ソビエスキー・スチュアート

ジョン・ソビエスキー・スチュアート

1820年代、ジョン・カーター・アレン(1795年 - 1872年)とチャールズ・マニング・アレン(1802年 - 1880年)という二人のイギリス人兄弟は、ジョン・ソビエスキー・スチュアートとチャールズ・エドワード・スチュアートという名前を名乗り、スコットランドに移住してカトリックに改宗し、1839年頃、彼らの父であるトーマス・アレン(1767年 - 1852年)は元イギリス海軍中尉で、チャールズ・エドワード・スチュアート王子と妻ルイーズ・オブ・ストールベルク=ゲダーン王女の唯一の嫡出子としてイタリアで生まれたと主張し始めた。彼らは、トーマスは誘拐や暗殺を恐れて、祖父であるジョン・カーター・アレン提督(1725年 - 1800年)が船長を務める船で密かにイギリスに連れてこられ、祖父に養子として引き取られたと主張した。そのため、トーマスは「当時の君主であるヴィクトリア女王に代わり、イギリスの法律上の君主」であると主張した。[1]

「彼らは、ヴィクトリア朝時代に少数のロマンティックなジャコバイトの忠誠心を惹きつけ、偽りの王族のオーラを周囲に作り出すことに成功した」[2] 。ハーバート・ヴォーンは彼らの話を「厚かましい捏造」であり「恥知らずな詐欺」[3]と呼んだが、チャールズ・ペトリー卿が書いたように、「スチュアート家がブリテン諸島の民衆の想像力を絶えず支配し続けていることの証拠である。…ヨーク朝やチューダー朝の継承者を名乗っても、ほとんど注目を集めないだろうが、スチュアート家であると主張しれば、何百人もの人が彼を信じるだろう」[4] 。

兄弟の2つの出版物、Vestiarium Scoticum(エディンバラ、1842年)とThe Costume of the Clans(エディンバラ、1845年)は、歴史家ヒュー・トレヴァー・ローパーによって「純粋な空想とあからさまな偽造に満ちている」と評され、[5]スコットランドのタータン業界で広く利用された資料となっています。

家族背景

チャールズ・エドワード・スチュアート

兄弟の祖父であるイギリス海軍提督ジョン・カーター・アレン(1725–1800)には3人の子供がいた。前述のトーマス・アレン中尉(1767–1852)、1788年にブライトンで未亡人のトーマス・ロビンソンと結婚したジェーンまたはジーン・アレン(1768年頃–1829) 、そしてジョン・アレン提督(1771–1853)である。ジョン・カーター・アレンの遺言にはこの3人の名が記載されていたが、トーマスには100ポンド、ジェーンには100ポンドと銀の燭台2本のみを遺贈し、ジョンには2,200ポンドと残りを残した。この差額は議論を呼び、トーマスは非嫡出子ではないかと推測する者もいるが、1792年の婚姻契約では収入が保証されていた。

しかし、2014年の追加調査により、ジョン・カーター・アレンは1780年まで結婚しておらず、3人の子供はいずれも非嫡出子であり、彼が任務に就いていなかった時期に生まれたことが判明した。[6] 3人は、最初の妻の母であるエリザベス・アーノルドの遺言書(1788年作成、1789年証明)の16の補遺のうち12番目に「ジョン・カーター・アレンの実子」と記されている。彼女は3人にそれぞれ20ギニーと父親に1,000ポンドを遺贈した。[7]彼らの母親の身元は不明である。その後、一家の間には多くの緊張関係が生じ、末っ子のジョンがトーマスについて「彼は私の兄弟ではない」と言ったという話も聞かれた。[8]

