シドニー・クウェステルは、アメリカの弁護士であり、現在はトゥーロ・ロー・センターの名誉教授である。同センターの創設メンバーでもある。彼は、全米ユダヤ人法・公共問題委員会[ 1 ]および正統派教会連合[ 2 ]の会長を務めた。彼はニューヨーク州の弁護士資格を有し、学界に転身する前は、ケイ・ショーラー・フィアマン・ヘイズ・アンド・ハンドラー法律事務所のパートナーを務めていた。[ 3 ]
クウェステルは学部教育としてイェシーバ大学に通った。 [ 4 ]彼は1961年にニューヨーク大学法科大学院を卒業した。[ 5 ] 1981年にイェシーバ大学から優秀卒業生賞を受賞した。[ 4 ]
1970年代半ば、クウェステルは全米ユダヤ法公共問題委員会(COLPA)の会長を務め、同組織は正統派ユダヤ教徒の宗教的便宜を図る権利を保障する極めて重要な法的取り組みをいくつか進めた。1975年、COLPAは、土曜日の勤務を拒否したために解雇された安息日遵守の従業員3名(ニューヨーク市バス運転手と連邦政府職員2名を含む)の復職と未払い賃金の支払いを勝ち取り、職場における安息日遵守を擁護する前例を作った。[ 6 ] 1976年、カミンズ対パーカー・シール社事件で、米国最高裁判所は、宗教的慣行への合理的便宜を義務付けた1972年公民権法修正条項の合法性を確認し、クウェステルとCOLPAはこの結果を少数派信仰にとって大きな一歩として歓迎した。[ 7 ]また1976年、COLPAは連邦刑務局と歴史的な政策について交渉し、全国のユダヤ教徒受刑者にコーシャ食を保証することにした。[ 8 ]翌年、COLPAはトランスワールド航空対ハーディソン事件でアミカス・ブリーフを提出した。この事件では、雇用主は最小限の困難以上を負担する必要はないとの判決により宗教的便宜の範囲が狭められており、これは敬虔な従業員にとって不利であり、クウェステルはこれを批判した。[ 9 ]同年、彼は、ニューヨーク州による宗教学校への世俗的サービスに対する払い戻しを無効とした裁判所の判決に対するCOLPAの上訴を支持すると発表し、後の宗教学校への支援に関する法的勝利の基礎を築いた。[ 10 ]
1984年、彼は正統派ユダヤ教会連合の会長に選出された。[ 11 ]この役職において、彼は論争の的となる宗教的・社会的問題において、伝統的なユダヤ教の見解を力強く擁護する人物として知られた。1985年2月、保守派ラビ会議が初めて女性のラビ任命を発表した際、クウェステルは正統派ユダヤ教連合の厳しい世論の反応を主導し、この決定を「ユダヤの伝統からの急進的かつ決定的な決裂」と非難し、「民衆の要求による宗教であり、圧力団体への迎合である」と述べた。[ 12 ]彼は他のユダヤ教指導者と共に、公立学校で創造論を教えることを禁じた1987年の最高裁判所の判決を支持した。[ 13 ]
1986年、ナチスだった過去が暴露されていたクルト・ヴァルトハイムがオーストリア大統領に選出されると、クヴェステルはこの選挙を「ホロコーストを忘れたいと願う人々がいまだに多くいるという悲しい証拠だ」と激しく非難した。 [ 14 ] 1987年には、同年初めに教皇がヴァルトハイムに謁見したことに抗議し、ユダヤ人代表団と教皇ヨハネ・パウロ2世の面会をOUがボイコットするのを主導した。 [ 15 ]彼の指導の下、正教同盟はソ連のユダヤ人に敬意を表するトーラーの制作を委託し、これは8月5日から10日の間にモスクワ、ベルディチェフ、キエフ、レニングラードで奉納され、キエフのユダヤ人コミュニティに保管を委託された。[ 16 ]彼は1990年11月までOUを率い続けた。[ 15 ]