ベンガルのヒンドゥー教の結婚式

ベンガル・ヒンドゥー教の結婚式（ベンガル語：বাঙালি হিন্দু বিবাহ ）は、伝統的なベンガル文化の結婚式を指し、 [ 1 ]典型的には、インド亜大陸のベンガル地方に固有のヴェーダ（ヒンドゥー教）の儀式と儀礼を用いて執り行われ、何世紀にもわたって実践されてきました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

結婚前の儀式

アイブロバート

アイブロバートはベンガル文化の伝統であり、特に結婚を控えた未婚の若者にとって重要な意味を持つ。アイブロ（未婚者）とバート（米）を組み合わせたこの儀式は、新郎新婦が結婚生活を始める前に食べる最後の米飯を意味する。この行事は愛と思いやりを祝うものであり、両親や親戚は盛大な祝宴を準備するために多大な努力をする。[ 3 ] [ 4 ]

魚は儀式において重要な役割を果たします。濃厚なドイ・マーチから風味豊かなマーチャー・ジョールまで、様々な魚料理が厳選され、ゲストを喜ばせるために調理されます。これらの料理はベンガルの食文化の伝統を体現し、深い象徴的な意味を持っています。儀式の重要な一節は、花嫁または花婿に魚の頭を贈り、花嫁が軽く一口食べてから兄弟姉妹に渡すというものです。この行為は結婚の祝福の継承を象徴し、兄弟姉妹がすぐにふさわしい伴侶を見つけられるよう、幸運をもたらすと信じられています。[ 3 ] [ 4 ]

アイブロバートは、魚料理と伝統料理で、ベンガル文化の真髄と独身生活から結婚への移行を捉えています。[ 3 ]

ゲイ・ホルド氏のベンガル人新郎の挙式

ゲイ・ホルド

ガエ・ホルド（ベンガル語：গায়ে হলুদ）は、「体にウコンを塗る」という意味で、ベンガルの伝統的な結婚前の儀式です。結婚式の朝、新郎側の家族が新郎を伴わずに花嫁の家を訪れ、ウコンの儀式を執り行います。新郎側と新婦側の両方の家族が、結婚式当日にそれぞれのガエ・ホルドの儀式でウコンのペーストを塗ります。この伝統は浄化を象徴し、二人の新たな旅の始まりを告げるものです。[ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]

結婚式の主な儀式

マラ・バダル

マラ・バダル– ベンガル語ヒンズー教の結婚式

マラ・バダル（ベンガル語：মালাবদল）は、ベンガルの伝統的な結婚式における重要な儀式であり、新郎新婦が花輪を交換する。この儀式は伝統的に新郎新婦が初めて顔を合わせる機会であり、結婚式まで二人を離しておくという慣習を反映している。マラ・バダルは、お互いを受け入れていることを象徴し、結婚式における絆を深める瞬間となる。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]

ベンガルの結婚式のコイ・ポラノ。

サアト・パーク・ゴーラ

サアト・パーク・ゴーラ（Saat Paake Ghora）は、サアト・パークとも呼ばれ、伝統的なベンガルの結婚式で非常に重要な儀式で、新郎新婦の絆を象徴しています。この儀式は、ピディと呼ばれる低い木製の椅子に座った花嫁が、兄弟たちに優しく持ち上げられ、新郎の周りを7周することから始まります。この行為は、夫婦がしっかりと結びつき、生涯にわたる約束を反映していることを意味します。[ 1 ] [ 4 ]アグニの儀式では、夫婦は聖なる火（ヤグナ）の周りを7周し、誓いを再確認します。それぞれの周は、豊かで調和のとれた人生を共に歩むという約束を表しています。この儀式は結婚式の中で重要な瞬間であり、夫婦が共に旅立つにあたっての共同の約束と結束を表しています。[ 1 ] [ 4 ]

