シディ・ブラヒム・ブシャキ | |
|---|---|
إبراهيم بن فايد الزواوي | |
| 生まれる | イブラヒム・イブン・ファイド・エズ・ザオウイ 西暦1394年/ヒジュラ暦796年 ソウマー、テニア、アルジェリア |
| 死亡 | 西暦1453年/ヒジュラ暦857年 ソウマー、テニア、アルジェリア |
| 教育 | ザウィエット・シディ・ブシャキ |
| 職業 | |
| 活動年数 | 1394–1453 |
| 神学的な仕事 | |
| 時代 | |
| 言語 | アマジグ語–アラビア語 |
| 伝統か運動か | |
| 主な興味 | |
シディ・ブシャキ[1]またはイブラヒム・イブン・ファイド・エズ・ザオウイ[2](アラビア語:إبراهيم بن فايد الزواوي)(1394年/796年 - 1453年/857年)は、アルジェの東54km(34マイル)にあるテニアの町の近くで生まれたマリク派の 神学者である。[3]彼はアルジェリアのイスラム教の教えに基づく高いイスラム的価値観と倫理観を持つ非常に精神的な環境で育った。[4] [5]
誕生と家系
シディ・ブシャキ・エザウアウイは、西暦 1394 年に、ジュルジュラの延長にあるカチュナ山塊のティジ・ナイト・アイチャ地域内のソウマ村にあるベニ・アイチャ峠で生まれました。[6] [7]
彼の延長系統は、アブ・イシャク・イブラヒム・ビン・ファイド・ビン・ムーサ・ビン・オマル・ビン・サイド・ビン・アラル・ビン・サイド・アル・ザワウィです。[8] [9]
バイオグラフィー

彼は1398年にテニアのタラ・ウフェラ(ソウマ)村で学業を始め、1404年にまだ幼かったにもかかわらずベジャイアに移り、そこで学業を続けた。[10]
そこで彼は、カビリヤ出身の著名な神学者アリ・メンゲレッティコーランとマリク派の 法学を学んだ。[11]
15世紀初頭、ベジャイアは宗教の中心地であり、スーフィズムの影響力のある場所でした。[12]
彼は1415年にチュニスへ行き、そこでマリキ 派についての知識を深めた。[13]
そこで彼は裁判官アブ・アブダラ・アル・カルチャニのもとでコーランのタフシール(解釈)を学び、ヤークブ・エズ・ザグビからマーリキー派の法学を授かった。 [14]
彼はイスラムの基礎(ウスール)を学んだアブデルワヒド・アル・ファリアーニの弟子であった。[15]
彼は1420年にベジャイアの山地に戻り、アブド・エル・アアリ・イブン・フェラジでアラビア語の知識を深めた。[16]
彼は1423年にコンスタンティヌスに行き、そこで長年暮らし、 「エル・ベズ」という愛称を持つ「アブ・ザイド・アブデルラフマン」からイスラム教の教え(アキーダ)と論理学の教えを受けた。 [17]
彼は、散文、詩、フィクフ、そして当時の神学の大部分を、マグリブとトレムセンの学者でコンスタンティヌスを訪ねてその知識を説いたイブン・マルズク・・ハフィード(1365年 - 1439年)のもとで学んだ。彼を彼の父であるイブン・マルズク・エル・ハティブ(1310年 - 1379年)と混同しないように。[18] [19]
彼は巡礼と学習のためにメッカに行き、その後ダマスカスに移り、そこでイマーム・イブン・アル・ジャザリからコーランの学問の教えを学んだ。[20]
彼は1453年に亡くなり、故郷のカビレ族イガワウェン族のザウィエット・シディ・ブシャキ近くのテニア山地に埋葬された[21]。
ザウィヤ
人生の最後の数年間にカビリアに戻ったシディ・ブシャキは、スンニ派スーフィズムのカディリーヤ・スーフィー同胞団に従って弟子たち(ムールド)を教えるザウィヤを設立した。[22] [23]
このザウィヤは、地中海に面したウエド・イッセルとウエド・メラルデンに囲まれたこの地域で教えと入門コースを提供することで、下カビリア全体に知的で精神的な影響力を持つ場所でした。[24] [25]
スーフィーのカディリーヤ教団は、タリカ・ラフマーニヤがアルジェロワ地方とカビリアで禁欲的な道程のモデルとして引き継ぐまで、3世紀の間、このザウィヤではほとんど守られなかった。 [26] [27]
作品
彼の著作は、イスラム科学のさまざまな側面をカバーしており、その中には次のようなものが含まれます。
- トゥファト・アル=ムシュタクは、マリキ法学(アラビア語: تحفة المشتاق في شرح مختصر خليل)におけるムフタサール・ハリルの簡単な説明です。 [30]
- ラウド・ハリルの花の抽出物のパスを促進することは、ムフタサール・ハリルによるマリキ法学(アラビア語: تسهيل السبيل لمقتطف أزهار روض خليل)の要約の説明です。 [31]
- 『ナイルの洪水』は、ムクタサル・ハリルによるマリキ法学(アラビア語: فيض النيل )の要約の説明です。[32]
- イブン・ヒシャム・アル=アンサーリ著『アラビア語文法に関するアラビア語文法規則の表現』 (アラビア語: نظم قواعد الإعراب لابن هشام)という本の文法解析規則を説明する詩。 [33]
- 『タルキス・アル・タルキス』は、修辞学、意味、陳述に関する書籍『タルキス・アル・ミフタ』 (アラビア語:تلخيص التلخيص)の解説である。[34]
- イブン・マリク(アラビア語: شرح ألفية ابن مالك )によるイブン・マリクの著書『アル・アルフィーヤ』を構文上で解説した本。[35]
ギャラリー
参照
- アルジェリアのイスラム教の参照
- シディ・アブデルラマネ・タアリビ
- アルジェリアのザウィヤ族
- アルジェリアのマリキズム
- アルジェリアのスーフィズム
- アラビア語詩人一覧
- コーラン解釈者リスト
- イスラム法学者一覧
- 言語学者のリスト
- イスラム教の学問(曖昧さ回避)
参考文献
- ^ “2012 توشيح الديباج وحلية الابتهاج ، محمد بن يحيى القرافي ، ت د. علي عمر” – via Internet Archive.
