シトカ・ルーテル教会

この19世紀半ばの水彩画では、船の左側にある高い建物が元々のシトカ・ルーテル教会です。その向かいにある大きなドーム型の建物は、セント・マイケルズ大聖堂です。[ 1 ]

シトカ・ルーテル教会（フィンランド語：Sitkan luterilainen kirkko）は、アラスカ州シトカにある福音ルーテル派の教会である。最初の建物は1843年、現在のリンカーン通り224番地に建設され、アラスカ初のプロテスタント教会となった。最初の教会は、アラスカの第8代ロシア人総督、アルヴィド・アドルフ・エソレンの尽力により建てられ、信徒が設立された。教会が建てられた土地は、アラスカ購入時にロシア政府から信徒に永久に譲渡された。現在の教会堂はこの地に建てられた3番目の建物で、1967年に完成した。歴史的なパイプオルガンやベルント・ゴデンヘルムによる祭壇画など、最初の教会から多くの家具が残されている。[ 2 ] [ 3 ]

歴史

最初の教会の設立

マルガレータ・エソレン（1814-1894）は、教会の設立に尽力したアルヴィド・エソレンの敬虔なルター派の妻である。

露米会社のためにアラスカにやって来た労働者の多くはフィンランドやバルト諸国出身で、ほとんどがルーテル教徒だった。ニューアークエンジェル（現在のシトカ）の入植地はロシア領アメリカの首都だった。しかし、入植地の存在から最初の 35 年間、そこにあった唯一の教会は、ロシア正教会の聖ミカエル大天使大聖堂だった。1839 年、スウェーデン語を話すフィンランド人であるアルヴィド・アドルフ・エソレンが、この植民地の 8 代目総督に任命され、その時点でニューアークエンジェルにはおよそ 150 人のルーテル教徒が働いていた。エソレンと露米会社の元経営者フェルディナンド・フォン・ウランゲルの勧めで、ロシア政府は、サンクトペテルブルクのルーテル教区の一部となるルーテル教区をこの地に設立することに同意した。エソレンは1840年、敬虔なルター派の若い妻マルガレータと、初代牧師となるウノ・シグネウスと共にシトカに到着した。新しい教会が建設されている間、信徒たちは総督の公邸であるバラノフ城の一室で礼拝を行っていた。[ 4 ] [ 5 ]

新しい教会は聖ミカエル大天使大聖堂の向かいに建設され、1843年10月15日に正式に奉献された。[ 3 ]図書館と牧師館も併設されたこの建物には尖塔がなかった。ロシア正教会の司教は、大聖堂に近いことから「教会のように見えてはならない」と主張したからである。[ 4 ] [ 5 ]教会図書館の書籍や、ベルント・ゴデンヘルムによる祭壇画『キリストの変容』を含む教会の内装の多くは、エソレン家のアラスカ航海の際にフィンランドから運ばれた。フィンランド語、ドイツ語、スウェーデン語で説教が行われた説教壇は、露米会社に雇われたフィンランドの造船工によってシトカスプルース材で作られた。 [ 6 ]教会のパイプオルガンは、エストニアのオルガン製作者エルンスト・カール・ケスラー（1808-1863）によって1844年に製作され、翌年エストニアからアラスカへ輸送された、エソレン総督からの贈り物でした。エソレン一家もウノ・シグネウスも、オルガンが到着する直前にフィンランドへ帰国していたため、演奏を聴くことはありませんでした。[ 4 ]

ゴデンヘルム作の祭壇画。シトカ・ルーテル教会の旧教会に所蔵されていた。2004年の修復後、現在の教会に展示されている。

ウノ・シグネウスの後任として、ガブリエル・プラサン、そしてジョージ・グスタフ・ウィンターが教会の牧師に就任しました。彼らの活動は、前任者と同様に、シトカのロシア正教会によって制限されていました。ルーテル派の牧師は、アラスカ先住民やクレオール人への教育や説教を禁じられており、ヨーロッパ系住民の間では、両親がルーテル派である子供たちの教育のみが許可されていました。[ 7 ]

ルーテル派の墓地は教会のすぐ近く、現在のプリンセス・ウェイにあり、1840年に献堂されました。当時、信徒たちはまだ総督公邸で礼拝を行っていました。最初の埋葬地の一つは、1841年秋に亡くなったアルヴィドとマルガレータ・エソレン夫妻の1歳の息子です。また、ヨハン・フルイェルム総督の妹コンスタンスと、ロシア領アラスカ最後の総督ドミトリー・マクストフ公爵の妻アグライダ・マクストフ王女も埋葬されています。[ 8 ]

