| 生きた伝統を歌う | |||
| リリース | 1993 | ||
|---|---|---|---|
| 出版社 | ユニテリアン・ユニバーサリスト協会 | ||
| 賛美歌の数 | 415 | ||
| |||
『Singing the Living Tradition』はユニテリアン・ユニバーサリスト協会が発行する賛美歌集です。
歴史
1993年にUUAの賛美歌集資料委員会によって初めて出版されたこの賛美歌集は、ジェンダーへの言及、多文化的な情報源、そしてより幅広い宗教的インスピレーションにおいて、より包括的なものとなることを目指していました。ジェイソン・シェルトンによれば、
『生きた伝統を歌う』は、東ヨーロッパのユニテリアンの歌、アフリカ系アメリカ人の伝統からの霊歌、フォークソングやポピュラーソング、主要な非キリスト教の宗教的伝統の音楽、そして世界の様々な伝統から集められた聖歌やラウンドを含む最初の標準的な宗派の賛美歌集でした。 [1]
この賛美歌集はUUAの最初の賛美歌集である『人生の祝福のための賛美歌』の後継であり、1964年の最初の出版以来、偏見のある性表現に対する懸念から数十年間にわたって繰り返し改訂されてきた。[1] [2]
賛美歌と曲目リスト
賛美歌は、テーマ(献身/行動、愛と慈悲、希望、自由、正義、地球の管理)、時間(朝、夕、四季、収穫、至点と春分)、起源(世界の文化の音楽、聖なる伝統の言葉、ユダヤの精神、キリスト教の精神)、祝日(クワンザ、ペサハ/過ぎ越しの祭り、ハヌカ、降臨祭、クリスマス、イースター)、特定の礼拝または礼拝の一部(入場曲、聖杯の点灯、結婚式、追悼式と葬儀、退場曲)など、主題別に分けられています。[3]
賛美歌のうちの3曲、「あなたの慈悲よ、永遠の神よ」、「今、私は幼少時代を思い出す」、「数多くの弦楽器がある」は、ラビンドラナート・タゴールによって書かれた。[4]
- 「この扉を通り抜ける悪は何も起こりませんように」
- 「我々は時代を超えて歩んできた」
- 「世界はどちらの側にも立っている」
- 「私は私の魂を海へ連れて行きました」
- 「泣いたことは意味がある」
- 「息がある限り」
- 「葉の展開」
- 「母なる精神、父なる精神」
- 「もう前にも後ろにもいない」
- 「不滅の愛」
- 「星と太陽の神よ」
- 「すべてを新しくする生命よ」
- 「魂の歌」
- 「正午の太陽」
- 「孤独な野鳥」
- 「シンプルであることは贈り物」
- 「毎晩毎朝」
- 「なんて素晴らしい愛」
- 「輝く太陽」
- 「私のビジョンになりなさい」
- 「地球の美しさのために」
- 「私たちの人生のデザインを織りなす親愛なる人へ」
- 「多くの名前を持ってこい」
- 「遠く響く声」
- 「大地と空と海の神」
- 「聖なる、聖なる、聖なる」
- 「私はその偉大で燃え盛る力だ」
- 「星空を眺める」
- 「喜びに満ちて、喜びに満ちて、私たちはあなたを崇拝します」
- 「オーバー・マイ・ヘッド / ミュージック・イン・ジ・エア」
- 「名前不明」
- 「今、私たちは皆、神に感謝します」
- 「主権と変革をもたらす恵み」
- 「たとえ私が最も勇敢な炎で語ろうとも」
- 「主よ、あなたの神殿へようこそ」
- 「私たちの音楽の中で」
- 「宇宙を満たす神」
- 「朝が来た」
- 「おお、朝よ、汝の音楽を奏でよ」
- 「朝は信号を鳴らす」
- 「静かな夜を過ごしたあなた」
- 「おはよう、見ていて気持ちがいい」
- 「静かな朝」
- 「黄金の朝を歌う」
