バルディア
Son of Cyrus the Great (died c. 522 BC)
治世
紀元前522年
前任者
カンビュセス2世後継者
ダレイオス大王埋葬
配偶者パイディミア
子孫後継者
パルミス王朝
アケメネス朝（テイスピド朝）父
キュロス大王母
カッサンダネ宗教
ゾロアスター教カッサンダネ
宗教ゾロアスター教

バルディアあるいはスメルディス（古期ペルシア語：𐎲𐎼𐎮𐎡𐎹 [1] バルディア、[2] 古代ギリシア語：Σμέρδις スメルディス、[3]紀元前522年没の可能性あり）は、クテシアスからはタニュオクサルケス（古期ペルシア語：*タヌーヴァズラカ、古代ギリシア語：Τανυοξάρκης タヌオクサルケス）とも呼ばれ、ペルシア王キュロス大王の息子で、カンビュセス2世の弟である。彼の生涯については様々な見解がある。バルディアは紀元前522年に数か月間アケメネス朝を統治したか、あるいはガウマタ（古ペルシア語：𐎥𐎢𐎶𐎠𐎫ガウマータ）と呼ばれる魔術師に成りすまされていたと考えられています。クテシアスはガウマタをスフェンダダテス（古ペルシア語： *Spantadātah、古代ギリシャ語：ΣφενδαδάτηςSphendadátēs ）と名付け、ダレイオス大王によって倒されました。[4] [2]

名前と出典

王子の名前は史料によって様々に記されています。ダレイオス大王のベヒストゥン碑文では、ペルシア語名はバルディヤまたはバルディアです。ヘロドトスは彼をスメルディスと呼んでいますが、これは彼の名前の一般的なギリシャ語形です。ペルシア語名はギリシャ語（アジア語）名スメルディスまたはスメルディースに同化しており、この名前はアルカイオスとアナクレオンの詩にも登場します。バルディヤはクテシアスによってタニュオクサルケスと呼ばれ、クテシアスはガウマータをスフェンダダテスと名付けています。[5]クセノポンはクテシアスにちなんでタノオクサレスと呼び、 [6]ユスティノス[7]はメルギスとメルディス、アイスキュロス[8]はメルディスと呼ばれています

英語の歴史書では、ヘロドトスの例に倣い、伝統的にスメルディスと呼ばれてきましたが、近年の歴史書ではバルディヤと呼ばれる傾向があります。[9] [10]

伝統的な見解

ケルマーンシャーのベヒストゥン碑文に刻まれた、ダレイオス大王のブーツの下のガウマタ。

伝統的な見解は、ベヒストゥン碑文[11] 、ヘロドトス[12]、クテシアス[13]、ユスティノスなど、いくつかの古代史料に基づいていますが、それらの間には若干の相違があります。現存する最古の史料3つは、ガウマタ／偽スメルディス／スフェンダダテスがダレイオスらによるクーデターで追放され、その後ダレイオスが王位に就いたという点で一致しています。ほとんどの史料（ダレイオス自身、ヘロドトス、クテシアスを含む）は、ダレイオスを7人の陰謀家集団の一人としています。ギリシャ語とラテン語の史料では、ダレイオスはその後、ある競争で不正行為をして王位を獲得しました。

バルディアはキュロス大王の次男であり、カンビュセス2世の同母兄弟、あるいは異母兄弟でした。クテシアスによると、キュロスは臨終の床でバルディアを極東諸州の太守（サトラップ）に任命しました。 [14]ダレイオス大王によると、カンビュセス2世はペルシア王になった後、エジプトへ出発する前にバルディアを殺害し、これを秘密にしていました。しかし、ヘロドトス（2つの詳細な物語を記している）によると、バルディアはカンビュセスと共にエジプトへ行き、しばらくそこに滞在しましたが、後にカンビュセスは「エチオピア王から持ち帰った弓を引くことができたのはバルディアだけだった」という嫉妬から彼をスーサに送り返しました。ヘロドトスはその後、「カンビュセスは夢の中で兄が王座に座っているのを見た。この夢の結果、カンビュセスは信頼する顧問プレクサスペスをエジプトからスーサへ派遣し、スメルディス（つまりバルディア）を殺害するよう命じた」と述べています。[15]