衰退と復活

1865年、健康上の理由により、ジョージ・ウィンター牧師はヨーロッパへ帰国せざるを得なくなった。ロシアは既に米国とアラスカ領土の売却交渉に入っていたため、ウィンター牧師の交代はなかった。会衆は一般の説教者で間に合わせようとした。1867年、アラスカ購入は完了した。アラスカでアメリカ人によって執り行われた最初のプロテスタント礼拝は、正式な返還の5日前の1867年10月13日にシトカ・ルーテル教会で行われた。礼拝を司ったのは、米国陸軍牧師のジェームズ・O・レイナーであった。2年後、アラスカ購入を立案したウィリアム・H・スワードがシトカを訪れ、教会で新領土の将来についての自身の見解を長々と演説した。露米会社の閉鎖に伴い、会衆の大半を占めていたフィンランド人とバルト系ドイツ人は、わずかな会員だけを残してヨーロッパへ帰国した。教会は荒廃が進み、1888年に取り壊されました。教会があった土地はその後54年間、空き地のままでした。取り壊しの直前、長老派教会の宣教師シェルドン・ジャクソンは廃墟となった教会を調査し、家具とオルガンを長老派教会伝道所内に設立した博物館に移設して保存しました。ゴデンヘルムの祭壇画は既に1873年に撤去され、聖ミカエル大聖堂に移されていました。[ 9 ] [ 10 ]

1895年、シトカの商人が空き地への「権利行使」を試みた。しかし、ペンシルベニアから訪れていたルーテル派牧師の協力を得て、30人の信徒からなる会衆は、1867年の土地返還時にロシア政府からルーテル派会衆に土地が永久に譲渡されたことを証明することができた。 [ 10 ]シトカのルーテル派信徒たちは、一般の説教者による個人宅での礼拝を続けていたが、1935年までにスカンジナビアからの移民の流入が増加し、信徒数は大幅に増加した。1940年、アメリカ合同ルーテル教会が教会を再建し、牧師（ヒュー・ダウラー）を派遣し、元の教会の跡地に新しい建物を建設した。ミッション・リバイバル様式で設計された教会は1942年に完成した。地下階は第二次世界大戦中は軍人のための施設として、戦後は漁師のセンターとして使用された。[ 11 ]

1966年1月2日、シトカのダウンタウンの大部分を破壊した火災で、教会は全焼した。1967年に同じ場所に、より現代的なスタイルで再建された。1993年には、新しい教会も大きな火災に見舞われたが、オルガンとほとんどの家具は損傷したものの、救い出すことができた。教会構造の修復が完了した後、ディック・ワイスによる新しいステンドグラスが聖域に設置された。1999年、何年もの交渉の末、ロシア正教会の教区は、19世紀後半に収用したルーテル派墓地の権利証書を返還した。墓地は2000年5月14日、アラスカのルーテル派司教の立会いのもと再献堂された。[ 9 ]同年、ロシア正教会の教区は、ゴデンヘルムのキリストの変容の絵画も返還した。このオルガンは修復のためにフィンランドに送られ、その後フィンランド、ロシア、アメリカ合衆国で展示された後、2004年に教会に戻されました。1843年に教会から持ち込まれたオリジナルの金箔シャンデリアも修復され、北米で数少ない稼働中のツバメの巣オルガンの一つであるケスラーオルガンも修復されました。 [ 12 ] [ 4 ] [ 13 ]

参考文献

  1. ^アーンドットとピアース（2003）100頁、112頁
  2. ^ウィンキスト（2006）368–369ページ
  3. ^ a bシトカ・ルーテル教会歴史委員会（2008年）p. 1
  4. ^ a b c dダール（1996）
  5. ^ a bレインボー・エドリング (2015) pp. 115–116
  6. ^シトカ・ルーテル教会歴史委員会（2008年）1～2ページ
  7. ^ラボウ・エドリング (2015) p. 14
  8. ^レインボー・エドリング (2015) pp. 143; 235
  9. ^ a bエンケル（2001）p.112
  10. ^ a bマイヤーズ（1895）92–94ページ。
  11. ^ハリス（2012）
  12. ^シトカ・ルーテル教会歴史委員会（2008年）4ページ
  13. ^カッセル（2006）547頁

出典

北緯57度02分59秒 西経135度20分07秒 / 北緯57.0497度、西経135.3354度 / 57.0497; -135.3354

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