- 「今、輝きを放つ日が暮れつつある」
- 「今日は終わった」
- 「今、陸と海に降り立つ」
- 「再び夕闇が降り注ぐとき」
- 「静寂が支配する」
- 「闇が近づくとき」
- 「四季の女神の笑い」
- 「秋の甘い野原で」
- 「私は人里離れた道を歩く」
- 「光は少なくなる」
- 「冬の闇」
- 「高い塔の鐘」
- 「日々の行進は美しい」
- 「野生の鐘を鳴らせ」
- 「アーモンドの木、再び花を咲かせる」
- 「銀の雨の時」
- 「見よ、地球は再び目覚める」
- 「水仙がやってくるとき」
- 「春は花を咲かせた」
- 「ああ、今日も花の喜びを与えてください」
- 「甘い6月の日々」
- 「夏の太陽が輝くとき」
- 「今、私たちは一緒に歌います」
- 「感謝の心を持つ人々よ、来なさい」
- 「感謝する」
- 「農夫の冬の蓄えを高く積み上げる」
- 「鋤と鍬で疾走」
- 「夏が来たか、夜明けか」
- 「季節の歌」
- 「埃っぽい大地の太鼓の上で」
- 「自然の到来におけるハープ」
- 「足元に咲く花のために」
- 「美を遠くに求めず」
- 「色と香り」
- 「数字は自然を数える」
- 「嵐の荒波」
- 「言葉のない山々は勇敢に静止している」
- 「このほとばしる朝日の地」
- 「風は静まる」
- 「笑顔はどこまで届くのか?」
- 「この人生は幽霊に過ぎない」
- 「私の人生の祝福された精神」
- 「神よ、あなたに近づきますように」
- 「万物の静かな魂」
- 「来い、我が道、我が真実、我が人生」
- 「その日のあらゆる不安と熱から」
- 「すべての母」
- 「神秘的な存在、すべての源」
- 「慈悲、憐れみ、平和、そして愛へ」
- 「この人生とは何か」
- 「もっと愛がどこかにある」
- 「彼らが死んだなんて考えられない」
- 「時々、私は母親のいない子供のように感じる」
- 「最も美しい木々」
- 「私が経験した困難を誰も知らない」
- 「川のような平和がある」
- 「私とともにいてください」
- 「我々は多世の相続人である」
- 「すべての聖人のために」
- 「イスラエルがエジプトの地にいたとき」
- 「時代から時代へ」
- 「真の勇気は誰に会うのか」
- 「今こそ、古の勇者たちを歌おう」
- 「私の人生は終わりのない歌の中で流れ続ける(どうやって歌わずにいられるか)」
- 「行進する、行進する」
- 「さあ、明日の子供たちよ」
- 「永遠の生命」
- 「聞こえますか?」
- 「私たちの聖なる教会はどこにありますか?」
- 「時代を超えて前進」
- 「恵みの神、栄光の神」
- 「私は向かっている」
- 「生命の光よ」
- 「この小さな光」
- 「すべての魂とすべての国に一度だけ」
- 「引き返す」
- 「私たちは土地を築きます」
- 「すべての水の上に響き渡る音」
- 「生命の精神」
- 「そのガイドになりなさい」
- 「富と権力の圧迫から」
- 「来なさい、あらゆる祝福の源よ」
- 「他人の悲しみを見ることはできますか?」
- 「私たちの人生すべてについて」
- 「愛が長く続きますように」
- 「解放のバラよ」
- 「愛が私たちを導く」
- 「輝く宝石」
- 「一つの世界」
- 「私たちの世界は一つの世界です」
- 「彼らはどれほど幸せなのか」
- 「穏やかな潮が流れる場所」
- 「私たちは叫び声をあげる」
- 「これらのことが起こるであろう」
- 「世界はこれからも驚異を目撃するだろう」
- 「栄光の黄金都市万歳」
- 「新しい名前ができました」