バルディアの死は民衆に知られず、紀元前522年の春、ペルシャの町パイシヤウヴァダ近くの山で、ある簒奪者が彼になりすまし、自らを王と宣言しました。ダレイオスは、簒奪者の本名はメディア出身のマゴス僧侶ガウマタであると主張しました。この名前はユスティヌスによって保存されましたが、彼の兄弟（ヘロドトスはパティゼイテスと呼んだ）に与えられ、彼が陰謀の真の推進者であったと言われています。ヘロドトスによると、マゴス僧侶の簒奪者の名前はオロパステスでしたが、クテシアスによるとスフェンダダテスでした。[要出典]

カンビュセスの専制的な統治と、エジプトへの長期不在が相まって、「ペルシャ人、メディア人、そしてその他すべての民族」が簒奪者を認める結果となり、特に3年間の減税措置が認められたことがそれを助長した。[16] カンビュセスは彼に対して進軍を開始したが、紀元前522年の春、議論の余地のある状況下で亡くなった。死の前に彼は兄殺害を自白し、公にすべての不正行為を説明したが、これは一般には信じられなかった。7ヶ月間帝国全土を統治した新王に反対する勇気を持つ者は誰もいなかった。新王は政庁をメディアに移した。ペルシャ貴族の多くは新王が偽者であることを見抜き、7人の貴族が暗殺を企てた。紀元前522年9月、彼らはニサ（ニサ平原）の城で彼を襲撃し、刺殺した。 7人のうちの1人、ダレイオスはその後まもなく統治者として宣言されました。[要出典]

一次資料は名前やその他の多くの詳細について一致していませんが、現存する最も古い3つの資料（ダレイオス自身、ヘロドトス、クテシアス）はすべて、ガウマタ／偽スメルディス／スフェンダダテスを、キュロス大王の息子の1人、つまりカンビュセス2世の兄弟の1人を装って王位を奪った詐欺師として描いています。ダレイオスの3言語によるベヒストゥン碑文では、なりすましの王子はエラム語で「ピルティヤ」、古代ペルシア語で「バルディヤ」、アッカド語で「バルジヤ」と名付けられています。ヘロドトスの『歴史』では、王子とその詐欺師は同じ名前（スメルディス）を持っています。クテシアスの場合、スフェンダダテスは「タニュオクサルケス」を装っています他のギリシャの資料では、なりすましの対象となった人物には「タノクサレス」、「メルギス」、「マルドス」など、様々な名前が付けられています。[17] ：98 

ヘロドトスの歴史

パイディメは父オタネスから、スメルディス王のターバンの下に耳があるかどうかを確認するために派遣されました。偽者と疑われていたスメルディス王は、ある罪の罰として耳を切り落とされたことが知られていたからです。彼女は確かに王には耳がないことを発見し、それが彼が偽者であったことを証明し、ダレイオス1世に有利なクーデターを正当化しました。
「ゴブリアスと偽スメルディスの闘争」、19世紀の版画。
バルディア / アケメネス朝における後継者ダレイオス大王との関係におけるスメルディス

この物語のより長いバージョンは、紀元前450年頃に書かれたヘロドトスの『歴史』第3巻に掲載されています。その物語（3.1–38、3.61–88）は、おおよそ以下のように要約できます。[18] [12]

エジプト滞在中、カンビュセスはアピス神として崇拝されていた聖なる雄牛の大腿部を傷つけ、その聖なる雄牛がその傷で死ぬと、カンビュセスはすでに不安定だった正気を失います（3.27–3.30）。エチオピア王からもたらされた特別な弓を扱う兄スメルディスの腕前に嫉妬したカンビュセスは、スメルディスをペルシスに送り返します。その後、カンビュセスはスメルディスが自分に取って代わるという夢を見て、子分を送り込み、密かにスメルディスを殺害させます（3.30）。暗殺は成功し、秘密にされることになりました