コイ・ポラノ

コイ・ポラノは、伝統的なベンガルの結婚式における重要な儀式であり、繁栄と結束を象徴しています。サプタパディ（儀式）を終えると、花嫁の兄が花嫁の手にコイ（膨化米）を置きます。花婿は花嫁の後ろに立ち、両手を握り、両腕を前に伸ばしてコイを聖なる火（ヤグナ）に捧げます。この行為は、夫婦が円満な結婚生活を送るという共通の誓いを表しています。コイを燃やすことは、夫婦が人生の困難に共に立ち向かう決意を象徴しています。また、花嫁の家族が彼女の新たな旅路を祝福していることも示しています。[ 1 ] [ 4 ]

シンドゥール・ダーン

ベンガルの結婚式のシンドール ダーン。

シンドゥール・ダーンは、ベンガルの伝統的な結婚式において、新郎新婦の結びつきを象徴する重要な儀式です。チャドナタラ（結婚式の祭壇）で行われるこの儀式では、新郎がコンケ（伝統的な米の計量器具）を用いて新婦の髪の分け目にシンドゥール（朱色）を塗り、結婚生活への移行を象徴します。その後、新郎は新婦の頭に、新郎の家族から贈られた新しいサリーであるラジャ・ボストロを被せ、受け入れと保護のしるしとします。この儀式は結婚の締めくくりとなり、夫婦としての絆を確立します。シンドゥールは、ベンガルの伝統において、生涯にわたる献身、尊敬、そして夫婦の献身の象徴です。[ 1 ] [ 4 ]

結婚後の儀式

ブー・ボロン– 新婦が、アルタ（ラック染料）とミルクの混合物が入った平らな皿の上に立っています。

ボウ・ボロン

新郎と新婦が新郎の家に到着すると、二人を歓迎するためにボドゥ・ボロン（またはボウ・ボロン）の儀式が執り行われます。儀式に参加する女性たちはドアの外に出て、そこで一人が真鍮の水差し（コルシ）から車の下の地面に水を注ぎます。新郎の母親（または最年長の女性親族）が他の親族とともに、二人を温かく迎えます。また、母親または家族の年長の女性メンバーは小さな土鍋（マティル・ハリ）で牛乳を沸騰させ、花嫁は新しい家の繁栄と豊かさを象徴してそれを見つめます。この行為はドゥドゥ・オンドゥ・ラノの儀式の一部であり、流れる牛乳は豊かさを表し、新郎はビンロウの実の割り箸（ジャンティ）を使って沸騰した牛乳を断ち切ります。これはドゥドゥ・ウスラノの儀式として知られています。[ 1 ] [ 4 ]

その後、新郎新婦は低い木製の椅子（ピディ）に座り、新郎の親族がバランの儀式を行う。花嫁は真鍮の水差し（コルシ）に水を入れ、生きた魚（リヤタ）を捕まえる。その後、新郎の家族の年長の女性が、アルタ（ラック染料）と牛乳を混ぜ合わせた平らな石皿を持ってくる。年長の女性がその皿を花嫁の足元に置き、花嫁は白い布の上を歩き、赤い染料と牛乳で足跡を残す。これは女神ラクシュミの足跡を象徴し、新しい家庭への繁栄と祝福の到来を告げる。[ 4 ]

バット・カポール

バート・カポールの儀式は、ベンガルの結婚式において重要な伝統であり、挙式の翌日に行われます。この儀式は、新郎が花嫁の食事、衣服、そしてあらゆる面でのサポートを含む、花嫁の健康を守り、大切にするという誓いを象徴しています。この伝統の一環として、新郎は花嫁にサリー、シンドゥール、そして既婚女性に欠かせないその他の必需品と、伝統的なベンガル料理を贈ります。[ 1 ] [ 4 ]

