ブラジルの社会的アパルトヘイト

19世紀の白人女性が奴隷に担架で運ばれている絵
 –白人人口  が大多数を占める州。
   –パルド人（多民族）人口が大多数を占める州。

社会的アパルトヘイトという用語は、ブラジルの経済的不平等のさまざまな側面を説明するために使用されており、 20世紀のアパルトヘイト体制下で数十年にわたって南アフリカ社会で法的に強制された白人と黒人の分離と類似している。[ 1 ] [ 2 ]

起源

ブラジルにおける奴隷制度。

マリア・エレナ・モレイラ・アルベスによると、20世紀初頭のブラジルにおける貧富の格差は、大恐慌期およびその後の都市部移民に対する差別的な待遇によって悪化した。主にアメリカ先住民やアフリカ系奴隷の子孫である国内移民は、大都市への適応に関する政府からの支援や訓練を一切受けなかった。彼らは一種の「社会的アパルトヘイト」状態に集中し、スラム街に住み、白人が敬遠する卑劣で不快な仕事を強いられた。対照的に、より高い教育水準を持つ傾向にあったヨーロッパ、アラブ、そして日本人移民は、自国政府が後援するものも含め、多くの政府プログラムやその他の給付金によって直接支援を受けた。[ 3 ]

所得格差

ブラジルでは、所得格差が社会不平等の大きな要因となっています。2001年、ブラジルの所得格差に関するジニ係数は0.59と比較的高く、無作為に抽出した2人のブラジル人の所得格差は平均の約1.2倍に相当します。世界銀行の推定によると、ブラジル人の富裕層上位20%の所得シェアは、貧困層下位20%の約33倍に相当します。[ 4 ]

ブラジルの所得格差の原因は、公的資源の不公平な配分、教育における不利な状況、そして賃金格差に関連している。公共支出は全体的に逆進的である。社会保障制度は概ね累進的である一方、公務員の年金など他の支出が総支出の大きな割合を占め、高所得者層に偏っている。世界銀行によると、これが所得格差の約39%を占めている。[ 5 ]教育へのアクセスは非常に不平等であり、特権階級に偏っているため、メキシコ、コロンビア、アメリカ合衆国などの南北アメリカ諸国と比べて労働技能の格差が大幅に拡大している。世界銀行は、これが全体の格差の約29%を占めていると推定している。[ 5 ]最後に、高技能レベルと低技能レベルを要求する職業間の賃金格差は大きく、しかも拡大している。世界銀行は、格差の32%を賃金格差に起因するものとしている。[ 5 ]

性別、肌の色、社会的地位は所得格差の重要な要因であり、女性やアフリカ系ブラジル人は、教育や賃金面での不利な状況により、男性や白人ブラジル人よりも大幅に低い収入を得ています。黒人ブラジル人の教育水準は白人の3分の2に過ぎないため、高収入の仕事に就く機会が限られています。女性は平均で男性より1年長い教育を受けているにもかかわらず、収入は男性より29%も低いのです。[ 4 ]

人種と階級の不平等

ブラジルの貧困層の大部分は黒人とパルドである。 [ 6 ]

アパルトヘイト時代の南アフリカと現代のブラジルの類似点は、同国の奴隷制の歴史とそれに関連する人種カーストに関連していると考える者もいる。経済的・社会的地位の不平等が、他のグループと比較してアフリカ系ブラジル人に特に影響を及ぼしているからだ。 [ 7 ]ブラジルの左派労働党（PT）所属のサンパウロ州選出下院議員アロイジオ・メルカダンテによると、「南アフリカに人種的アパルトヘイトがあったように、ブラジルには社会的アパルトヘイトがある」という。[ 1 ]ジャーナリストのケビン・G・ホールは2002年に、アフリカ系ブラジル人は収入や教育を含むほぼすべての社会指標で白人ブラジル人に遅れをとっていると書いている。都市部に住む人々は、他のグループのメンバーよりも警察から虐待を受けたり殺されたり、投獄されたりする確率がはるかに高い。 [ 1 ]

ブラジルの社会状況は、恵まれない人々の教育機会に悪影響を及ぼしている。[ 8 ]批評家は、富裕層はサービス以外の交流からほとんど隔離されていると指摘している。富裕層は壁で囲まれたゲートコミュニティに住んでおり、恵まれない階層は「家事労働と職場以外では」富裕層と全く交流していない。[ 9 ]

フランス・ウィンダンス・トゥインによれば、階級や人種による分離は、彼女が「空間的アパルトヘイト」と呼ぶものにまで及んでおり、白人と推定される上流階級の住民や客はアパートやホテルに正面玄関から入り、下層階級の家事使用人やサービス提供者は側面や裏口から入るという。[ 10 ]