ジョン・カーター・アレン自身は、1724年から1725年にかけてセント・ダンスタン・イン・ザ・ウェストで洗礼を受けていた。彼の父カーター・アレン(1700年 - 1734年)はロンドン市のセント・クレメント・イーストチープ教区の弁護士であり、1724年にカンバーウェルのセント・ジャイルズでエマ・ヘイまたはヘイズと結婚していた。この詳細も2014年まで知られていなかった。ジョン・カーター・アレンの同時代人は、1800年の彼の死の際に、故ヒルズボロ卿(1793年に死去し、ジョン・カーター・アレンの弟ウィリアム・アレン(1729年 - 1811年)が事務員として働いていた)が「男系の旧ヘイ伯爵の子孫であるため、エロールの称号を主張できる」と述べたと語っていたが、 [9]この発言は価値がなく、男系の貴族は1717年に絶滅していたが、[10]自分の名前にヘイを加えたトーマス。

しかし、彼らの家系の不確実性と、彼らを取り巻く様々な主張のロマンチックな性質は、二人の兄弟に大きな影響を与えました。彼らはまた、名前にヘイを加え、1822年には長男のジョン・ヘイ・アランが『ヘイ家の系図』を出版しました。1170年のマルカム4世の献酌官ウィリアム・デ・ヘイから1840年までの系図とすべての家系図が網羅されています(エディンバラ、1840年)。しかし、この本には彼の家系は記載されておらず、エマ・ヘイ、あるいはヘイズの親族関係も不明です。

トーマス・アレン

トーマス・アレンはしばしばアレン大尉と呼ばれているが、その階級に就いたことはなかった。1798年に中尉として海軍を退役したが、その後の経歴や動向、息子たちの後の要求をどの程度承認したかは、まったく明らかではない。 1792年、ゴダルミングでサリー州の歴史家オーウェン・マニング牧師の娘、キャサリン・マチルダ・マニングと結婚した。2人の間には3人の子供がいた。(1) ジョン・カーター・アレン、 1795年8月4日グラモーガン州オイスターマスに生まれ、1795年10月5日に同地で洗礼を受ける。(2) マチルダ・アレン、1799年10月18日グラモーガン州オイスターマスに生まれ、1800年1月12日に同地で洗礼を受ける。 (3)チャールズ・マニング・アレンは、 1802年7月4日にオックスフォードシャー州ロザーフィールド・グレイで生まれ、1802年8月3日にそこで洗礼を受けた。結婚契約に基づき、この夫婦と将来の子供たちは、ハックニーのメア・ストリートとウェル・ストリートの不動産から生涯にわたって利益と収入を得ることとなった

しかし、1807年頃、トーマス・アレンは、1790年頃ハックニー生まれのアンというかなり若い女性と関係を持ち、1808年から1829年の間に5人の私生児をもうけた。彼女の姓は、通常、サルモンとされる(1851年に同居していた姪がいたため)が、彼女の子供たちの何人かの死亡証明書にはバートンと記載されている。最初の子ウィリアム(1878年死亡)は、マクガロウという姓を使用し、ウェールズのグラモーガンシャーで生まれたと主張したが、彼の洗礼や、当時のトーマスとアンの正確な所在は特定されていない。トーマスは1816年から1829年まで、「イギリスの債務者たちの安全な避難場所」であるブローニュを拠点にしていたと言われている。[11]彼の経済問題は確実に深刻化し、1817年2月には元大法官アースキン卿に、結婚の約束で信託された財産の一部を売却できないかと訴えたが、失敗に終わった。そのことについて土壇場で合意に至ろうとする試みも失敗に終わり、1818年1月17日、国王裁判所におけるトーマスとその息子ジョンに対する訴訟(ジェームズ・バーストウによる300ポンドの債務と損害賠償の申し立て)の結果、トーマスは債務によりフリート監獄に投獄された。彼は1819年12月20日に支払い不能債務者救済裁判所の命令で釈放されたが、債権者を恐れて暮らし続けた。