スメルディスの死を知る数少ない人物の一人は、スーサにあるカンビュセスの宮殿の執事、パティゼイテスです。この執事には、スメルディスに容姿が酷似し、名前もスメルディスという兄弟がいます（3.61.1）。執事は兄弟を王位に就かせ、カンビュセスの兄弟であるかのように見せかけます。偽のスメルディスは、本物のスメルディスを知っている者を自分の前に出さないことで、欺瞞に成功します（3.61）。

エジプトにいたカンビュセスは、偽スメルディスの存在を知り、本物のスメルディスが死んだことを知り、その欺瞞を見抜く。その後、カンビュセスはスーサへの帰還に向けて軍を準備するが、馬に乗った際に誤って剣先で太ももを負傷してしまう。カンビュセスは数日後、その傷がもとで亡くなる（3.63–3.66）。死の床で、カンビュセスはスメルディスがメディアの覇権奪還を支持していると認識する（3.65）。偽スメルディスはその後もしばらくスーサで統治を続け、帝国の様々な民族に3年間の徴兵と免税を与えることで、ペルシャ人を除くすべての人々から支持を得る（3.67）。

一方、ペルシスの貴族オタネスは、王はカンビュセスの兄弟ではなく、キュロスが「何らかの重大な理由」で耳を切り落とすよう命じたスメルディスではないかと疑っていた（3.69.6）。オタネスは疑惑を確かめるため、後宮の一員であり王に面会できる娘のパイディミアに、王に耳があるかどうか確認するよう頼んだ。パイディミアは頼み通りにし、ある夜、王が眠っている間に、王には実際には耳がないことを確認した。疑惑が確証されると、オタネスは6人の貴族を集め、偽のスメルディスを排除しようと企てた。その後まもなく、7人目の貴族ダレイオスが首都に到着し、彼も共謀の仲間に加わった。7人の共謀者は王の部屋に突入し、5人が衛兵に対処している間に、ダレイオスとメガビュゾスは偽のスメルディスとその仲間を殺害した

5日後、騒動が収まった後、7人は再び会合し、適切な政治形態について議論します（3.80–82）。民主制（オタネス提案）、寡頭制（メガビゾス提案）、君主制（ダレイオス提案）の利点について議論した後、7人のうち4人が君主制に賛成票を投じます。そして、日の出後に最初に馬をいななかせた者が王になるという競争を行うことを決定します。ダレイオスは不正行為をして王位に就きます（3.84–3.87）。

クテシアスのペルシカ

クテシアス版（紀元前400年頃）は以下のとおりです（XI/F9.8およびXII/F13.11-17、フォティオス聖書72より）：[19] [13]

キュロス王は臨終に際し、長男カンビュセスを王位に就け、次男タニュオクサルケスをバクトリア、コラスミア、パルティア、カルマニアの属州の総督に任命しました。カンビュセスが王位に就いて間もなく、ある罪でタニュオクサルケスに鞭打たれていたスフェンダダテスという人物が、カンビュセスに兄が彼に対して陰謀を企てていると告げます。その証拠として、彼はタニュオクサルケスが召喚されても来ることを拒否すると宣言しました

タニュオクサルケスが召喚にすぐに応じなかったため、カンビュセスはスフェンダダテスを信じ始め、スフェンダダテスはタニュオクサルケスをより自由に中傷し始めました。タニュオクサルケスがようやく到着した時、カンビュセスは彼を処刑しようと決意していましたが、躊躇していました。スフェンダダテスは、自分（スフェンダダテス）がタニュオクサルケスによく似ているため、王子の座に就くことができると提案しました。カンビュセスは同意し、タニュオクサルケスは雄牛の血を飲まされて殺されました。その後、スフェンダダテスは東部諸州の知事に就任しました。

