シュボダヤ論争
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シュブホダヤ論争は、1919年にカンナダ語の日刊紙シュブホダヤに掲載された新聞記事をめぐってインドで起きた裁判をめぐる白熱した議論に関連している。「アッラーマ、バサヴァ・ヴリタンタヴェヌ？（アッラーマとバサヴァの説明とは何か）」と題された1919年4月18日付の記事で、ラビ・シュリニヴァサチャルヤはバサヴァンナとアッラーマのイメージを傷つけたとされる歴史的詳細を記した。[ 1 ]この記事はリンガヤタ学派 の怒りを買い、著名な法律家でリンガヤタ学者のシッダラマッパ・パワテがシュリニヴァサチャルヤをダルワド第一治安判事裁判所に提訴した。
この裁判は、12世紀のシヴァ・シャラナの歴史と、彼らがリンガヤタ宗教に与えた貢献について、一連の論争を引き起こした。この論争は、リンガヤタの人々にとって、公共の場での自分たちのイメージを再考するきっかけとなった重要な歴史的出来事であった。この論争は、リンガヤタの歴史、文学、哲学に関連するいくつかの疑問を提起した。リンガヤタの人々は、共同体としてのアイデンティティを主張する必要があり、積極的に議論や討論に参加することでそれを達成した。この論争は、PG・ハラカッティのような学者がリンガヤタの文学と歴史を再構築するための指針となった。この論争は、植民地カルナータカにおけるリンガヤタの歴史と共同体を再考する転換点の一つとなった。[ 1 ] [ 2 ]
参考文献