彼が寡黙で匿名を希望したのは、おそらく彼の私生児であることとアンとの関係によるものだったが、彼がいくらか不快感を抱いていた二人の嫡子の後の発言によって事態は複雑化した。彼と嫡子たちの間には共通点がほとんどなく、嫡子たちもアンを母親よりも「はるかに身分の低い」者として見下していた。[12]トーマスとアンは1829年に南ロンドンで最後の子、ギルバート・ヘイ・アレン(1829-1902)を出産したようで、1839年にはトーマスは「サモンド氏」としてランベスのクラパム・ロード、ポートランド・プレイス・ノース10番地に潜伏していた。[13] 1841年の国勢調査では、彼はその住所に「トーマス・マクガラド」、70歳、スコットランド生まれとして登録されている。彼は1841年2月14日、ポートランド・プレイス・ノースで妻キャサリン・マチルダの死亡届を表面上提出した。彼は再びトーマス・マクガラドと名乗り、妻を「マチルダ・マニング、未亡人」と記した。数か月後の国勢調査では、アンはアン・マクガラドとしてこの住所で彼と同居していた。マクガラドは息子たちの言葉を借りればヘイ家の闘争の叫びだったが、それは完全に彼らの作り出したものであり、父親の供述は息子たちかアンの責任である可能性が高い。しかし、1841年のキャサリン・マチルダの死により、チャールズは最終的に、父親の破産管財人から信託財産における家族の終身持分を購入することができた。

トーマスは「人生の最後の7年間をベッドで過ごした」[14]と言われており、ペントンヴィルのヘンリー通り22番地の自室に閉じこもっている。1851年の国勢調査では「ジョン・サルモン」としてそこにおり、1852年2月14日にその住所でトーマス・ヘイ・アレンとして亡くなった。彼は1852年2月23日、84歳でミドルセックスのセント・ジャイルズ・イン・ザ・フィールズにその名前で埋葬された。息子のチャールズは父と距離を置くために、1877年に父の名前はジェームズで1839年に亡くなったと書いている。一部の人々は彼がミドルセックスのオールド・セント・パンクラスに埋葬されたと信じており(息子たちの著書『氏族の衣装』 1892年版の序文、xviiに記載され、『英国人名辞典』にも繰り返されている)、ベヴァリッジは「しかし、彼の墓の上に置かれたと言われる石は現在見つからない」と付け加えている。[15]

ソビエスキー・スチュアート

ジョンとチャールズ・ソビエスキー・スチュアート、アイリーン・アイガスで描かれた自画像。アイリーン・アイガスはロバート卿の邸宅で、ロバート卿から二人に贈られたものである。

トーマスの二人の息子の教育の詳細は発見されていないが、彼らは王家の血統の秘密が1811年頃に明かされ、ナポレオンのためにドレスデン(1813年8月)、ライプツィヒ(1813年10月) 、ワーテルロー(1815年6月)で戦い、ロンドンでゲール語を学んだと主張している。末っ子のチャールズ・マニング・アレンは、現在では1802年生まれであることが分かっているが、1822年10月9日にハノーバー広場のセント・ジョージでアンナ・ガーディナーと結婚した。アンナはアイルランドの財産から収入があり、ブリュッセルワルシャワの元英国公使ウィリアム・ガーディナー将軍(1748年 - 1806年)の子供のない一人息子で初代マウントジョイ子爵ルーク・ガーディナー(1745年 - 1798年)の弟であるチャールズ・ガーディナー少佐(1780年 - 1818年)の未亡人であった。この結婚は「チャールズ・スチュアート・ヘイ・アレン」の結婚として公表されました。しかし、二人は結婚後スコットランドに移住し、1823年7月27日に生まれた最初の子、アンナ・マリー・スチュアートはエディンバラで洗礼を受け、1823年10月20日にヘイという姓で記録されました。

