フィンランド神話の火の鳥にちなんで名付けられたシウル文学運動は、 1917年にエストニアで設立されました。[1] [2]これは、若いエストニアの形式主義の伝統に反する、表現主義的で新ロマン主義的な運動でした。
メンバー
この運動には、創設者アウグスト・ガイリットに加え、マリー・アンダー、ヘンリク・ヴィスナプー、ヨハネス・ゼンパー、フリーデベルト・トゥグラス、ピート・アーレン、オットー・クルステン、アルトゥール・アドソンといった若い詩人や作家が参加していた。1917年から1919年にかけて、シウルは3冊の詩集を出版した。1919年はグループ内で対立を招いた。ヴィスナプーとガイリットは脱退し、ヨハネス・バルバルスとアウグスト・アレが新メンバーとして加わった。
プログラム
シウルのメンバーは未来派や印象派と親和性があった。彼らの詩は、そのエロティックな性質ゆえにしばしばスキャンダラスとみなされた。シウルの哲学は、人間の精神の自由を強調していた。 グループのモットーには、 「カルペ・ディエム！」や「創造の喜びこそが、私たちの唯一の原動力となるように」などがあり、後者はフリーデベルト・トゥグラスによって提唱された。グループのシンボルは白い菊だった。
意義
シウルの活動の主な成果は、エストニア国民の間で文学を普及させたことであり、建国間もないエストニア共和国において、独自のエストニア文学の活発な発展につながりました。この運動自体はエストニアの独立とそれに続く国民文学運動によって中断され、短命に終わりましたが、そのメンバーはエストニアの最初の独立期、そしてソ連占領下の亡命エストニア文学界において、エストニア文学の重要人物として活躍しました。
マリー・アンダー（1883–1980）はこの運動の指導者であり、1917年に処女作『ソネット』を出版した。彼女の自然表現は幅広い読者を獲得した一方で、率直なエロティシズムは保守派に衝撃を与え、このモチーフはその後の作品にも引き継がれた。アンダーは長く輝かしい文学人生を送り、1963年に最後の作品を出版した。[2]
アルトゥール・アドソン（1889–1977）は、1917年に最初の詩集『燃える魂』を出版しました。この作品と次作『古い灯籠』（1919年）は、どちらも青春時代の恋愛詩で構成されています。アドソンはその後、古典的な形式で社会問題を扱うなど、ジャンルを大きく広げました。アドソンは数多くの戯曲を執筆しました。1343年のエストニア蜂起を題材にした『四人の王』は、彼の最もスリリングな作品とされています。亡命中も執筆活動を続け、回想録も数冊出版しました。最後の回想録は1953年に出版されました。アドソンはマリー・アンダーの2番目の夫でした。[2]
参考文献
- ^ ジャン・アルベール・ベデ、ウィリアム・ベンボウ・エドガートン著『コロンビア現代ヨーロッパ文学辞典』コロンビア大学出版局、1980年、ISBN 0-231-03717-1、p237
- ^ abc ルブリス、アレクシス著『バルト文学』ノートルダム大学出版局、1970年。
