シバカヴィ

シバカヴィ
劇場公開ポスター
監督SM スリラムル・ナイドゥ
脚本キルパナンダ・ヴァリヤール
制作：SM スリラムル・ナイドゥ
主演MK ティアガラジャ バガヴァタールS. ジャヤラクシュミ
撮影アディ・イラニ
編集者スーリヤ
音楽：パパナサム・シヴァン・G・ラマナサン
制作会社
配布元ナラヤナン・アンド・カンパニー
発売日
  • 1943年4月10日 （1943年4月10日）
実行時間
212分[ 1 ]
国インド
言語タミル語

『シバカヴィ』は 1943 年のインドのタミル語映画で、当初はPK ラジャ・サンドウ、後にSM シュラムル・ナイドゥが監督しました。主演はMK ティアガラジャ・バガヴァタール、 S・ジャヤラクシュミ、セルカラトゥル・サマ、ティルプランバル、 TR・ラージャクマリ、 NS・クリシュナン、 TA・マチュラム。この映画の脚本はティルムルガ・キルパナンダ・ヴァリヤルによって書かれました。この映画はセントラル スタジオで撮影され、コインバトールのパクシラジャ フィルムによって公開されました。この映画は 1943 年 4 月 10 日に公開されました。

プロット

アンバラタラサンはグルクルラムで勉強している聡明な若者です。彼は、富を信じるアムリタヴァッリとは対照的に、知識が重要だと信じています。ある日、グルクルラムの作物を守っているとき、アンバラタラサンはアムリタヴァッリに愛を伝えますが、彼女は貧しい家では暮らせないとしてそれを断ります。アンバラタラサンは彼の立場を受け入れ、自分が少し昼寝をする間、アムリタヴァッリに作物の番を頼みます。アンバラタラサンが目を覚ますと、アムリタヴァッリの馬が作物を食んでいるのを見てショックを受け、馬を追い払いますが、作物は傷ついてしまいます。心配して怖くなったアンバラタラサンはカーリ デーヴィ寺院に駆け込み、祈りを捧げます。アンバラタラサンの信仰心に感銘を受けたカーリ デーヴィが彼の前に現れ、彼に力を授け、シヴァカビとポイヤモジ（言ったことは実現する）と名付けます。新たな力を得たシヴァカビは現場に戻り、まだ草を食んでいた一頭の馬に呪いをかけます。馬は死に、アムリタヴァリは衝撃を受け、許しを乞います。シヴァカビは力を使い、馬を生き返らせます。一方、その知らせを聞いた教師、生徒たち、そしてアムリタの父であるカリンガラヤ・プラブが現場に駆けつけ、シヴァカビの力を知ることになります。シヴァカビはアムリタに、農民や貧しい人々を侮辱しないよう警告します。

その後、豪華な家で、アムリタは女中に、アンバラタラサンは貧しく将来の見込みがないから興味がないと言います。カーリデヴィはサンニャーシーニに変装し、アミルタの傲慢さを歌います。怒ったアミルタはサンニャーシーニを侮辱し、たちまち天然痘に罹ります。アミルタは寝たきりになり、師はアンバラタラサンに力を使ってアムリタを治してほしいと頼みます。二人はアムリタの家を訪ね、アムリタはアンバラタラサンと結婚することに同意し、アマバラタラサンはアムリタを治します。二人とも結婚します。もう一人のいたずら好きな生徒、サラヴァナ・ムトゥは、カーリデヴィに祈ることでアンバラタラサンと同じ力を得ようと誓います。ある日、ヨガンバルはカーリ・デーヴィに変装してサラヴァナ・ムトゥにいたずらをしますが、ムトゥは彼女のはったりを見破り、冗談の種にします。

数年後、シヴァカビとアムリタは貧困にあえいでいた。アムリタの父が贈った持参金はすべて消えていた。ヨガンバルがアムリタを訪ね、アムリタは自身の悲劇的​​な人生の物語を語る。ヨガンバルはアムリタにアンバラタラサンに金儲けを勧めるよう迫り、アムリタはそれに従う。しかしアンバラタラサンは、アムリタの愚痴と、人間的価値ではなく富への執着にうんざりしていた。ムルガン神の信者二人がシヴァカビを訪ね、ムルガン神のために新しい寺院を建てたので賛美歌を歌ってほしいと頼む。シヴァカビは断り、金銭を差し出すが、シヴァカビは子供のために歌うことは決してしないと申し出を拒絶する。これを目撃したアムリタはシヴァカビに詰め寄り、二人は口論になる。シヴァカビは家を出る。