- 「光あれ」
- 「遠くの灯台は無駄ではない」
- 「今こそその時が近づいている」
- 「静かな流れのように」
- 「もうすぐその日が来る」
- 「この地球上のすべての人々が」
- 「自由は東西に広がろう」
- 「すべての声を上げて歌おう」
- 「それを誇る者すべて」
- 「その方法を知っていたらよかったのに」
- 「ひょうたんを追え」
- 「ああ、今朝目が覚めた」
- 「もうオークションに出品されることはない」
- 「自由のために輪を作ろう」
- 「ああ、自由」
- 「一歩ずつ、最長の行進」
- 「信仰と学びの源を讃えよ」
- 「これは私の歌」
- 「恐怖に分断され、長すぎた」
- 「平和!完璧な言葉」
- 「剣と盾を置く」
- 「永遠に回り続ける地球のために」
- 「私たちの理解を超える平和ではない」
- 「黒くて冷たい窓のとき」
- 「年が来る」
- 「平和だけが十分だ」
- 「あと一歩」
- 「我々は克服する」
- 「私たちは優しくも怒れる人々だ」
- 「N'kosi Sikelel' l'Afrika」
- 「シフ・アマンドラ」
- 「森の枝の中で」
- 「おお、大地よ、汝は限りなく美しい」
- 「私たちは生命の網を祝福します」
- 「ダヤ・カル・ダーン・バクリ・カ」
- 「さくら」
- 「ラグパティ」
- 「私たちはしっかりと抱きしめ合う」
- 「アルハムドゥリラー」
- 「今、遠くに住んでいても近くに住んでいても関係ありません」
- 「ああ、人生の美よ」
- 「変化の風は永遠に吹く」
- 「あなた自身のランプとなりなさい」
- 「おお、永遠の神よ、あなたの慈悲を」
- 「心を悲しませないで」
- 「時代を超えて響き渡る音」
- 「来なさい、来なさい、あなたが誰であろうと」
- 「時代と国々の光」
- 「時代と国々の光」
- 「今、私は子供時代を思い出す」
- 「いや、悲しまないでください」
- 「私たちの信仰はたった一つの宝石に過ぎません」
- 「信仰は森だ」
- 「どこへでも旅しよう」
- 「生命の歌手」
- 「たくさんの弦がある」
- 「多くの名前を持つ神」
- 「尊き主よ、私の手を握ってください」
- 「強大な要塞」
- 「栄光、栄光、ハレルヤ」
- 「日曜日に来なさい」
- 「大地と空のすべての生き物」
- 「安息日よ、来なさい」
- "すばらしき主の恵み! (3
4 時間)" - "すばらしき主の恵み! (4
4時間)" - 「地球は庭園として与えられた」
- 「聖霊を感じるたびに」
- 「ああ、渇望する魂よ、来なさい」
- 「水の中を歩く」
- 「私たちはヤコブのはしごを登っている」
- 「私たちはサラのサークルを踊っています」
- 「あなたの慈悲には広さがあります」
- 「安息日シャローム」
- 「生ける神への賛美」
- 「ハシベイヌ」
- 「ハレルヤを歌え」
- 「誰が言えるか」
- 「聞け、我が民よ」
- 「祝祭のパンを持って来なさい」
- 「ろうそくを1本灯す」
- 「ミ・イマレル」
- 「永遠の岩よ、我らの歌を」
- 「クリスマスが来ますように」
- 「おお、来てください、おお、来てください、エマニュエル」
- 「人々よ、東を見よ」
- 「ここでは託児所が明るくちらついている」
- 「かつてロイヤル・デイヴィッドの街で」
- 「飼い葉桶の周りに集まれ」
- 「ドゥエルメテ、ニーニョ・リンド」
- 「天使たちの声を私たちは高い所で聞いた」
- 「ベツレヘムの丘は裸だ」
- 「トーチを持ってきて、ジャネット、イザベラ」
- 「優しい月のなか」