トーマスの長男ジョン・カーター・アレンは、自らをジョン・ヘイ・アランと称し、どうやら以前からスコットランドに滞在していたようで、1822年にアーガイル公爵に捧げられた詩集『コールチェアーンの花嫁とその他の詩』(ロンドン、1822年)を出版した。この詩集にはアーガイル公爵に関するかなりの知識が明らかにされているが、エロールのヘイ家の子孫であると主張する箇所がいくつかほのめかされている。1826年から1829年まで、ジョンはマレーシャー州アルベスのウィンディ・ヒル(現在のミルトン・ブロディ)で兄チャールズと暮らし、マレー伯爵の庇護を受けていた[16]兄弟は1829年から1838年までマレーシャー州エディンキリーのロジー・ハウスに住んでいたが、[17]ジョンはスチュアート・アランという名前を使っていた。ジョン・ソビエスキー・スチュアートとして、彼と彼の兄弟は、自らを「僭称者の孫」と呼び、1836年5月にアイルランドを訪れていた。[18]その後、 ロバート卿は、インヴァネスのエスカデール近郊のビューリー川の小島、アイリーン・アイガスに彼らのために「アンティークな射撃小屋」を建て、彼らはそこで常にスチュアート・タータンを身に着け、1838年から1845年まで宮廷を開き、エスカデールのカトリック教会に通い、「王子たち」として知られていた。[19]この家は、スコットランドの新統計報告書(1842年)の中で「エリザベス朝様式の非常に優雅な邸宅」と表現されている。[20] 1845年10月18日、ジョンはウェストミンスターのセント・マーティン・イン・ザ・フィールズで、ウォリックシャー州オーストリーの治安判事エドワード・ケンドールの長女ジョージナと結婚した。[21]ロバート・チェンバースは、ジョンが「二人の姉妹が生き残らない限り、彼女には一万ポンドしか残っていない。姉妹も彼女と平等に遺産を分け合うことになる」と語ったが、その後、二人はロンドンに引っ越した。[22]結婚直前のチェンバースへの手紙で、ジョンは妻の配当金が支払われるまで100ポンドの融資を依頼したが、義父が1872年3月に亡くなったとき、総資産は「1,500ポンド以下」と宣誓され、後に「2,000ポンド以下」と宣誓された。[24]

トーマス・アレンの娘マチルダは、1818年にグリニッジのセント・アルフェッジでヘンリー・ティモシー・ボイスケ・ド・ラ・フルリエールと結婚し、息子ナポレオン・ド・ラ・フルリエール(1823年 - 1881年)は1823年にウェストミンスターのセント・マーガレットで洗礼を受けた。マチルダによると、夫は1804年から1814年と1832年から1853年までフランス軍に所属していたが、トラファルガーで捕虜となり、1830年までフランスに帰国しなかった。1835年、マチルダ・マクフルーアという名前を使って、ケンジントンのセント・メアリー・アボッツでフラムの巡査部長アレクサンダー・マカセリー(1870年死去)と結婚し、少なくとも3人の子供をもうけた。 1854年にヘンリー・ティモシーにレジオンドヌール勲章オフィシエ十字章を授与するよう彼女が求めるのを止めなかったようだ。彼女の死亡日は不明である。

スコットランドでは、兄弟は「身元を明かさずにいようとした王朝の一員として行動した」[25]。そして、彼らの主張は「ある程度の信憑性を与えられた」(19世紀末の英国人名辞典による)とされており、「第10代マレー伯爵(1771年 - 1848年)、第14代ロバート・ロバート(1802年 - 1875年)、故ビュート侯爵(1793年 - 1848年)、トーマス・ディック=ローダー(1784年 - 1848年)、ロバート・チェンバース(1802年 - 1871年)といった高位かつ知的な人物」によって支持されていた。しかし、妄想にとらわれたジョン・ソビエスキー・スチュアートは、公の場から身を引こうとしていたにもかかわらず、チェンバースに宛てた手紙の中で、自分と弟には「主張を最大限に推し進めようとする支持者集団」がいるとまで主張していた。[26]