公民権活動家カルロス・ベリッシモは、ブラジルは人種差別国家であり、人種と階級の不平等はしばしば相互に関連していると述べている。[ 11 ]ミヒャエル・ローウィは、「社会的アパルトヘイト」はゲートコミュニティに現れており、「貧困層の大多数が黒人または混血であるという、暗黙の人種的側面も持つ社会的差別」であると述べた。 [ 12 ]ブラジルは1988年に軍事政権から撤退し、民主主義に復帰したにもかかわらず、社会的アパルトヘイトは拡大している。[ 8 ]

ストリートチルドレンへの影響

社会的アパルトヘイトは、貧しい若者（特に路上生活者）をブラジル社会から排除することと結びついている。[ 13 ]一部の政治理論家は、ブラジルの多くのファヴェーラの住民が中流階級や上流階級のブラジル人の生活を侵害するのを防ぐ警察の役割が、このアパルトヘイト状態を維持する鍵であると主張している。[ 14 ]

人類学者ナンシー・シェパー＝ヒューズ教授とダニエル・ホフマン教授は、スラム街やストリートチルドレンに対するこうした差別と排除を「ブラジルのアパルトヘイト」と表現し、「ブラジルのストリートチルドレンに関する言説の中で隠され、認められていないのは、ストリートチルドレンという言葉が、実際には『人種に無頓着』なブラジルでは色分けされているということだ。ブラジルではストリートチルドレンのほとんどが『黒人』である」と述べている。彼らは、貧しい子供たちは身を守るために武器を携帯することが多く、その結果、「この形態のアパルトヘイトを維持するコストは高く、都市の公共圏はどの子供にとっても安全ではない」と述べている。[ 15 ]

トビアス・ヘクトは、ブラジルの富裕層は、しばしば暴力的なストリートチルドレンを脅威と見なし、彼らを社会的に疎外し、彼らと彼らが象徴する貧困を富裕層エリートの生活から隠そうとしていると述べている。ヘクトによれば、これらの子供たちの存在が根強く残っていることは、「貧困層を隠蔽しようとしてきた、認知されていない社会的アパルトヘイトの失敗を体現している」という。[ 16 ]

経済効果

リオデジャネイロのファベーラ。

社会的アパルトヘイトは、ブラジルの大きな所得格差の影響に関する研究でよく取り上げられるテーマである。[ 9 ] 「社会的アパルトヘイト」（およびそれに伴う不平等）という言葉は、そこから利益を得ているブラジルのエリート層によってさえも深刻な問題として認識されている。

数十年にわたる目覚ましい経済成長にもかかわらず、依然として顕著な社会的不平等は依然として存在しています。ブラジルの政治・経済エリート層の中でも最も影響力のある1,500人を対象とした最近の調査では、90%近くがブラジルは経済的成功と社会的失敗を達成したと考えています。また、半数近くが、この甚大な不平等を一種の「社会的アパルトヘイト」と見なしています。[ 17 ]

連邦区選出の民主労働党上院議員、クリストヴァム・ブアルケ氏は、「ブラジルは分断された国であり、世界で最も所得が集中している国であり、ブラジルの社会的アパルトヘイトという分離の典型が見られる」と述べている。 [ 7 ]彼は、「不平等のスペクトル」ではなく、「包摂される者と排除される者の間に断絶が生じている。不平等の代わりに、分離、社会的アパルトヘイトが生まれた」と書いている。彼は、社会は「貧富の差があまりにも大きく、どの国でもアパルトヘイト下の南アフリカのように、分断された成長が見られるだろう」と述べ、これが世界中で起こっているが、「ブラジルはその最良の例である」と述べている。[ 2 ]

人種と犯罪

ブラジル全体の殺人率が上昇するにつれ、アフリカ系およびパルド系ブラジル人の10万人あたりの殺人件数も2006年の32.42件から2017年には43.15件に増加したが、白人およびアジア系ブラジル人の10万人あたりの殺人件数は2006年の17.12件から2017年には15.97件に減少した。[ 18 ]

調査によると、ブラジルでは、教育水準や社会経済的背景が類似する集団において、黒人が殺人被害者となる可能性がさらに高いことが示されています。黒人の10代の若者が殺害される確率は、白人の3.7倍です。

この調査では、黒人が警察による暴行の被害者となる割合が高いことも示されています。全国被害者調査によると、2009年、警察官または民間警備員（勤務時間外に警察で働いていることが多い）による暴行を受けた黒人の割合は6.5%で、白人では3.7%でした。

ダニエル・セルケイラによると、この国では毎年6万人以上が殺害されており、これらの死には肌の色や社会的地位による強い偏りがある。「黒人の死亡率は非黒人よりも135%高く、黒人の殺人率は10万人あたり36.5人であるのに対し、白人の場合は10万人あたり15.5人である。」[ 19 ]