3日間歩いた後、シヴァカビは聖者に出会い、聖者は彼をポヤモジと名乗る。聖者はシヴァカビに、マドゥライへ行き、ヴァナンガムディ・パンディヤン王を説得してタミジ語を広めるためタミジ語のサンガムを結成するよう頼む。シヴァカビは同意し旅を始めるが、聖者は変装したムルガ神だった。道中、シヴァカビは寺院で女性たちのバジャンに魅了されるが、彼女たちが盲目だと知ってショックを受ける。彼は自身の力を使って女性たちに視力を与えると、ダシたちはシヴァカビに感謝し、小屋へ招待する。他のダシたちは皆、シヴァカビに会うために小屋を訪れ、供物を捧げる。シヴァカビは彼女たちを祝福し、ダシの一人に、後で集める金貨を預かるように頼む。

マドゥライでシヴァカビは王に謁見し、聖者の願いを伝えた。王は懐疑的だった。タミジ・サンガムの結成は困難な仕事であり、シヴァカビは有能な詩人ではないと考えたからだ。シヴァカビは侮辱されたと感じたが、シヴァ神の信者である王は彼を許した。王はシヴァカビを、かつてのサンガムに所属していた伝説の詩人たちの石像で満たされたマンダパムへと連れて行った。シヴァカビは歌を歌い、石像の一つが彼の推薦状を書いた。王は感銘を受け、シヴァカビを新しいサンガムの長に任命した。

数年後、シヴァカビはチョーラ朝の王宮の大臣で詩の愛好家でもあるチーナカンに招待される。シヴァカビはチーナカンの正直さと詩に対する愛情に感銘を受け、二人は友人になる。チーナカンは妻のヴァリをシヴァカビヴィに紹介する。シヴァカビはチーナカンの家で多くの時間を過ごすようになる。家に戻ると、ヨガンバルがアムリタムを慰め、夫にアンバラタラサンを連れてこさせると言う。チーナカンはシヴァカビヴィをチョーラ朝の宮廷に連れて行き、そこでシヴァカビは宮廷で唯一の女性で歌、踊り、詩に精通しているヴァンジーの踊りを楽しむ。ヴァンジーは直ちにシヴァカビを敵に回すが、チーナカンと王はシヴァカビヴィを援護する。王はヴァンジーと宮廷の他の詩人たちを侮辱し、近年は何も価値あるものを生み出していないと言う。裁判所の外でヴァンジと他の詩人たちが集まり、自分たちの将来について話し合っている。ヴァンジはシヴァカビをどうするか考えるので待つように彼らに頼む。

シヴァカビの宮廷での地位とチーナカンとの友情は日に日に深まっていく。ヴァンジーは、自分の地位を保つにはシヴァカビの側に立つしかないと悟る。ある日、ヴァンジーは庭で一人でいるシヴァカビを見つけ、彼への愛と結婚の意思を伝える。ヨガンバルと結婚し、アンバラタラサンを探しているサラヴァナ・ムトゥがこの会話を聞いてしまう。シヴァカビは彼女の誘いを拒絶し、侮辱する。ヴァンジーはシヴァカビに、その恥ずかしさと恥辱を秘密にしておくように頼み、シヴァカビは同意する。二人きりになったと思い込んだヴァンジーは、月を証人として約束するようにシヴァカビに頼み、約束する。ヴァンジーが庭から出てくると、ムトゥが彼女を捕まえ、王に真実を告げると脅迫する。口封じのために、ヴァンジーはムトゥを数日間自分の家に泊めてもらうことにする。

翌日、法廷でヴァンジーはシヴァカビを無実の女性への強姦で告発する。王と一同は衝撃を受ける。シヴァカビは約束をしていたため詳細を明かすことはできず、月だけが唯一の証人だと明かす。ヴァンジーはシヴァカビを嘲笑し、シヴァカビは王に月に尋問するよう頼む。王はそれに応じる。皆が驚く中、月は人間の姿を取り、法廷で証言する。シヴァカビの無実が証明され、王はヴァンジーに法廷から退去するよう命じる。ヴァンジーが家に戻ると、サラヴァナ・ムトゥはもう用はないとして追い出す。