5年後、バビロン滞在中にカンビュセスは誤って太ももに傷を負い、11日後に亡くなりました。カンビュセスの死を聞いたスフェンダダテス（別名タニュオクサルケス）は首都に戻り、カンビュセスの後を継ぎました一方、タニュオクサルケスの殺害を知っていたカンビュセスの腹心イザバテスは、カンビュセスの遺体を持って向かっていました。首都に到着し、スフェンダダテスが王位に就いているのを発見したイザバテスは、その欺瞞を暴露します。その後、7人の貴族（ダレイオスを含む）がスフェンダダテスに対して陰謀を企てます。7人は共謀者によって宮殿に入れられ、そこでスフェンダダテスは殺害されます。その後、7人は日の出後に最初に馬をいななかせた者が王になるという競争を行うことに決めます。ダレイオスは馬を最初にいななかせ（F13.17：「巧妙な策略の結果」）、王位に就きます。

現代の視点

中世のスメルディスのイメージ。

Most modern historians do not consider Darius' version of events convincing, and assume that the person who ruled for a few months was Bardiya, the real son of Cyrus, and that the story of his impersonation by a magus was an invention of Darius to justify his seizure of the throne. [20] [21] [22] [23] [24] [25]

シャーバジはこの見解を「センセーショナリズムを好む修正主義歴史家の空想」[26]と表現し、ダンダマエフによれば「仮説にとどまらざるを得ない」[27] 。しかし、ガウマタが捏造であるという考えは、それでもなお魅力的である。なぜなら、「王位に特別な権利を持たないダレイオスのような人物にとって、神々と人間に対する行為で非難される人物（ガウマタ）を創作することは不可欠だった」からである[28]。公式の物語にはいくつか不自然な点がある。例えば、偽者は本物のバルディヤに非常によく似ていたため、王妃ファイディメを除いて、彼の妻のほとんどは違いに気づかなかった[29] [30]。ダレイオスはしばしば反乱者や反対者を偽者（ネブカドネザル3世など）であると非難しており、全員が偽者だったと言うのは信憑性を欠くかもしれない[10] [23] [31] 。

余波

翌年、バルディアを名乗るヴァヒヤズダータ（古ペルシア語：𐎺𐏃𐎹𐏀𐎭𐎠𐎫 [32]）という人物が東ペルシアでダレイオスに反旗を翻し、大きな成功を収めましたが、最終的には敗北し、捕虜にされ、処刑されました。[33]おそらく彼は、アイスキュロスが記したペルシア王の一覧に後継者として登場するマラフィス王「マラフィイ」と同一人物でしょう。[34]

本物のバルディアにはパルミスという娘が一人おり、彼女は最終的にダレイオス大王と結婚しました

彼の治世に遡る契約書がバビロニアでいくつか発見されており、そこでは彼の名前はBarziyaまたはBardiyaと綴られています。[35]ダレイオス1世は、バルディアがいくつかの寺院を破壊したと述べていますが、後にダレイオスはそれらを修復しました。バルディアはまた、人々の家畜や家を奪いましたが、ダレイオスは王位に就くとこれを修正しました。[36]

偽バルディアの死は、ペルシャで毎年「マギアン殺害」（マギオファニ）と呼ばれる祝宴で祝われ、マギアンは姿を現すことが許されませんでした。[37] [38]

フィクションにおけるバルディア

このエピソードは、ゴア・ヴィダルの歴史小説『天地創造』 （1981年）で扱われている。架空の語り手はダレイオス大王の宮廷にいるペルシャの貴族で、数ヶ月間統治していた人物が本物のバルディアであったことを知る

ホルヘ・ルイス・ボルヘスの1940年の短編小説『トゥロン、ウクバール、オルビス・テルティウス』には、「詐欺師マギアン・スメルディス」が登場します。物語の中で、読者はごく普通の百科事典の中に架空の国家に関する記事を見つけます。スメルディスは主人公が唯一知っている歴史上の人物です。物語の語り手は、記事の中でその名前が何よりも比喩として使われていると述べています。

参考文献

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  36. ^ ベヒストゥーン碑文 i.14
  37. ^ ヘロドトス III.79
  38. ^ クテシアスペルセウス15
バルディア
 没： 紀元前522年
先代の ペルシア王の王
紀元前522年 		後継者

エジプト第27王朝のファラオ
紀元前522年
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