主張

1829年6月、兄はタータン模様が含まれ1721年の日付がついた原稿をトーマス・ディック=ローダー卿に見せ、ディック=ローダー卿は大変感銘を受けたが、ウォルター・スコット卿はディック=ローダー卿に対し、兄弟は「想像力豊かな人々であり、功績は多いが誠実さに欠ける ― つまり、古物研究においては」と警告した。[27] 1832年に亡くなったウォルター・スコット卿は、氏族タータンという概念そのものを否定し、「タータン模様で氏族を区別するという発想は現代の流行に過ぎない」と述べている。スコットランド古物協会を代表して、スコット卿は兄弟の原稿の一部の写しを見せられたが、その文面から「その原稿自体が完全に捏造に違いないと憤慨して確信した」という。[28]スコットは、兄弟の一人がスコットランド高等憲兵(エロール伯爵)のバッジを着けているのを見たことを思い出し、「王冠を着けるのと同じくらい、彼にはそのバッジを着ける権利はないだろう」と言った。 [29]ディック・ローダー自身も歴史ロマンスの作家であり、エディンバラにローダー家の記念碑を建てたが、それは全く偽りの家系を示すものだったが、「彼が望んだ通りの」ものだった。[30]

ジョンは1830年代初頭に匿名で歴史小説を数多く執筆した。その中には、1847年の詩集『鹿の森の歌』の中で「スチュアート物語」として示唆されている物語も含まれている。これらは1831年から1834年にかけて『ロイヤル・レディーズ・マガジン』に掲載され、後の小説『世紀の物語』(1846年)の前身となる『騎士の物語』とほぼ同時期に出版された。また、『スコットランド国境の物語』と『アルハンブラ宮殿の伝説』のシリーズも出版された。これらはすべて匿名、あるいは「Σ」の署名で出版された。[31]

しかし、兄はジョン・ソビエスキー・スチュアートと名乗り、1571年に遡る1721年の原稿のより良い版のカラーイラスト付きの複製であると称して、10ギニーの豪華な『Vestiarium Scoticum』(エディンバラ、1842年)を出版した。ジョンはこの原稿がチャールズ・エドワード・スチュアート王子から父のトーマスに渡ったと主張したが、この件に関する父の手紙は1829年にイアン宛てで「JT スチュアート・ヘイ」と署名されており、[32]偽造である可能性が高いと思われる。

氏族とタータンに対する関心はその後もかなり高まり、翌年、ジョン・ソビエスキー・ストルバーグ・スチュアートの名で、ジョンと弟のチャールズは『氏族の衣装:中世のハイランドと西部諸島の文学、芸術、製造業、商業に関する観察と、16世紀、17世紀、18世紀の現状への影響』(エディンバラ、1845年)を出版したが、これは前述の通り、激しい批判を浴びた。

兄弟は、ジョン・ソビエスキー・スチュアートとチャールズ・エドワード・スチュアートという名前を使って、1745年から1845年までの歴史ロマンスのスケッチである『世紀の物語』(エディンバラ、1847年)をこれに続き、亡命中の年老いたジャコバイトであるビートン博士が語ったと言われる、ゲール語の名前イオライア・ダーグまたは赤い鷲で知られる男性の誕生、青年期、結婚の3つの場面を提供した。1773年、老僭称者と若僭称者の肖像画が目立つトスカーナで若い女性の男の子の出産に立ち会うよう呼ばれた後、ビートンは秘密を守るよう誓わせたと主張したが、後にオハロラン提督の指揮下のイギリスの軍艦アルビナに赤ん坊が連れて行かれるのを見たと語った。二つ目の物語では、数年後、成長した子供はスコットランドの西ハイランド地方に到着します。そこではオハロランと呼ばれ、かつての船長の息子だと考えられていましたが、赤鷲として知られ、王子様のように迎えられます。三つ目の物語はダービーシャーピーク・ディストリクトを舞台にしており、旅人が赤鷲と出会います。様々な冒険の後、赤鷲はベリックでダービーシャーの地主の娘、キャサリン・ブルースと 結婚します。