シヴァカビとチーナカンがその日の出来事を話していると、雨が彼らの会話を邪魔する。チーナカンはシヴァカビを自分の寝室に連れて行き、チーナカンは大きなベッドの一方の端に横になる。シヴァカビは最初ためらうが、ベッドの中央に彼と一緒になる。シヴァカビはベッドで眠りに落ち、チーナカンは少しの間その場を離れる。ヴァリが入ってきて、誰がベッドにいるのか気づかずにシヴァカビの隣に横になり、眠りに落ちる。チーナカンが戻ってきて、友人と妻が同じベッドにいるのを見る。心の中では、2人とも純粋で気高い人だとわかっているので、何も疑わずにシヴァカビの隣に横になる。翌朝、シーナパンが先に目を覚まし、一日を過ごす。しばらくして妻が目を覚まし、シヴァカビを見て驚く。メイドがヴァリがシヴァカビの隣で目を覚ますのを目撃し、ヴァンジにそのことを知らせる。ヴァンジは時間を無駄にすることなく王に通知します。

噂話は野火のように広まり、シヴァカビが行くところどこでもこの誤った情報を耳にする。チーナカンは王様に状況を説明し、王様はそれを受け入れた。しかしシヴァカビは混乱し、善良な人の名が汚されたことを心配した。シヴァカビは通りでサラヴァナ ムトゥに会い、すぐに立ち去るように言われた。二人はその場を立ち去り、チーナカンは心配して護衛をシヴァカビを探すように送った。シヴァカビが王国を去ったので、ヴァンジーは勝ち誇った。彼女は蛇に噛まれて即死した。途中でシヴァカビとサラヴァナ ムトゥは別れた。シヴァカビは金貨をもらいにダシの家にやってくる。ダシたちは今や裕福になり、ドアを開けようとしない。シヴァカビは呪いをかけ、彼らを再び盲目にする。ダシたちは自分の行為を後悔して許しを乞い、シヴァカビは彼らの視力を取り戻させた。金貨を持って、シヴァカビはアムリタムを見る旅に出る。途中で、シヴァカビは見知らぬ人に付き添われる。彼らは夜に宿を取り、食事を与えられるが、その若者はカップを盗む。翌日、若者は別の家から食べ物を盗み、そのカップを人に贈る。シヴァカビは若者の奇妙な行動に気づくが、何もできない。その後、シヴァカビは見知らぬ人に対峙し、彼について尋ねる。見知らぬ人は若い男から狩人に変身する。狩人は金貨を要求するが、シヴァカビは妻のために取っておいていると言って拒否する。狩人は、金貨をとっておきたいのなら、自分のことを歌ってほしいとシヴァカビに頼む。シヴァカビが歌うと、歌の後、狩人は幼いムルガ神に変身する。シヴァカビは神の戯れに気づき、金貨を投げ捨て、ムルガ神を自分の神として受け入れる。

ヨガンバルはアムリタを訪ね、アンバラタラサンのことを告げるが、ゆっくりやっていくようにと彼女に言い聞かせる。手ぶらのアンバラタラサンが家に入ってくると、アムリタは文句を言い始め、二人は喧嘩になる。怒ったアンバラタラサンは怒鳴り、屋根から金貨が流れ落ちる。彼はアムリタにこのまま受け入れ、永遠に去ると告げる。アムリタは打ちのめされ、ヨガンバルが家に入ってきて家の真ん中に金貨が置いてあるのに気づく。アムリタはすべてをヨガンバルのせいにするが、ヨガンバルはアムリタの損失は彼女の責任だと言い返す。一人になったアムリタは正気を失い、逃げ出し、夫に許しを請う。シヴァカヴィは妻に、ムルガ神の足元に身を委ね、ムクティへの旅を始めるように願う。アムリタは帰依心が芽生え、池の向こう側にムルガ神を見つけると、ゆっくりと池に入っていき、溺れてしまう。