政治的影響

ブラジルのルイス・イナシオ・ルーラ・ダ・シルバ大統領（2003～2010年）は、2002年にマーク・ワイズブロット紙の『ザ・ネイション』で、「ブラジルの貧困層を経済的アパルトヘイトから解放するために戦っている」と発言したと報じられている。[ 20 ] 1994年の大統領選挙でフェルナンド・エンリケ・カルドーゾ大統領（1995～2002年）に敗れたルーラ大統領の敗北は、ルーラ大統領が「ブラジル社会に浸透していた社会的アパルトヘイトを非難」することで中流階級に恐怖心を抱かせたことが一因とされている。[ 21 ]

参照

注記

  1. ^ a b cホール、ケビン・G.「ブラジルの黒人、解放から114年を経て積極的差別是正措置を受ける」、ナイト・リッダー/トリビューン・ニュース・サービス、2002年5月31日。
  2. ^ a b Buarque, Cristovam、「北東部：500年の発見」、Sachs, Ignacy、Wilheim, Jorge著『ブラジル：変化の世紀』、ノースカロライナ大学出版局、2009年、280ページ。
  3. ^「ブラジルからの国内移民、その多くはインディアンやアフリカ系奴隷の子孫であり、彼らは都市で自らの力で生きていくしかなく、政府からの補助金、移民支援プログラム、職業訓練、そして適応を支援する住宅プログラムなどは一切ありませんでした。つまり、ブラジル人移民は都市のスラム街で社会的アパルトヘイトに押し込められ、仕事は白人が手を出さないゴミ収集、重労働の建設作業、工業における単純労働などに限られていました。対照的に、多くのヨーロッパ系移民と日本人移民は、政府が組織するプログラムによって、交通費や住宅費の支援、就職支援、職業訓練、その他多くの恩恵を受けました。」マリア・エレナ・モレイラ・アウベス著、「サンパウロ：新労働運動が都市とその周辺でもたらした政治的・社会経済的変革」ジョセフ・ググラー著。『西洋を超えた世界都市：グローバリゼーション、発展、不平等』ケンブリッジ大学出版局、2004年、202-203頁。
  4. ^ a b世界銀行国別研究（2004年）。ブラジルにおける不平等と経済発展。世界銀行出版物。p. xviii. ISBN 0821358804. 2012年12月5日閲覧。
  5. ^ a b c世界銀行国別研究（2004年）。ブラジルにおける不平等と経済発展。世界銀行出版物。pp.  xviii– xix. ISBN 0821358804. 2012年12月5日閲覧。
  6. ^ブラジルの黒人の状況
  7. ^ a b Buarque, Cristovam . Lula's Brazil Is Indebted to the World for So Many Broken Hopes Archived 2012-01-11 at the Wayback Machine , Brazzil Magazine , 2005年8月23日.
  8. ^ a b「ブラジルでは軍隊が兵舎に戻ってきたが、選挙で選ばれた政府に取って代わられたにもかかわらず、社会的なアパルトヘイトと道徳の崩壊への流れは続いている。大衆教育の原則に基づいて教育実践を方向づけ続ける人々は、今や新たな、より複雑な局面に直面している。」アイルランド、ティモシー。「経験を基盤として：ブラジルの建設労働者と共に働く」、バウド、デイビッド・J. & ミラー共著『経験を活かす：学びを活性化する』、ラウトレッジ、1996年、132ページ。
  9. ^ a b「例えば、こうした悲惨な状況が社会、階級、政治関係に及ぼす影響を探る研究はほとんどない。そうした研究においては、『社会的アパルトヘイト』が共通のテーマとして挙げられる。これは、家事労働や職場以外では交流が絶たれるほど大きな階級格差である。社会的アパルトヘイトは、サンパウロにおける閉鎖的な住宅コミュニティの拡大の原動力となっている。サンパウロは、低迷する不動産市場の中で、数少ない存続企業の一つである。広告によると、これらのコミュニティは高さ5メートルの壁に囲まれ、高度なセキュリティシステムで保護され、24時間体制の警備員が巡回し、訪問者全員を厳重に審査している。メイドやその他の日雇い労働者は、出入りのたびに身体検査を受ける。コミュニティ内には、アメリカの裕福な郊外にあるような優雅な家々や、通りで遊ぶ子供たちがいる。ただし、ここは劣悪な環境の海に浮かぶ孤島のような存在だ。」ベン・ロス・シュナイダー著。「ブラジルの貧困：危機の解剖」、ロデリック・アイ・キャンプ著。ラテンアメリカの民主主義：パターンとサイクル、ロウマン＆リトルフィールド、1996年、241ページ。ISBN 0-8420-2513-8