チャールズ・エドワード・ルイ・カジミール・スチュアートとアリス・ヘイ夫人の墓石には、アルバニー伯爵の偽称号が刻まれている。

これらの物語は、兄弟の祖父とされる人物が実際にはオハロラン提督であり、彼らの父親である子供(トーマス・アレンとして知られる)が実際にはチャールズ・エドワード・スチュアート王子とルイーズ・オブ・ストールバーグの子であり、したがってイングランドの法的な君主であるということを遠回しに示唆するように仕組まれていた。ウィリアム・ドナルドソンは、この作品をスコットランドで長く根付いた政治的神話創造の伝統への「厳粛な自己投影」行為と特徴づけている。[33]これらの物語は「歴史的注釈で豊かに補足」されているが[34] 、実際にはジョン・カーター・アレン提督は1771年から1775年まで半給だったため、1773年には艦船を指揮していなかった。

その後、 『世紀の伝記』『世紀の物語』の両方に激しい攻撃が加えられ、イングランドではほとんど受け入れられていなかった兄弟の祖先に関する主張と、『世紀の物語』は、クォータリー・レビュー第81巻(1847年6月~9月)57~85ページに掲載された、グラスゴー大学法学教授ジョージ・スキーン(1807年~1875年)によると思われる匿名の衝撃的な記事「ステュアート家の後継者」で完全に信用を失った。スキーンは、『世紀の伝記』について「この16世紀の偽の写本はまったくの捏造であり、まったくの根拠がない」と結論付け、 『世紀の物語』についてはチャールズ・エドワード・ステュアート王子が「後継者の誕生を隠す理由はあり得ない」、彼が「正当な男子の子孫を残した」という考えは「最も愚かな夢」であると結論付けた。

1848年、ジョンは『季刊鹿猟雑誌に関する返答』(エディンバラ、1848年)を執筆しようと試み、二人の兄弟は『鹿の森の物語:古今の鹿狩りのスケッチ付き』(全2巻、エディンバラ、1848年)を出版したが、彼らの後援者の3人、マレー伯爵、ビュート侯爵、トーマス・ディック・ローダーがその年に亡くなり、兄弟の信用は地に落ちたため、チャールズは妻を息子がオーストリア軍に所属しているプラ​​ハに連れて行き[35]、ジョンもすぐに後を追った[36] 。ジョンの妻は1862年にプレスブルクで亡くなり、兄弟は1868年までイギリスに戻らなかった。その後、ロンドンで研究に没頭し、大英博物館でも有名人となり、ハイランドの衣装や軍服を身にまとい、金の王冠で飾られたペンを使った。

ジョンは1871年に「シュヴァリエ・ジョン・ソビエスキー・スチュワート」と名乗り、自らを軽騎兵大佐ダルバニー伯爵と称し、フランスのヴェルサイユで生まれたと主張した。1872年2月13日、セント・ジョージ・ハノーバー・スクエアのスタンリー・ストリート52番地で74歳で子を残さずに亡くなり、エスカデールに埋葬された。未亡人は1888年にバースで亡くなった。

ジョンの弟チャールズはその後オールバニー伯爵の称号を継承し、ロンドンのカトリック界で活動していたが、 1880年12月24日、ボルドー近郊の汽船レインボー号でフランスへ渡航中、同じ住所(当時はオールダニー通り52番地)で亡くなり、エスカデールに埋葬された。彼の息子で、自称オールバニー伯爵最後のチャールズ・エドワード・スチュアート・アレンは1882年にジャージー島で亡くなった。彼は第18代エロール伯爵とエリザベス・フィッツクラレンス(ウィリアム4世の娘)の娘、アリス・ヘイ(1835年 - 1881年)と結婚したが、子供はいなかった。