シヴァカビはチーナカンの家に到着するが、チーナカンが亡くなり、葬儀が迫っていることを知る。葬儀で、ヴァリも夫と共に死の準備をしていた。シヴァカビは葬儀場に駆けつけ、人々がヴァリの人柄を疑っていることに気づく。シヴァカビは事情を説明し、皆の無知を呪う。薪が燃やされる中、シヴァカビは自分も受け入れられるよう祈る。すると薪が開き、シヴァカビは火の中を歩く。するとムルガ神が現れ、火を花に変えた。シヴァカビ、チーナカン、ヴァリは皆生き返った。ムルガ神は、神々は様々な姿を持つかもしれないが、神聖なるものは一つであると説く。

キャスト

生産

1942年、PKラジャ・サンドウ監督のもと、主要撮影が開始された。しかし、撮影開始直後、サンドウとプロデューサーのS.M.シュリラムル・ナイドゥの間で意見の相違が生じた。[ 3 ]撮影が進むにつれて、両者の意見の相違は深刻化し、最終的にシュリラムル・ナイドゥはラジャ・サンドウを解任し、自ら監督に就任した。[ 3 ] [ 4 ] [ 1 ]脚本はエランゴヴァンが執筆した。[ 5 ]

TRラージャクマリは、初期の役柄の一つで、MKティヤーガラジャ・バガヴァタールと恋に落ちる宮廷舞踊家、デーヴァダーシーを演じています。当時結婚していたS.ジャヤラクシュミは、アムリタヴァッリーの役を演じました。 [ 6 ]彼女の兄弟S.ラジャムはムルガー神の役を演じました。[ 7 ]彼女の父スンダラム・アイヤーは、N.S.クリシュナンらと共演し、若いシュリカヴィの教師の役を演じました。[ 8 ]

サウンドトラック

映画のサウンドトラックは 29 曲で構成され、パパナサム・シヴァンが作曲し、全曲の歌詞も書き、オーケストレーションは G. ラマンサンが担当しました。[ 3 ]シヴァンは当初、「Vadaname Chandra Bhimbamo」という曲を「Mugam Adhu Chandra Bimbamo」として書いた。[ 9 ] MK Thyagaraja Bhagavatharがシヴァンに「ムガム・アドゥ」がいかに「ムハンマド」に聞こえるかを指摘したとき、シヴァンはそれを「ヴァダナーム」に変えた。[ 3 ] [ 10 ]曲「Soppana Vazhvil」は、シヴァランジーニ・ラーガに似たヴィジャヤナガリ・ラーガに基づいています。「Amba Manam」という曲はパントゥヴァラリ・ラーガに基づいている[ 11 ] 。 「Vallalai Paadum」という曲はセンチュルティ・ラーガに基づいている[ 12 ] 。 「Vasanthalthu」という曲はヴァサンタ・ラーガに基づいている[ 13 ] 。 [ 14 ]曲「カヴァラヤイ」はナタクリンジ・ラーガに基づいている。「ヴァダナーメ」という曲はシンドゥバイラヴィ・ラーガに基づいている[ 15 ] 。 「Ellam Sivan Seyal」という曲はトーディ・ラーガに基づいている[ 16 ] 。 [ 17 ]曲「Manam Kanidhe」はラティパティプリヤ・ラーガに基づいています。[ 18 ]

サウンドトラックは好評を博し、特に「Soppana Vazhvil」と「Vadanamae」は好評を博しました。G・ダナンジャヤンは著書『タミル映画の誇り』の中で、これらの楽曲が映画の成功に貢献したと述べています。[ 10 ]批評家のランドール・ガイによると、この映画は主にティヤーガラジャ・バガヴァタールが歌うきらびやかな歌声で記憶されています。[ 3 ]歌手のチャルラタ・マニは、ヒンドゥー紙に「Vallalai」という曲について、「MKティヤーガラジャ・バガヴァタールの声は、この曲で最もしなやかで、挑戦的なサンガティがまるで液体の金のように自由に流れている」と評しました。[ 13 ]「Vadhaname」という曲については、「『…Madura Gaanamo…』では、驚異的な歌唱力で全オクターブが電光石火の速さで歌われている」と評しました。[ 16 ]