  10. ^ヴァサリアンは、リオ市で遭遇した一種の空間的アパルトヘイトとでも呼べるものについてしばしば言及した。この人種的・階級的分離は、エリート層の居住地区にあるアパートの設計に反映されている。リオ市街地の空間地理は、ジム・クロウ法が施行されていたアメリカ南部と顕著な類似点を呈している。建物の居住者や客（白人と推定される）専用の社交用入口と、建物の側面または裏手にあるサービス用入口は、非白人または黒人と推定されるメイドやサービス提供者専用である。Twine, France Winddance. Racism in a Racial Democracy: The Maintenance of White Supremacy in Brazil , Rutgers University Press, 1998, pp. 80-81.
  11. ^ヴェリシモ、カルロス。アメリカ大陸のアパルトヘイト、クロスロード、1994/1995 年 12 月/1 月。
  12. ^ブラジル全土には、現実の社会的アパルトヘイトが存在し、大都市では邸宅と富裕層居住区が物理的に分離され、壁と電気柵で囲まれ、武装した私設警備員がすべての出入り口を厳重に巡回している。これは社会的差別であり、貧困層の大多数が黒人または混血であることからも、暗黙の人種的側面も持ち合わせている。ローウィ、マイケル.ブラジル：社会的アパルトヘイトに彩られた国、 Logos: A Journal of Modern Society and Culture、第2巻第2号、2003年春。
  13. ^ブランドン、カイウス。「ブラジルの子どもの権利のための社会運動の画期的な成果：ブラジルの社会的アパルトヘイト」『青少年育成のための新デザイン』第14-3巻、1998年秋。
  14. ^ 「ブラジルのファヴェーラの総数は3,905である…エリート街に近いことから、リオの白人中流階級と上流階級の住民の大部分にとって、ファヴェーラは日々の悪夢となっている。市の元大臣が述べたように、警察の役割は、南アフリカで使用されているようなフェンスを必要とせずに、社会的アパルトヘイト状態を維持することである。なぜなら、彼らは丘から降りてこないので、組織化しないからだ。」エルデントゥー、アイゲン、コロンビン、フリーク。『都市における民族の遭遇：空間的帰結』、ラウトレッジ、2002年、119ページ。
  15. ^シェパー＝ヒューズ、ナンシー、ホフマン、ダニエル、「ブラジルのアパルトヘイト：ストリートキッズと都市空間をめぐる闘争」、シェパー＝ヒューズ、ナンシー、サージェント、キャロリン・フィシェル（編）『小さな戦争：子ども時代の文化政治』、カリフォルニア大学出版局、1998年、360頁。ISBN 978-0-520-20918-3
  16. ^ストリートチルドレンを脅威と捉える考え方は、子供たちを社会的に周縁化し、従順にさせ、人目につかないようにしたいという願望と、都市生活のまさに中心に、通常は大人の領域とみなされる暴力をしばしば振るうストリートチルドレンが存在するという矛盾に根ざしている。ストリートチルドレンは、文字通り裕福なブラジル人の家の玄関先や、開発コンサルタントが滞在する五つ星ホテルのすぐ外で、現代社会の矛盾を思い起こさせる。少数の富裕層と大多数の貧困、過剰な資源と機会の浪費。彼らは、貧困層を人目につかないようにしてきた、知られざる社会的アパルトヘイトの失敗を体現している。ヘクト、トビアス著『ストリートで暮らす：ブラジル北東部のストリートチルドレン』ケンブリッジ大学出版局、1998年、214ページ。
  17. ^イーキン、マーシャル・クレイグ『ブラジル：かつてのそして未来の国』パルグレイブ・マクミラン、1997年、114ページ。
  18. ^ 「2019年ブラジルの民族別殺人率」。
  19. ^ “黒人ベルキオール - Em Manuteção” . 2016 年 4 月 13 日にオリジナルからアーカイブされました。2014 年 9 月 2 日に取得。
  20. ^ワイズブロット、マーク. As Brazil Goes...、 The Nation、2002年9月16日。
  21. ^「ルラの選挙​​戦略（長期にわたる国内巡回、いわゆるキャラバナ）、彼の明らかなプロレタリア階級出身、そしてブラジル社会に浸透する社会的なアパルトヘイトへの非難は、中流階級を恐怖に陥れた。カルドーゾは54%の票を獲得したのに対し、ルラは27%だった（S. ブランフォード、B. クチンスキ共著『ブラジル：被抑圧者のカーニバル：ルラとブラジル労働者党』ロンドン、ラテンアメリカ局、1994年5月、4ページ）。」ジェラルディン・リーヴスリー著『ラテンアメリカにおける民主主義：動員、権力、そして新たな政治の探求』マンチェスター大学出版、1999年、99ページ、注63。

参考文献

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