その他の文学活動

チディングストーン文書館の書簡を研究した結果、クレイグ・ブキャナンは、チャールズ・エドワード・スチュアート、その娘マリア、そして義妹ジョージナが、 1860年に雑誌『ワンス・ア・ウィーク』に掲載された旅行関連の記事の著者であると特定することができた。ブキャナンはまた、ジョン・ソビエスキー・スチュアートが、ウィリアム・マザーウェルの短命な日刊文芸誌『ザ・デイ』に1832年2月から4月にかけて「ゲール人の物語」というシリーズで掲載された6つの記事の著者であると示唆している。 [37]

参考文献

  1. ^ サー・チャールズ・ペトリー著ジャコバイト運動:最終段階:1716-1807』(ロンドン、1950年)、189ページ。
  2. ^ ジェームズ・リース=ミルン『最後のスチュアート家』(1984年)、230ページ。
  3. ^ ハーバート・M・ヴォーン『最後のロイヤル・スチュアート家:ヘンリー・スチュアート、ヨーク公爵枢機卿』(1906年)、280ページ
  4. ^ サー・チャールズ・ペトリー著『ジャコバイト運動:最終段階:1716-1807』(ロンドン、1950年)、187ページ。
  5. ^ ヒュー・トレヴァー=ローパー「伝統の発明:スコットランドのハイランド地方の伝統」エリック・ホブズボームとテレンス・レンジャー編『伝統の発明』(ケンブリッジ大学、1983年)
  6. ^ ジョン・チャーノック『Biographia Navalis』第6巻(1798年)288頁。
  7. ^ アンソニー・キャンプ「ソビエスキー・スチュアート家に関する新たな光」『Genealogists' Magazine』第31巻第8号(2014年12月)298-306ページ。
  8. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・ステュアート家:チャーリー王子の子孫であるという主張』(1909年)102ページ。
  9. ^ ウィリアム・スコットの手紙、ジェントルマンズ・マガジン、1800年、第1巻、1021ページ。
  10. ^ 『貴族階級全集』第5巻(1926年)99~100ページ
  11. ^ ノートと質問、第197巻(1952年)456
  12. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)20-21、102-3。
  13. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)102ページ。
  14. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)89、102。
  15. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)89-90ページ。
  16. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)25ページ。
  17. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)25ページ。
  18. ^ The Times、1836年5月9日、Glasgow Chronicle(John Beveridge、The Sobieski Stuarts(1909)37-38)を引用。
  19. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)93ページ。
  20. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)93ページ。
  21. ^ バークの『Landed Gentry』(1858年)643ページ。
  22. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)100ページ。
  23. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)27頁。
  24. ^ 主要遺言検認登録簿、1872年6月10日。
  25. ^ サー・チャールズ・ペトリー著『ジャコバイト運動:最終段階:1716-1807』(ロンドン、1950年)191ページ。
  26. ^ サー・チャールズ・ペトリー著『ジャコバイト運動:最終段階:1716-1807』(ロンドン、1950年)191-2ページ。
  27. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)59ページ。
  28. ^ 季刊評論、第81巻、1847年6月~9月、64ページ。
  29. ^ ヒュー・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)24ページ。
  30. ^ Complete Baronetage(第4巻、1904年)362ページ、注a。
  31. ^ クレイグ・ブキャナン「ソビエスキー・ステュアート家とロイヤル・レディーズ・マガジン:新たに帰属された物語」スコットランド文学研究、47、1(2021年)。
  32. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)60ページ。
  33. ^ ウィリアム・ドナルドソン『グレンダロチャンの書庫:政治小説に関する考察センクラスタス第4号、1980-81年冬、pp. 20 - 22、ISSN  0264-0856
  34. ^ ヒュー・ダグラス『ボニー・プリンス・チャーリーの恋』(1995年)218ページ。
  35. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)101ページ;『英国人名辞典』
  36. ^ ジョン・ベヴァリッジ『ソビエスキー・スチュアート家』(1909年)27頁。
  37. ^ ブキャナン、クレイグ、「快楽の旅:ソビエスキー・ステュアート家の旅行記」、ブラウン、ローナ、ライアル、スコット(編)、スコットランド文学評論、2023年秋冬、スコットランド文学協会、グラスゴー、pp. 1 - 20、ISSN  2050-6678