すべての歌詞はパパナサム・シヴァンによって書かれています。

いいえ。タイトル歌詞歌手長さ
1.「ソッパナ・ヴァーズヴィル」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール3:11
2.「アンバ・マナムカニンドゥ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール3;23
3.「ナッティヤ・カライヤエ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール2:55
4.「ヴァララライ・パドゥム・ヴァヤール」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール3:02
5.「マンナム・カニンダエ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール2:34
6.「ヴァダナメ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール2:45
7.「ヴァサンタ・ルース」パパナサム・シヴァンMK ティアガラジャ バガヴァタル、S. ジャヤラクシュミ2:32
8.「ティルヴァルル・タラ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール1:57
9.「マアカーリ・アナイエ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール1:24
10.「サンボ・サンカラ・ゴーリーサ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール0:54
11.「ヴァーサマラー・マダンタイ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール1:16
12.「タミエン・ペインタミジ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール2:15
13.「クーサール・タン・ムーサール」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール0:51
14.「ウンガリレ・ヤアン・オルヴァン」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール1:14
15.「シタイェ・イェ・シタイェ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール3:03
16.「スリー・カリャナ・グナ」パパナサム・シヴァンMK ティヤーガラジャ・バガヴァタール3:20
17.「パイライ・ティンナム・マータイ」パパナサム・シヴァンNS クリシュナン、TA マトゥラム0:57
18.「ポサム・ポサム」パパナサム・シヴァンNS クリシュナン、TA マトゥラム2時00分
全長:39:55

リリース

シヴァカビは1943年4月10日に公開された。[ 19 ]この映画は大ヒットとなり、マドラス管区のタミル語を話さない地域でも長期間上映された。[ 3 ] [ 4 ] 7年後、この映画はカラーシーンを追加して再公開された。[ 20 ]

参考文献

  1. ^ a bダナンジャヤン 2014、p. 50.
  2. ^ a b சிவகவி (歌集) (タミル語). Narayanan & Company. 1943年. 2022年7月7日閲覧。
  3. ^ a b c d e f Guy, Randor (2008年9月26日). "Sivakavi 1943" . The Hindu . 2020年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月27日閲覧。
  4. ^ a b Guy, Randor (2010年6月11日). 「ベイカーが映画製作者になった」 . The Hindu . 2020年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月27日閲覧。
  5. ^ Guy, Randor (2011年8月26日). "Wordsmith" . The Hindu . 2017年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  6. ^ Ashok Kumar, SR (2007年7月22日). 「Yesteryear actor dead」 . The Hindu . 2017年3月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月27日閲覧。
  7. ^ Guy, Randor (2009年3月20日). 「Artist's brush with celluloid」 . The Hindu . 2020年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月27日閲覧。
  8. ^ Guy, Randor (2010年2月5日). 「Rajamの映画とのロマンス」 . The Hindu . 2020年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  9. ^ 「Sound matters!」 The Hindu、2010年6月11日。2020年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  10. ^ a bダナンジャヤン 2014、p. 51.
  11. ^ 「Sivaranjani for pathos」 The Hindu、2012年9月29日。2017年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  12. ^ "Poignant Pantuvarali" . The Hindu . 2011年10月1日. 2020年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  13. ^ a b Mani, Charulatha (2012年11月23日). 「Folksy flavours」 . The Hindu . 2020年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月27日閲覧。
  14. ^マニ、チャルラサ(2012 年 1 月 6 日)。「ラーガの旅 — 希望に満ち、お祭り気分で、活気に満ちたヴァサンタ」。ヒンドゥー教。2018年12月14日のオリジナルからアーカイブ。2020 年8 月 27 日に取得。
  15. ^ Mani, Charulatha (2013年1月18日). 「Tones of grace」 . The Hindu . 2013年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  16. ^ a b Mani, Charulatha (2013年5月10日). 「軽やかでメロディアス」 . The Hindu . 2018年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  17. ^ 「Towering Thodi」 The Hindu、2012年12月22日。2014年8月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  18. ^ 「プリヤ原則」 The Hindu、2014年1月4日。2014年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月27日閲覧。
  19. ^ 「シヴァカヴィ」『インディアン・エクスプレス』1943年4月10日、p.4 。 2020年8月27日閲覧。
  20. ^ https://eresources.nlb.gov.sg/newspapers/digitised/page/indiandailymail19500608-1.1.4

参考文献

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