シュヴェタケトゥ

スヴェタケトゥ
父親	ウッダラカ・アルニ

スヴェタケトゥ（IAST : Śvetaketu）は、シュヴェタケトゥとも綴られ、チャンドグヤ・ウパニシャッドに登場する聖者です。彼はウッダラカ（本名アルニ）の息子であり、知識の探求を象徴しています。ウパニシャッドは、スヴェタケトゥが無知から自己と真理（サット）の知識へと至る旅を描いています。

マハーバーラタでは、スヴェタケートゥは、バラモンが父親の前で母親の手を握るのを見て、「妻は一夫一婦制に忠誠を尽くす」という慣習を生み出したとされている。 ^{[1] [a]}

スヴェタケートゥの事例は、3つの主要な（ムクヤ）ウパニシャッド、すなわち『ブラダラニヤカ・ウパニシャッド』 S.6.2.1から6.2.8、『チャンドグヤ・ウパニシャッド』 S.5.3、そして『カウシタキ』 S.1に登場します。スヴェタケートゥは、『チャンドグヤ・ウパニシャッド』の第6部（プラパタカ）の16章に登場するマハーヴァキャに収められた知識の受け手です。

最初の転生物語

チャンドグヤ・ウパニシャッドにおけるスヴェタケートゥの物語は、ヴェーダ、そしておそらく人類史における既知の文献全体を通して、輪廻転生について言及された最初の記述である。物語の中で、スヴェタケートゥは勉強から帰宅し、幼なじみたちに来世について何を学んだのかと尋ねられる。しかし、スヴェタケートゥはそれは授業で習ったことではないと答える。彼らはスヴェタケートゥの父親に尋ねたが、父親も知らなかったため、王に尋ねる。王はずっと前から輪廻転生を知っていたと主張し、輪廻転生の概念を説明した。王は、輪廻転生はクシャトリヤ（戦士階級および行政階級）の間で広く信じられており、この信仰が彼らの力（戦における勇気）の源であると付け加えた。^[2]

参考文献

1. kruddham tam tu pita drstva svetaketum uvaca ha; mã tãta kopam kãrsis tvam esa dharmah sanātanah Mahabharata Book 1 Adi Parva: Section 122 (Sambhava Parva)、- パーンドゥがクンティに語る:「ウッダラカという名の偉大なリシがいたと我々は聞いている。彼にはスウェタケトゥという息子がいて、彼もまた功徳を積んだ苦行者だった。おお、蓮の花びらのような目を持つあなたよ、現在の徳の高い行いは、怒りからそのスウェタケトゥによって確立されたのだ。理由を聞け。ある日、スウェタケトゥの父のいるところに、一人のバラモンがやって来て、スウェタケトゥの母の手をつかみ、「さあ、行こう」と言った。母親が手をつかまれ、力ずくで連れ去られるのを見て、息子は激しい怒りに駆られました。ウッダラカは息子の憤慨を見て、こう言いました。「怒るな。息子よ！これは古来より認められた慣習なのだ。」
   

1. ポール・トーマス (1960). カーマ・カルパ、あるいはヒンドゥー教の愛の儀式。D・B・タラポレヴァラ。3ページ。
2. 「リグ・ヴェーダは輪廻転生について言及しているか？：パート1 | 世界中のヒンドゥー教徒の権利」www.hinduhumanrights.info 2013年4月4日2020年4月23日閲覧。

さらに読む

• オリーヴェル、パトリック（1999年1月1日）「若きシュヴェタケトゥ：ウパニシャッド物語の文学的研究」アメリカ東洋学会誌. 119 (1): 46– 70. doi :10.2307/605540. JSTOR  605540.
• クリシュナ ドワイパヤナ ヴィヤーサのマハーバーラタ、キサリ モハン ガングリ著、第 1 巻、場所 5060
• S.ラダクリシュナン『主要ウパニシャッド』
• シュリ・オーロビンド『ウパニシャッド』 [1]シュリ・オーロビンド・アシュラム、ポンディシェリ、1972年。