- 「ヒイラギの枝でホールを飾りましょう」
- 「おお、喜びの日よ」
- 「最初のノーウェル」
- 「星の輝きの中で」
- 「山に登って告げよ」
- 「クリスマスの日に鐘の音を聞いた」
- 「荒涼とした真冬に」
- 「孤独な真夜中に」
- 「イエス、私たちの兄弟」
- 「真夜中に起こった」
- 「世界に喜びを!」
- 「ベツレヘムの小さな町」[「セントルイス」版]
- 「ベツレヘムの小さな町」[「フォレスト・グリーン」版]
- 「ああ、私たちはクリスマスを信じます」
- 「この日、どこでも」
- 「最も純粋」
- 「きよしこの夜、聖なる夜」
- 「静かな夜」
- 「おお、すべての忠実なる者よ、来り」
- 「クリスマスを歌おう」
- 「東に星あり」
- 「冬の夜」
- 「冬の月のこと」
- 「羊飼いの乙女よ、どこから来たのですか?」
- 「われら東洋の三人の王は」
- 「オシャナ、シーラ・オシャナ」
- 「イエスが泣いたとき」
- 「いと高きところにホサナ」
- 「イエスがオリーブ山から眺めたとき」
- 「今、墓に納められている」
- 「ああ、聖なる頭よ、今傷ついた」
- 「今、緑の刃が立ち上がる」
- 「マリアが園を通ったとき」
- 「イエス・キリストは今日復活した」
- 「見よ、永遠の日が来た」
- 「光と喜びの日よ」
- 「降りて来なさい、神聖な愛よ」
- 「おお、あらゆる時代の預言者の魂たちよ」
- 「不滅、不可視」
- 「私たちみんなの愛しい母であり父」
- 「暗闇は喜び」
- 「若く恐れを知らない預言者よ」
- 「故郷へ帰るとき」
- 「全能の神に賛美あれ」
- 「バビロンの水辺で」
- 「ヘレジュフ」
- 「ああ、神よ、昔から私たちを助けた者よ」
- 「すべての被造物が泣くように」
- 「高き広大な大空」
- 「わが心よ、あなたに賛美を」
- 「私たちはあなたを崇拝します、神よ」
- 「沈黙の核」
- 「より大きな自由への信仰」
- 「誰もが建築家だ」
- 「創造的な愛、私たちは感謝を捧げます」
- 「ああ、過去よ、あなたの名誉よ」
- 「Die Gedanken Sind Frei」
- 「もし私が、たった一つの心の傷を止められたら」
- 「真実の星よ」
- 「私たちは賛美を捧げます」
- 「旅を讃えて歌おう」
- 「愛の甘さを味わう者よ」
- 「真実の星」
- 「目覚めよ、私の感覚よ」
- 「愛の流れのためのチャンネルを作る」
- 「心と精神で」
- 「大地に触れ、空に届く!」
- 「人類の子供たち」
- 「私たちは地球であり、誇り高き存在です」
- 「激しい騒乱」
- 「デ・コロレス」
- 「生きることを歌い、死ぬことを歌い」
- 「人間の触れ合いが炎を灯す」
- 「大地と空の恵み」
- 「地球は私たちの故郷です」
- 「地球は故郷だ」
- 「レット・イット・ビー・ア・ダンス」
- 「日々の道の上で」
- 「ああ、私たちは何という作品なのだろう」
- 「私たちは地球の子供です」
- 「この古い世界」
- 「伝統を堅持する楽譜」
- 「私たちは私たち自身のものではない」
- 「私たちは一つになる」
- 「星に生まれた地球の子供たちよ」
- 「ペンは偉大だ」
- 「ここに肉体がある」
- 「これらに感謝します」
- 「輪を壊すな」
- 「私の自由な精神が導く先」
- 「愛は橋を架ける」
- 「私たちが知っているすべての美しさを」
- 「喜びよ、女神よ」
- 「夏の森を探した」
- 「人生には売るべき愛らしさがある」
- 「朝焼けのアーチ空」
