ソゲット・カヴァート([sodˈdʒɛtto kaˈvaːto] )は、ルネサンス期の作曲家ジョスカン・デ・プレの革新的な技法であり、後に理論家ザルリーノが1558年に著書『和声学の原理』の中で「ソゲット・カヴァート・ダレ・ボーカリ・ディ・クエスチョ・パロール」と名付けた(文字通り、「これらの単語の母音から切り出された主題」という意味である)。これは音楽暗号の初期の例である。
この技法は、ソルミゼーション(solmization)の音節を利用するものです。11 世紀の修道士、グイド・ディ・アレッツォは、歌手に視唱を教えるための音節群を提案しました。ウト、レ、ミ、ファ、ソ、ラの音節は、歌手が全音と半音のパターンを覚えるのを助けるために用いられました。ソルミゼーションと呼ばれるこの技法は、今日でも若干の変更を加えて使用されています。具体的には、「ウト」の代わりに「ド」が使用され、「ラ」の上に「シ」または「ティ」が使用されています。
ジョスカンは、これらのソルミゼーション母音を用いて音符を刻み込んだ。ソルミゼーション音節の母音を用いて、ジョスカンはソルミゼーション音節の音高と、表現したいテキストの母音を結合させた。ミサ・ヘラクレス・ドゥクス・フェラリアエの場合、ジョスカンが表現しようとしていたテキストはヘラクレス・ドゥクス・フェラリアエであった。したがって、これら3つの単語の各母音は、適切なソルミゼーション音節と結合される。そして、ソルミゼーション音節が使用する音高を決定する。こうして、主題は母音から切り出される。
ヘラクレス・ドゥクス・フェラリアエ
彼女-再
cu - ut
レス - レ
ダックス - ut
フェル - レ
ラファ
リミ
ae - re
re ut re ut re fa mi re
ソジェット・カヴァートがテキストから抽出されると、作曲家はその音程を作品のカントゥス・フィルムスとして用いました。ミサ・ヘラクレス・ドゥクス・フェラリアエは、ソジェット・カヴァートの最も有名な例であるだけでなく、最初の例でもあるという点で重要です。しかし、ジョスカンがこの技法を用いたのはこれが初めてではありません。ジョスカンは他にもソジェット・カヴァートを作曲しています。彼は「王よ万歳」(ut、mi、ut、re、re、sol、mi - utはvの文字を表す)というフレーズを用いた世俗曲を作曲しました。
ジョスカンのミサ曲「ラ・ソル・ファ・レ・ミ」は、ある物語が絡んだソジェット・カヴァートです。彼のパトロンであったアスカニオ・スフォルツァ枢機卿は、一時的に財政難に陥っていたため、作曲家からの支払い要求を「Lascia fare a me(私に任せろ)」と言い放ち、それを押し通したようです。すると、ジョスカンの友人でルネサンス期の詩人セラフィーノ・ダキラがこの言葉を音楽的に翻訳し、作曲家に宛てたソネットに取り入れました。
ジョスカンの通奏低音シャンソンの一つである「Mi lares vous」では、最初の3音節mi、la、reが5声部のうち4声部に用いられています。そして最後に、彼のモテット「Illibata Dei virgo」では、聖母マリアに関する詩の中で、ジョスカン自身の名前が頭韻法として用いられています。「la mi la」という頭韻はマリアという名前に由来しています。
ソジェット・カヴァートの技法は、同様の理由で他の作曲家にも使われました。実際、フェラーラ公エルコレ2世には、同様のミサ曲が5曲献呈されています。チプリアーノ・デ・ローレが2曲、ルプスが1曲、メートル・ヤンが1曲、マントヴァのジャケが1曲ずつです。5曲すべてが、例外なくジョスカンのミサ曲からインスピレーションを得ています。ジャケが言及する最後のミサ曲では、ジョスカンを何度も引用し、ジョスカンが使用したのと同じセクション構造を使用しています。しかし、ジャケは、ヘラクレス・ミサの独自のバージョンでジョスカンから多くの借用をしたにもかかわらず、ソジェット・カヴァートに基づく別のミサ曲、ミサ・フェルディナンドゥス・ドゥクス・カラブリアエを作曲しています。しかし、ジョスカンの影響は強かったようで、このミサ曲にもジョスカンとの多くの類似点が見られます。
ループスはジョスカンのソゲット・カヴァトのアイデアにも影響を受けていたようだ。ヘラクレスのミサ曲に加えて、彼はカール 5 世に捧げた別のソゲット カヴァト、「 Missa Carolus Imperator Romanorum Quintus」を書きました。
いくつかの作曲家は、ヘラクレス・ドゥクス・カントゥス・フィルムスを用いずにこの技法を用いています。作曲家ヤコブス・ファートは、ソジェット「Stat felix domus Austriae」に基づいて、オーストリア皇帝フェルディナンドに捧げられた作品を作曲しました。 アドリアン・ヴィラールトも、ミラノ公フランチェスコ2世スフォルツァに捧げた2つのモテットでソジェット・カヴァートを使用しています。ヴィラールトの無題ミサ曲の一つも、ソジェット・カヴァートに基づいている可能性があります。コスタンツォ・フェスタのスペイン変奏曲には、「フェルディナンド」と「イザベラ」の名前が組み込まれた楽章が含まれています。
ソジェット・カヴァート技法は興味深いものですが、作曲家にとってその用途は限られていました。その制限の 1 つは、各母音のピッチの選択です。各母音には、ファまたはラの可能性がある a 母音を除いて、ピッチの選択肢は 1 つしかありません。前述のように、ジョスカンによるテキストの選択は、カントゥス・フィルムスに適したものとなっています。その後の作曲家たちは、ソジェット・カヴァートをうまく作るのにかなりの苦労をしました。この困難に加えて、当時の音楽の性質が変化していたことも問題でした。ソジェット・カヴァート技法を使用していた作曲家たちは、音楽が聖歌やカントゥス・フィルムスから解放されつつあった時代に生きていました。ソジェット・カヴァートは常にカントゥス・フィルムスとして使用されていたため、厳格なカントゥス・フィルムスの扱いが廃れていくにつれて、ソジェット・カヴァート技法も廃れていったのも不思議ではありません。