴスラビアに、その後スロベニアに譲渡された。[ 23 ]救済された各都市は、対応する市の紋章が描かれた祭壇で背面の壁によって表現されている。[ 11 ] [ 8 ] 6つの祭壇は1929年から1930年の間にテラスに設置されました。[ 8 ]
救済された都市の祭壇の列の中央には、基壇に無名戦士の荘厳な儀式（1921年11月4日）の際に彫られた記念碑的な碑文があり、そこにはヴィッラ・ジュスティ休戦協定後に書かれた公式文書である戦勝速報の本文が含まれており、1918年11月4日、王国軍の最高司令官であるアルマンド・ディアス将軍がオーストリア＝ハンガリー帝国の降伏と第一次世界大戦におけるイタリアの勝利を発表しました。[ 8 ]
戦勝記念文の下部には、救援都市のものと似た祭壇が二つあるが、こちらには自治体の紋章の代わりに兜が描かれている。この二つの祭壇には、左の祭壇に「 Et Facere Fortia（力よ、力よ）」、右の祭壇に「 Et Pati Fortia （力よ、力よ）」という銘文が刻まれている。これは、リウィウスが『ローマ史』第11巻に記したラテン語の「 et facere et pati fortia Romanum est（力ある行いを成し遂げることも、また耐えることも、ローマ人の特質である）」というフレーズを想起させる。このフレーズは、同書の中でスカエウォラがラルス・ポルセナに向かって発した言葉である。[ 8 ]
祖国の祭壇
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祖国の祭壇はヴィットーリアーノ修道院で最も有名な部分であり、しばしば祖国の祭壇と同一視される。 [ 8 ] 入口階段の最上部にあり、1906年に特別に開催されたコンペで優勝したブレーシャの彫刻家アンジェロ・ザネッリによって設計された。[ 10 ] [ 8 ]この祭壇は、建物の外側に面したイタリア無名戦士の墓の側面（ヴィットーリアーノ修道院の内部に面した反対側は地下納骨堂になっている）、ローマ女神像のサケルム（無名戦士の墓の真上にある）、およびローマ女神像がある主祭壇の縁から下がり、無名戦士の墓に向かって横に下がっている2つの垂直の大理石のレリーフから構成されている。 [ 10 ]
ヴィットーリアーノ礼拝堂に展示されていたローマ女神像は、19世紀まで流行していた、この主題の表現はもっぱら戦闘的な特徴を伴うという慣習を破るものでした。アンジェロ・ザネッリは、その作品の中で、ギリシャ神話の知恵と芸術、そして戦争の女神アテナにも言及することで、この像の特徴をさらに際立たせようとしました。[ 21 ]女神の大きな像は金色の背景から浮かび上がっています。[ 8 ]ヴィットーリアーノ礼拝堂にローマ女神像があることで、イタリア統一の愛国者たちがローマをイタリアの首都にするという揺るぎない意志が強調され、これはイタリア半島とイタリア文化の島々の歴史から生まれた、共通の認識に基づく重要な概念となっています。[ 11 ] [ 12 ]
ローマ女神像の左右にそれぞれ一つずつ配置された浅浮彫の全体的な構成は、ローマの神々の像とともに祖国祭壇画の三連祭壇画を完成させるウェルギリウスの『田園詩と農耕詩』を思い起こさせる。 [ 8 ]
ウェルギリウスの作品に触発された浅浮彫の寓意的な意味は、イタリア人の魂を概念的に表現したいという願望と結びついています。 [ 24 ] 『農耕詩』には実際に『アエネイス』への言及があり、どちらの作品でもイタリア人の仕事における勤勉さが思い起こされます。[ 11 ] [ 24 ]
祖国の祭壇の左側の浅浮彫は労働の勝利を表し、右側の浅浮彫は愛国心の勝利を象徴しており、両者はローマの女神像に向かって風景的に収束しています。[ 11 ] [ 10 ] [ 13 ]
ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の騎馬像
祖国の祭壇の次にはヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の騎馬像があります。これはエンリコ・キアラディア作のブロンズ作品で、ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の建築的中心となっています。[ 8 ]
高貴な都市の彫像
ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世騎馬像の台座には、14のイタリアの貴族都市、あるいはサヴォイア王朝以前に設立されたイタリア諸侯の首都が彫刻されている。[ 25 ]
これらはイタリアの主要都市の像ではなく、かつてイタリア統一以前の古代君主制の首都であった都市の像である。これらはすべて先例であり、歴史的にはサヴォイア王朝へと収束していく。そのため、これらはイタリア統一の「貴族の母」と考えられている。[ 25 ]
14の高貴な都市を描いた彫刻は、ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世騎馬像の台座に意図的に配置されており、イタリアの歴史的基盤の性質を比喩的に象徴しています。より広い意味では、祖国全体の統一は自治体によって構成される基盤の上に成り立っているという概念も表しています。[ 26 ]イタリアの地方を描いた彫刻とは異なり、14の都市を描いた彫刻はすべて同じ彫刻家、エウジェニオ・マッカニャーニの作品です。[ 10 ]
ポルティコとプロピュライア
ヴィットーリオ・エムナウエル2世の騎馬像の先にある階段を登り続けると、最も印象的で印象的な建築要素である、わずかに湾曲したコリント式の柱を持つ大きなポルティコが現れます。このポルティコは、記念碑の頂上にあり、2つの神殿のプロピュライアの間に配置されています。プロピュライアは、高い位置にあるため「ソモポルティコ」と呼ばれています。[ 27 ]プロピュライアとは、ポルティコの側面から突き出た2つの小さなポルティコで、入口を構成しています。[ 3 ]
ポルティコの長さは72メートル（236フィート）[ 8 ]で、中央には16本の高さ15メートル（49フィート）の柱が立っており、その上にはコリント式の柱頭が置かれ、イタリア・トゥリタの顔（中央）とアカンサスの葉で装飾されている。[ 8 ]列柱の上のコーニスには、イタリアの16の地方を擬人化した寓意的な彫像が飾られており、各彫像は柱に対応している。[ 11 ]ジュゼッペ・サッコーニは、近くのフォロ・ロマーノにあるカストルとポルックス神殿からインスピレーションを得た。[ 8 ]
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各プロピュライウムには、四肢馬を描いたブロンズ像が置かれ、それぞれにニケ・ヴィクトリアが鎮座している。こうして、凱旋門の建築的表現と表現の相乗効果が再提示される。古代より、「四肢馬」の寓意的な意味は、実は成功を意味するものであった。[ 28 ]この概念は、神々が天から降臨させた使者、ニケ・ヴィクトリアの存在によってさらに強化されている。彼らは、軍事戦争の勝者の両脇に寵臣として従う。[ 29 ]
二つのクアドリガエは、その下にあるプロピュライアのペディメントに刻まれたラテン語の碑文が明確に述べているように、市民の自由（「Civium Libertati」（自由市民）右）と祖国の統一（「Patriae Unitati」（祖国の統一）左）を象徴しており、この二つの概念はモニュメント全体の中核を成し、君主ヴィットーリオ・エマヌエーレ二世に帰せられる。[ 10 ]暗黙のメッセージは、イタリアが再び一つの政治集団となり、ローマの栄光と教皇庁の華やかさを後にして独立を獲得し、ヴィットーリオ・エマヌエーレ二世に寓意的に表現された道徳的美徳に基づいた新しいイタリアルネサンスを広める準備ができているということである。[ 9 ]
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「市民の自由」と「祖国の統一」という概念は、ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世がイタリア統一に貢献した始まりと終わりを特徴づける基本テーマ[ 10 ]をも要約している。数ヶ月即位した後、彼はモンカリエーリ宣言（1849年11月20日）を発布し、1848年の革命の波に続く抑圧的な時代においても自由主義体制が存続することを確認した。彼の政治的活動はローマ占領（1870年9月20日）で終了し、ローマは首都となったが、トレンティーノ＝アルト・アディジェ州とユリア・マルク州（第一次世界大戦後の1919年に併合）の統一は未だ実現していなかった。[ 8 ]当初の計画で既に計画されていたクアドリガは、1927年に建設され設置されました。[ 10 ] 2つのプロピュライアのペディメントの内側には、上記のそれぞれのクアドリガと同じテーマの彫刻群があります。[ 3 ]
