ロシア詩の銀の時代

銀の時代（セルーブラニャイェ・ヴェック）は、ロシアの文献学者が19世紀最後の10年間と20世紀最初の20～30年間を指して伝統的に用いてきた用語である。ロシア詩史において、この時代は例外的に創造的な時代であり、1世紀前の黄金時代に匹敵する。 「銀の時代」という用語は、哲学者ニコライ・ベルジャーエフによって初めて提唱されたが、文学においてこの時代を指すのが慣例となったのは1960年代に入ってからである。西洋世界では、「世紀末」や「ベル・エポック」といった別の用語の方がやや一般的である。黄金時代とは対照的に、女性詩人や女性作家がこの運動に大きな影響を与えており、「銀の時代」は女性作家がロシア文学界において正式に学術的・社会的に受け入れられ始めた時代と考えられている。^[1]

歴史

銀の時代は、アレクサンドル・ブロークの『美女についての詩』の登場によって真に始まったと言えるかもしれないが、多くの学者は、ニコライ・ミンスキーの宣言文『良心の光のもとに』（1890年）、ドミトリー・メレシュコフスキーの論文『現代ロシア文学衰退の理由について』（1893年）、ヴァレリー・ブリューソフの年鑑『ロシア象徴主義者』（1894年）、コンスタンチン・バルモントとミラ・ロフヴィツカヤの詩など、1890年代の作品を含めるように年代の枠組みを広げている。

20世紀初頭は、社会と文化の両面で激動と探求の時代でした。作家たちはもはや写実的な人生描写では満足できず、19世紀の古典との論争は、新たな文学運動を次々と生み出しました。

銀の時代はロシア象徴主義、アクメイズム、ロシア未来派といった芸術運動が支配的であったが、象徴主義運動における神秘主義的アナーキズムの傾向をはじめ、多くの詩の流派が栄えた。イヴァン・ブーニンやマリーナ・ツヴェターエワといった詩人たちは、これらの運動のいずれにも属することを拒否した。アレクサンドル・ブロークは、ほぼすべての人から尊敬される、指導的な詩人として台頭した。アンナ・アフマートヴァ、ボリス・パステルナーク、オシップ・マンデリシュタムといった詩人たちも、いずれも数十年にわたる詩人としてのキャリアをこの時代に築き上げた。

銀の時代はロシア内戦後に終焉を迎えた。1921年のブロークの死とニコライ・グミリョフの処刑、そして非常に影響力のあるパステルナークの詩集『わが妹は生命なり』 （1922年）の出版は、この時代の終焉を象徴する出来事であった。パリのゲオルギー・イワノフやベルリンのヴラディスラフ・ホダセヴィチを筆頭とする亡命詩人たちは、銀の時代を懐かしく想起した。

ロシア宇宙主義

ロシアの「銀の時代」は、最も顕著なロシア的知的運動の一つであるロシア宇宙主義の出現の背景となった。「銀の時代」の産物であるロシア宇宙主義は、人類と宇宙との深い結びつき、人類の宇宙的使命への信仰、そしてキリスト教の終末論的テーマ（宗教的なものも世俗的なものも含む）と後期フランス啓蒙主義の思想との独特な融合によって特徴づけられた。注目すべきは、その終末論的要素が、死を克服するというもう一つのキリスト教的テーマによって相殺されていたことである。^[2]

銀の時代を特徴づける運動として、ロシア宇宙主義はロシア人の精神に深い痕跡を残し、当時の文化活動の多くを形作った。その思想に影響を受けた人物には、ニコライ・ベルジャーエフやヴャチェスラフ・イワノフといった哲学者や作家、そして作曲家アレクサンドル・スクリャービンなどがいた。^[2]

参照

• ロシア語の詩人一覧
• 世紀末
• ヴィアチェスラフ・イワノフの作品

参考文献

1. ロシアとソビエト連邦における女性と社会ケンブリッジ大学出版局（ケンブリッジ[イギリス]）：1992年、32頁。ISBN 0-521-41388-5. OCLC  24430100。
2. ヤンソリ、アリ（2024）「ロシア宇宙主義者としてのアレクサンドル・スクリャービン」『東欧思想研究』76（2）310-311 . doi :10.1007/s11212-023-09590-6.

さらに読む

• ガスパロフ、ボリス（2011年）「銀の時代の詩」。エフゲニー・ドブレンコ、マリーナ・バリナ編『ケンブリッジ20世紀ロシア文学コンパニオン』。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-69804-7。

外部リンク

• ロシア詩の銀の時代
• http://gallery.urc.ac.ru/en/exhibitions/russia/silver/
• ロシア詩の「銀の時代」 - ロシア語のサイトで、「銀の時代」の詩人の作品へのリンクや、その時代のさまざまな詩の流派の説明が掲載されています。
• シルバーエイジ時代の詩の英語翻訳