ブー・バット

ブー・バートの儀式が行われる夜には、新郎の家族が親族、友人、近隣の人々に新婦を紹介する披露宴を催す。招待客は到着し、新婦に贈り物を渡し、食事を共にする。新婦の家族はこの行事の特別招待客として敬われ、コネ・ジャトリまたは花嫁一行と呼ばれる行列で共に到着する。花嫁一行は、新郎、新婦、新郎の家族への贈り物のリスト、すなわちプル・サジャル・タトワを持参する。このリストには、年長男性のためのドーティ、年長女性のためのサリー、食べ物、果物、お菓子、そして粉、香水、ラック染料、朱色、花飾りなどの化粧品が含まれる。招待客が帰った後、新郎新婦は新郎の家族と食事を共にする。[ 4 ] [ 8 ] [ 9 ]

  • メヘンディを塗った手 ― ベンガルのヒンドゥー教徒の花嫁
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  • 魚とサツマイモの鍋、ベンガルの結婚式の一部
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  • ベンガルの結婚の儀式
    ベンガルの結婚の儀式
  • コナダン – ベンガルの結婚の儀式
    コナダン – ベンガルの結婚の儀式
  • インドのベンガル人の結婚前の儀式
    インドのベンガル人の結婚前の儀式

その他の儀式は地域や状況によって異なる場合がありますが、根底にある精神的なつながりはこれらの行為の中心であり、夫婦生活を豊かにします。[ 1 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i Das, Subhamoy (2016). 「ベンガルの結婚式の儀式」 . 宗教とスピリチュアリティ - ヒンドゥー教. About.com . 2016年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年10月4日閲覧。
  2. ^ロザリオ・サンティ、サミュエル・ジェフリー（2010年7月1日）「バングラデシュにおけるジェンダー、宗教的変化、持続可能性」国際女性研究フォーラム33 ( 4): 354–364 . doi : 10.1016/j.wsif.2010.02.009 . ISSN 0277-5395 . 
  3. ^ a b c d e f Naskar, Nibedita; Munshi, Swayamdipta (2023). 「ベンガルの儀式における魚の釣り：民族史的研究」 . SAARC文化ジャーナル. 9 (2023). コロンボ、スリランカ：南アジア地域協力協会：106–127 . 2025年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ a b c d e f g h i j k l Thakur, Nabin; Roy, ​​Ritendra; Ghosh, Ajoy; Molla, Sabiruddin (2024年5月). 「Beyond Belief: A Scientific Inquiry into the Myths and Looms of Hindu Rituals」 . Educational Administration: Theory and Practice . 30 (5): 5670– 5681. doi : 10.53555/kuey.v30i5.3393 . ISSN 2148-2403 . 2025年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 
  5. ^アクテル、シャヒーダ (2021 年 6 月 17 日) [初版 2003 年]。「ゲイ・ハルド」。バングラペディア(改訂第 2 版)。
  6. ^ Alam, SM Nazmul; Naser, M. Niamul (2020). 「2. バングラデシュの伝統食品が栄養の普及に果たす役割」 . Jamuna Prakash; Viduranga Waisundara; Vishweshwaraiah Prakash (編).南アジア諸国における食品の栄養と健康の側面. Academic Press. pp.  217– 235. doi : 10.1016/B978-0-12-820011-7.00025-3 . ISBN 97801282001172025年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  7. ^アラム、シャリフル. 「バングラデシュと欧州連合（EU）の文化に関する紛争の性質と原因」 BDリサーチ・パブリケーションズ・ジャーナル. 5 (2): 157– 166. 2025年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  8. ^ 「ベンガルの結婚式で起こる12のこと」 India Times、2015年11月29日。2023年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年10月2日閲覧。
  9. ^リポン、リアズ（2018年12月18日）。বাঙালির বিয়ে উৎসব দেশের ভিন্ন ভিন্ন ধর্ম ও সম্প্রদায়ের বিয়ে উৎসব নিয়ে[ベンガルの結婚式の祭典 – 国内の様々な宗教とコミュニティの結婚式の祭典] Jugantor（ベンガル語）。2023年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年1月28日閲覧。
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