ポルチコとプロピュライアの内部へは、各プロピュライアに2つずつある凱旋階段から入ることができます。これらの階段は小さな棚の上に設置されており、そこから救出された都市のテラスへと続く短い階段を上ることができます。[ 22 ]プロピュライアの入口階段の基部には、凱旋柱の上に4体の有翼の勝利の女神像が立っています。これらは1911年に製作されたもので、右プロピュライアの入口に2体、左プロピュライアの入口に2体設置されています。[ 10 ]
それぞれの入口は大きな四角形の玄関ホールに通じており、柱廊によって外部と対話しており、玄関ホールからポルティコの内部空間に入る。[ 22 ]これらの部屋はモザイクで飾られており、花の自由と絵画的象徴の重要な作品であり、プロピュライアのルネットと2つのドームを覆っている。 [ 30 ]モザイクでさえ、美徳と感情の隠喩的な表現を主題としており、しばしば寓意的な擬人化として表現され、イタリア統一の際にイタリア人を活気づけた。[ 9 ]ポルティコの内部は科学の寓意で装飾され、プロピュライアとポルティコをつなぐ扉は芸術の描写で装飾されている。[ 30 ]
左プロピュライウムの天井の装飾はジュリオ・バルジェリーニに委託された。彼はこれらのモザイクにおいて、様々な種類の材料や、光の反射を巧みに演出するよう傾斜させた様々な大きさのタイルの使用、モザイクの線が下の柱の線に向かって続くなど、革新的な技術的工夫を採用した。 [ 30 ]バルジェリーニのモザイクは、壁の最上部に沿って、比喩的に信仰、力、仕事、知恵を表現している。[ 30 ]右プロピュライウムの天井の装飾は、代わりにアントニオ・リッツィに委託された。リッツィは、垂直の壁の最上部に沿って、法、価値、平和、結合、詩を表現した。[ 30 ]
二つのプロピュライアからポルチコへと続く内部の扉は、左側の玄関ホールにある『建築』と『音楽』を象徴する寓意的な彫刻で飾られており、これらはアントニオ・ガレッラの作品である。また、右側の玄関ホールにある『絵画』と『彫刻』はリオ・ガンジェリの作品である。[ 30 ]ポルチコの内部は、多色大理石の床と格天井で、後者はガエターノ・コッホの設計で「学問の天井」と呼ばれている。[ 30 ]
天井の名前は、ポルティコ内に設置されたジュゼッペ・トンニーニのブロンズ彫刻に由来しており、これらはまとめて「諸科学の寓意」として知られています。これらはすべて擬人化された女性でできており、[ 30 ]幾何学、化学、物理学、鉱物学、機械工学、天文学、地理学です。柱の反対側の垂直の壁は、1925年以降、上部が金色の背景のモザイクで装飾されています。ポルティコ内の他の彫刻には、紋章のトロフィーがあります。これは、イタリアの王冠、十字軍の盾と受胎告知の襟を持つ鷲（サヴォイア家の紋章）とともに表された、盾、胸甲、戟、槍、旗、矢、矢筒の膨大なセットです。[ 31 ]
地域の彫像
救済された都市のテラスに続く階段は、イタリア地方の彫像を観察するのに最適な場所です。なぜなら、これらの彫像はそれぞれ柱に対応して玄関ポーチのコーニスにあるからです。 [ 32 ]イタリア地方を比喩的に描いた彫像の存在は、帝政時代に記念碑によく置かれたローマ属州の寓話的な擬人化に触発されています。[ 33 ]玄関ポーチの上部に置かれた彫像の数は16に相当します。これは、建設計画の草案作成時に16のイタリア地方が特定されていたためです。各彫像は5メートル（16フィート）の高さで、ほとんどの場合、彫像を彫った地域の出身者である異なる彫刻家に委託されました。[ 10 ]コーニスはまた、鷲とライオンの頭からなるフリーズで装飾されています。[ 8 ]
無名戦士の内部納骨所
イタリア無名戦士の納骨堂は、旗の神殿博物館からアクセスできるヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の騎馬像の下にあり、そこからは兵士の神殿の内側を見ることができる。 [ 8 ]また、祖国の祭壇のそばにあり、そこから墓の外側を見ることができる。[ 8 ]