出典

  • ヒュー・ベヴァリッジ著『ソビエスキー・ステュアート家:チャーリー王子の子孫であるという彼らの主張』 (インヴァネス、1909年)。本書は1907年からインヴァネス・クーリエ紙に連載記事として掲載されていた。彼は(5ページ)で「これらの主張を裏付けるのに十分なほど確固とした証拠は見つかっていない。同時​​に、彼らの主張を断罪するのに十分な証拠も存在しない」と結論付けている。
  • CLベリー、「アレン家といわゆるソビエスキー=スチュアート家の注釈付き家系図」『Notes and Queries』第197巻(1952年)418-29、455-57、470-71、511-13。*
  • サー・チャールズ・ペトリー著ジャコバイト運動:最終段階:1716-1807』(ロンドン、1950年)。
  • ウィリアム・ドナルドソン『グレンドロチャンのキストの内側:政治小説に関する考察センクラスタス第4号、1980-81年冬、pp. 20 – 22、ISSN  0264-0856
  • ジェームズ・リース=ミルン最後のスチュアート家:亡命中の英国王室』(ニューヨーク、1984年)。
  • アンソニー・キャンプ、「ソビエスキー・スチュアート家に新たな光を」、Genealogists' Magazine、vol. 31、no. 8 (2014年12月) 298-396、およびDreamy Fables : Hays、Higgenbotham、Allen and the Sobieski Stuarts、同誌、vol. 34、no. 3 (2022年9月) 135-149。https://anthonyjcamp.com/pages/pages/anthony-j-camp-sobieski-stuarts に大幅な追加があります。

追加情報源

  • ブキャナン、クレイグ。「ソビエスキー・スチュアート作曲作品集」『Notes & Queries』61.4(2014年11月):531-36。
  • ブキャナン、クレイグ(2021年10月)「ソビエスキー・ステュアート家とロイヤル・レディーズ・マガジン:新たに帰属された物語」スコットランド文学研究47(1):105-121,スコットランド文学研究、第47巻第1号(2021年10月)、105–121。
  • キャンプ、アンソニー.「ソビエスキー・スチュアート家に関する新たな視点」『系図学者マガジン』第31巻第8号(2014年12月)298-306ページ。
  • フレイザー、マリー、ジョン・ソビエスキー、ストルバーグ・スチュアート、チャールズ・エドワード・スチュアート
  • レイノルズ、KD 「スチュアート、ジョン・ソビエスキー・ストルバーグ」オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。 (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  • ロブ、スティーブン。「ソビエスキー・スチュアート兄弟」、ロイヤル・スチュアート・レビュー、2003年。
  • トレヴァー=ローパー、ヒュー(1983年)「スコットランドのハイランド地方の伝統」ホブズボーム、エリック・レンジャー(編)『伝統の発明』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 0-521-24645-8– インターネットアーカイブ経由。
  • カタログ、英国:Copac
  • スコットランド国立図書館カタログ
  • 大英図書館カタログ
  • *ウィキメディア・コモンズのソビエスキー・スチュアートに関連するメディア
  • ソビエスキー・スチュアート家に関する新たな光、系図学者雑誌、第31巻第8号、2014年12月、298-306ページ
  • エスカデール教会、英国:スケーラン
  • 四半期レビュー、英国:スクールネット
  • チャールズ・エドワード・スチュアート(グラビア)、あなたのフォトカード
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