- ^ مخلوف ،الشيخ, محمد بن محمد (2010 年 1 月 1 日)。 1-2 1. 1. 1-2 1.ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。ISBN 9782745137340– Google ブックス経由。
- ^ " قواعد الإعراب لابن هشام - ويكي مصدر". ar.wikisource.org。
- ^ インターネット アーカイブ経由。
- ^ بليل、عبد الكريم;ニュース、ニュース、ニュース (2018 年 1 月 1 日)。ありがとうございます。重要です。ISBN 9789957353346– Google ブックス経由。
- ^ نيل الابتهاج بتطريز الديباج.ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。 2013 年 1 月。ISBN 9782745174758– インターネットアーカイブ経由。
- ^ السخاوي、شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد (1936 年 3 月 1 日)。 「 الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - الجزء الأول」。 ktab INC. – Google ブックス経由。
- ^ غالي/البوصادي、محمد عبد الله بن زيدان بن (2012 年 1 月 1 日)。最高のパフォーマンスを見せてください。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。ISBN 9782745175977– Google ブックス経由。
- ^ الرحمن/السخاوي、شمس الدين محمد بن عبد (2003 年 1 月 1 日)。 1-6 と 1 を表示します。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。ISBN 9782745137135– Google ブックス経由。
- ^ كتاب تاريخ الجزائر العام للشيخ عبد الرحمان الجيلالي – via Internet Archive.
- ^ do-dorrat-al7ijal. www.dorat-ghawas.com – インターネットアーカイブ経由。
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- ^ موسوعة العلماء و الأدباء الجزائريين. 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、。アル・マンハル。 2014 年 1 月 1 日。ISBN 9796500167794– Google ブックス経由。
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- ^ "موسوعة التراجم والأعلام - إبراهيم بن فائد بن موسى بن عمر بن سعيد بن علال بن سعيد 「」。www.taraajem.com。
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- ^ أحمد/الداوودي、شمس الدين محمد بن علي بن (2002 年 1 月 1 日)。やあ。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。ISBN 9782745133281– Google ブックス経由。
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- ^ "أرجوزة نظم قواعد الإعراب الزواوي" – via Internet Archive.
- ^ "شرح منظومة الزواوي" – インターネット アーカイブ経由。
- ^ “ الجامع الحاوي لمعاني نظم الزواوي إعداد وتقديم الفقيه الحسين بلفقيه”. 2019 年 12 月 3 日 – インターネット アーカイブ経由。
出典
- イブン・ヒシャム・アル・アンサリによる文法解析の規則を説明する詩 (نظم قواعد الإعراب لابن هشام للمؤلف سيدي بوسحاقي)
さらに読む
- アブデルクリム・ベリル(2018年1月)。ありがとうございます。重要です。 p. 177.ISBN 9789957353346。
- アフマド・ババ・アル・ティンブクティ。ナチスは、 بتطريز 、 الديباج 。56~ 57ページ 。
- アル・サハウィ。ログインしてください。 p. 116.
- ウマル・リダ・カハラ。そうです。 p. 73.
- アフマド・イブン・アル・カーディ。お金を節約します。 www.dorat-ghwas.com。 p. 193.
- アル・カラフィ。ログインしてください。25~ 26ページ 。
- イブン・マフルーフ (2010 年 1 月)。最高のパフォーマンスを見せてください。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。 p. 378.ISBN 9782745137340。
- アブデラフマネ・ジラリ。 كتاب تاريخ الجزائر العام. 120~ 121ページ 。
- ラバ・ケドゥシ(2014年1月)。ログインしてください。アル・マンハル。97 ~ 98ページ 。ISBN 9796500167794。
- アルズバイリ。ログインしてください。 p. 74.
- アデル・ニューウィヘド。重要な問題は、次のとおりです。 p. 160.
- ベルカセム・エル・ハフナウィ。ありがとうございます。5~ 6ページ 。
- アル・ダウディ (2002 年 1 月)。やあ。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。 p. 18.ISBN 9782745133281。
- イスマイル・バシャ。 كشف الظنون 。 p. 205.
- イブン・マルズク・アル=ハフィド(2018年1月)。ログインしてください。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。 p. 37.ISBN 9782745185723。
- イブン・マルズク・アル=ハフィド(2016年1月)。犯罪者は、犯罪者です。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。 p. 31.ISBN 9782745101891。
- アル・ガラウィ。 और देखें p. 83.
外部リンク
- 1- YouTubeのシディ・ブシャキ(1394-1453)の伝記
- 2- YouTubeでのシディ・ブシャキの経歴
- 3- YouTubeでのシディ・ブシャキの経歴
- 4- YouTubeでのシディ・ブシャキの経歴
- 5- YouTubeでのシディ・ブシャキの経歴