無名戦士の地下納骨堂は、建築家アルマンド・ブラシニの作品である。ギリシャ十字の形をしたドーム型の天井を持つ部屋で、2段の階段でアクセスできる。地下納骨堂から短いトンネルが始まり、無名戦士の礼拝堂の壁龕に至る。壁龕は初期キリスト教建築、特にカタコンベの様式に触発されたアルコソリウム（石造建築）内に設けられる。地下納骨堂の天井は、十字形天井と円筒形天井が交互に配置されたローマ建築を彷彿とさせる。[ 8 ]レンガ造りのこの部屋は、丸いアーチと壁龕があるのが特徴である。[ 8 ]宗教儀式用の小さな祭壇もある。[ 8 ]
地下聖堂の壁は、ジュリオ・バルジェリーニによるビザンチン様式の宗教的なモザイクで装飾されている。イエスの磔刑像は無名戦士の墓の上にあり、その壁にはイタリア軍の守護聖人である、歩兵の守護聖人である聖マルティヌス、騎兵の守護聖人である聖ゲオルギオス、地元警察の守護聖人である聖セバスチャン、そしてイタリア海軍、砲兵、軍事技術者の守護聖人である聖バルバラが立っている。そして、ドーム天井には、イタリア空軍の守護聖人であるロレートの聖母が安置されている。[ 8 ]
地下聖堂と墓所の一部は第一次世界大戦の戦場となった山々から採取された石材で作られており、床はカルスト大理石で作られ、小さな祭壇はモンテグラッパの一枚の石で作られている。[ 8 ]
博物館
ヴィットーリアーノ宮殿内には、イタリアの歴史、特にイタリア統一（「リソルジメント」）に関する博物館がいくつかある。リソルジメント中央博物館（イタリア語：Museo Centrale del Risorgimento）には、隣接する研究施設、イタリア国旗記念碑（イタリア語：Sacrario delle bandiere）、そして「アラ・ブラシニ」と呼ばれる芸術、歴史、社会、文化に関する特別展を開催するエリアがある。[ 34 ] [ 35 ]
2020年からは、ヴェネツィア宮殿とともに、イタリア文化省の11の重要一般利益研究所の一つであるVIVE研究所によって運営されている。[ 36 ]
リソルジメント中央博物館への入り口は、記念碑の左側、サンタ・マリア・イン・アラ・チェーリ教会の裏手、サン・ピエトロ・イン・カルチェレ通り沿いにあります。[ 37 ] 18世紀末から第一次世界大戦までのイタリアの歴史が、記念品、絵画、彫刻、文書（手紙、日記、原稿）、絵、版画、武器、版画などで展示されています。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
リソルジメント中央博物館の入口階段には、フランス革命の芽生えからナポレオン戦争に至るまで、リソルジメント運動の誕生にまつわる重要なエピソードを描いた彫刻が展示されており、古代イタリア諸侯の改革から第一次世界大戦終結までの国家史をより良く記憶に留めるためのものです。壁沿いには、著名人によって朗読された文章が刻まれた大理石の彫刻がいくつかあり、イタリア史のこの部分をよりよく物語り、説明しています。[ 38 ] [ 41 ]
リソルジメント中央博物館には旗の祠があり、解散した部隊や退役した艦艇の軍旗が収集・保管されている博物館である。部隊が再編された場合、旗は部隊によって回収される。[35] 祠へはフォーリ・インペリアーリ通りからアクセスでき、主にイタリア軍が参加したリソルジメント戦争に関する記念品も保管されている。[ 42 ]
特別展専用の「アラ・ブラシニ」は、中央美術館の主たる推進者であるアルマンド・ブラシニに捧げられています。この棟には3つの展示室があります。700平方メートル（7,535平方フィート）の「大展示ホール」では主に美術展が開催され、より広いスペースを必要とする場合は、400平方メートル（4,306平方フィート）の「中央ホール」と150平方メートル（1,615平方フィート）の「記念ホール」が使用されます。[ 43 ]
- プロピュライアの2つの門のうちの1つ。内部展示スペースへの入り口。
- カルチェレのサン ピエトロ通りからリソルジメント中央博物館への入場
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参照
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外部リンク
- 地図と航空写真– Google マップ
- イ・シンボリ・デッラ・レプッブリカ – イル・ヴィットリアーノ
| ローマのフォンタナ・デル・トリトーネが先立って | ローマのランドマーク ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世記念碑 | 無名戦士の墓（イタリア）に続く |