- 「人生は最高の贈り物だ」
- 「完璧な歌手」
- 「彼女は一人で穀物を刈り、束ねる」
- 「いつ学ぶのか」
- 「かつて私の心が情熱に欠けていた頃」
- 「愛の思い出すべて」
- 「私は知らなかったのか」
- 「私は子供の精神を求めています」
- 「知識だ、と彼らは言う」
- 「お祝いするためにここに集まったのに」
- 「おお、世界よ、汝はより良い方を選ばない」
- 「ああ、ゆっくりと、ゆっくりと、彼らは戻ってくる」
- 「火の霧と惑星」
- 「時代を超えた約束が鳴り響く」
- 「喜びとともに、私たちは成長する光を求めます」
- 「さあ、私と一緒に歌を歌いましょう」
- 「御霊を集めよ」
- 「私の足を導いてください」
- 「私たちは集う」
- 「終わりのない時間の絶え間ない流れ」
- 「海風は長く遠くまで吹く」
- 「静けさを見つける」
- 「ゴールデンブレイクス・ザ・ドーン インストゥルメンタル」
- 「私たちは笑う、私たちは泣く(別名クレド)」
- 「私たちは感謝の気持ちで胸を張ります」
- 「遠い場所で探しますか?」
- 「明るい朝の星々」
- 「階級を一つずつ上げて、我々は再び立ち上がる」
- 「私たちが集まるとき」
- 「私たちはここに集まった」
- 「入って、喜び、そして入って来なさい」
- 「立ち上がれ、炎よ」
- 「ハレルヤ!星を歌った」
- 「ハレルヤ、ハレルヤ」
- 「神を賛美します」
- 「ヘレルヤン」
- 「ハレルヤ、ハレルヤ」
- 「さあ歌おう」
- 「これは理解を超えた真実だ」
- 「地上に住むすべての人々」
- 歌詞374-382の長拍子曲
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- 「ハレルヤ、アーメン」
- 「ハレルヤ」
- "グロリア"
- 「アレルヤ・シャコンヌ」
- 「土、水、火、空気」
- 「ドナ・ノビス・パチェム」
- 「ここに集まった」
- 「ガウデアムス・ホーディ」
- 「静かで小さな声」
- 「ヒネ・マ・トヴ」
- 「ジュビレート・デオ」
- 「ナシラを飲みましょう」
- 「歌って喜びましょう」
- 「このバラは必ず開く」
- 「朝が来た」
- 「世界を見る」
晩祷
晩祷は、ユニテリアン・ユニバーサリスト協会の成人宗教教育プログラムの一環として行われる、一連の集会の総称です。会員間の親睦を深めながら、霊的な気づきと献身を深めることを目指しています。集会では賛美歌を歌い、『生きた伝統を歌う』の朗読の後、関連する霊的なテーマについて話し合います。集会は賛美歌で締めくくられます。
参考文献
- ^ ab Jason Shelton (2002年5月24日). 「言葉を変える:ユニテリアン・ユニバーサリスト賛美歌の歴史的入門」(PDF) . ユニテリアン・ユニバーサリストの歴史 (オンライン) . 2023年2月2日閲覧。
- ^ French, Kimberly (2007年6月25日). 「フェミニストの変革30年」UUワールドマガジン. 2023年2月2日閲覧。
- ^ 「生きた伝統を歌う賛美歌のタイトル索引」ユニテリアン・ユニバーサリスト協会。 2023年2月2日閲覧。
- ^ Singh, Shiv Sahay (2018年3月21日). 「コルカタ人がタゴールの新しい歌を発見」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2023年2月2日閲覧。
外部リンク
- 生きた伝統を歌う