シソエス大王

Early Christian saint

シソエス大王
アレクサンドロス大王の墓にいる聖シソエス大王(16世紀、メテオラヴァルラーム修道院)。死の記憶(メメント・モリ)を意味している。[注 1]
生まれる4世紀の
エジプト
死亡429
エジプト
崇拝されている東方正教会
東方正教会
カトリック教会
ごちそう7月6日

聖シソエス大王(別名:シソイ大王、シソイ大王セテのシソエスまたはシショイコプト語ⲁⲡⲁ ϫⲓϫⲱⲓ、西暦429年没)は、初期キリスト教の砂漠の修道士であり、先任者である聖アントニオ大王の洞窟でエジプトの砂漠で禁欲生活を送る孤独な 修道士であった。聖シソエスはローマ・カトリック教会東方正教会から聖人として崇敬されており奇跡を行う者とみなされている。彼の祝日は7月6日(旧暦7月19日)である。[注 2] [注 3]

シソエスは生まれながらのコプト教徒でした。若い頃から世俗を離れ、スケテの砂漠に隠遁し、師であるアバ・オールの指導の下でしばらく暮らしました。さらに人里離れた隠れ家を求める思いから、ナイル川を渡りアントニウス大王がかつて亡くなった コルジム山に身を隠しました。

参照

注記

  1. ^ アレクサンドロス大王の遺骨を見つめる聖シソエスのイコンについては、これが歴史的出来事を描いているのかどうか定かではない。このイコンが何を表しているのか歴史的に説明されたのは、1453年のコンスタンティノープル陥落後にギリシャの修道院で初めてこの描写が現れ始めたときである。最も有名な例は、メテオラ聖三位一体修道院ヴァルラーム修道院、そしてオシオス・ルカスにある。アレクサンドロス大王の墓の前で嘆き悲しむシソエスの描写は、文書としては失われ、イコン画法でのみ現存する歴史的出来事である可能性は否定できない。シソエスは、アレクサンドロス大王をはじめとする異教の神々の崇拝を禁じるテオドシウス帝の一連の布告と同時代の人物であった。アレクサンドリアではキリスト教徒が暴動を起こし、主要な異教の神殿であるセラペウムを破壊した。この時、アレクサンダーの遺骸はついに歴史から姿を消すことになる。
  2. ^ いくつかのラテン暦では彼の祝日は7月4日とされていた。
  3. ^ 聖父学者でローマ・カトリック神学者のジャン=バティスト・コトリエは、『教会教会記念碑』 (ti 662-678)の中でシソエスについて多くのスペースを割いた

出典

  • この記事には、Orthodox Wiki の Sisoes the Great からの引用が含まれています。これは、Attribution-ShareAlike 2.5 Generic (CC BY-SA 2.5) ライセンスおよび GNU Free Documentation License (GFDL) ライセンスの下で利用可能です。
  • 尊者シソエス大王。OCA - 祝祭と聖人。
  • 偉大なシナクサリスト (ギリシャ語) : Ὁ Ὅσιος Σισώης ὁ Μέγας。 6 Ιουλίου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
  • 偉大なるシソエスと、キリストにおける真の生への手段としての死の観想。ミスタゴジー:ジョン・サニドポロスのウェブログ。2009年7月6日(月曜日)。
  • (聖シソエスの生涯の多くの出来事は砂漠の父たちの言葉(アポフテグマタ・トン・パテロン) の中に見ることができます)。
  • アルバン・バトラー牧師(1711–73)『エジプトのアンショレト、聖シソエスまたはシソイ』『聖人伝』第7巻、1866年7月。(Bartleby.com)
  • GTストークス牧師(DD)「SISOË」。ウィリアム・スミスとヘンリー・ウェイス著『キリスト教伝記、文学、宗派、教義辞典』第4巻「ナアマネス—ズントフレドゥス」、ロンドン:ジョン・マレー、アルベマール・ストリート、1887年、705頁。
  • アンドリュー・チャッグ『アレクサンダー大王の墓を探して』 Lulu.com、2007年。
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