ソコル運動

European gymnastics organization

ソコル
設立1862年2月16日、163年前 (1862-02-16)
創設者ミロスラフ・ティルシュ
・イインドジヒ・フューグナー
種類スポーツ文化連盟
本部ボヘミアプラハ
市長
マルティン・クルムスキー
ウェブサイトsokol.eu
 1900年頃、スポーツウェアを着たソコルクラブのメンバーシェヒトルとヴォセチェク撮影

ソコル運動チェコ語: [ˈsokol]直訳するとハヤブサ」 )は、1862年にオーストリア=ハンガリー帝国のチェコ領プラハミロスラフ・ティルシュインドリヒ・フューグナーによって設立された、全年齢対象の体操団体です。「健全な身体に宿る強い精神」という理念に基づいていました。ソコルは、講義、討論、グループでの外出を通じて、ティルシュが国民の身体的、道徳的、知的訓練と見なしたものを提供しました。この訓練は、あらゆる年齢と階級の男性、そして最終的には女性にも広がりました

この運動は、スラブ文化圏のすべての地域(そのほとんどはオーストリア=ハンガリー帝国またはロシア帝国の一部)に広がりました。現在のスロバキアスロベニア諸州クロアチアセルビアブルガリアポーランドポーランド・ソコル運動)、ウクライナベラルーシです。これらの国々の多くにおいて、この組織はスカウト運動の初期の先駆者としても機能しました。公式には「政治を超えた」組織でしたが、ソコルはチェコのナショナリズムと愛国心の発展に重要な役割を果たし、ソコル誌に掲載された記事、ソコル図書館で行われた講義、そしてスレットと呼ばれる体操の大規模フェスティバルでの演劇公演に表現されました。

初期の歴史

1880年代、衣装を着たソコルクラブのメンバー。
シェヒトルとヴォセチェク撮影

体育センターのアイデアは新しいものではありませんでした。ソコル運動は、その体育のルーツを古代ギリシャの運動選手や戦士に意識的に遡らせました。より直接的には、ソコルの性質は、1811年にフリードリヒ・ルートヴィヒ・ヤーンによって設立された大衆的で国家主義的な志向の体操協会であるドイツのトゥルンフェラインの影響を受けています。[1]

1862年にプラハで最初のソコルを設立したミロスラフ・ティルシュは、1884年に亡くなるまで、この運動において最も影響力のある人物でした。1834年、ドイツ語圏の家庭にフリードリヒ・エマヌエル・ティルシュとして生まれたティルシュは、1848年にヨーロッパ全土を席巻した蜂起のきっかけとなったロマン主義的なナショナリズムの影響下で育ちました。彼はプラハ大学で哲学を専攻し、徹底的な教育を受けました。1860年代初頭になって初めて、彼はチェコのナショナリズム運動に関わり、名前をスラヴ風に改名しました。学界での職に就けなかった後、ティルシュは治療体操のトレーナーとしての経験と、プラハで触れてきたナショナリストのイデオロギーを組み合わせ、「ハヤブサ」を意味するソコルが誕生しました

最初のソコル・クラブは、行進訓練、フェンシング重量挙げを中心とした訓練演習のための新しいチェコ語用語の開発に取り組みました。彼らはスラヴと革命の影響を融合させたユニフォームをデザインしました。茶色のロシア風ズボン、ポーランドの革命ジャケット、モンテネグロの帽子、そしてガリバルディの 赤いシャツです。赤い地に白い鷹が描かれたソコルの旗は、作家カロリナ・スヴェトラがデザインし、画家ヨゼフ・マーネスが描きました。

プラハ・ソコルは当初、政治家から指導者を、小ブルジョアジー労働者階級からメンバーを集めていました。初代会長は、チェコ運動に賛同するドイツ系住民のインドリヒ・フューグナーでした。創設者のほとんどは青年チェコ党のメンバーでもあり、最も影響力のあった人物には、ルドルフ・フォン・トゥルン=タクシス公爵、ヨゼフ・バラーク、ユリウス・グレグルとエドゥアルト・グレグルが含まれていました。オーストリア=ハンガリー帝国の当局はこの運動を厳しく監視していましたが、ソコルの名声と威信は高まり続けました。すぐに、そのメンバーは「チェコ国民軍」として知られるようになりました。

1860年代と1870年代:初期の成長、軍事化、そして内部問題

1911年、ソコル祭のための詩の生きた像。
シェヒトルとヴォセチェク撮影

ソコルスは最初の1年でプラハを越えて、まずハプスブルク帝国の モラヴィア地方とスロベニア地方へと拡大しました。当初はメンバーの大部分は学生と専門家でしたが、時が経つにつれて労働者階級のメンバーが増える傾向がありました。

1866年の普墺戦争の間、ソコルの訓練はますます軍事化され、メンバーは公的行事の警備員として雇われました。この運動の軍国主義的な側面は、その歴史を通して再び表面化し続けました

ソコル運動を長年悩ませることになる内部問題は、ほぼすぐに表面化した。それらは1870年代に、古チェコ人若チェコ人の間の指導権争いとして結実した。理論上、ソコルは「政治を超えた」社会だった。公然と国家主義的な運動のより保守的なメンバーは、組織は政治から距離を置くべきだと主張したが、若チェコ人はより直接的な政治参加を主張した。理論上、ソコルはあらゆる階級のメンバーに平等に開かれていた。非公式の「汝」(ty)はすべてのメンバーによって使用されていたが、これが必要かどうかについては絶え間ない議論があった。一部の指導者は、ソコルは労働者階級のメンバーによって定義される大衆に基づく組織であると信じていたが、他の指導者は、ソコルを労働者階級の教育と国民意識の向上のための中流階級の装置と見なしていた。

1880年代:スレッツとソコル連合

プラハのスレット、1920年。
シェヒトルとヴォセチェク撮影

1882年に最初のスレットが開催されました。[2] スレットはチェコ語で「鳥の群れ」(チェコ語の複数形はslety)に由来し、組織名はハヤブサを指していました。同じ「slet」という単語は、他のスラブ語にも存在し、共通のスラブ語源から合成することもできます。このイベントは、政治的汎スラヴ主義などの他のスラブ運動とともに、中央ヨーロッパ全土に広がったソコル運動における偉大な伝統となりました。イベントには、すべてのソコルのメンバーが参加できる、豪華な開会式、大規模なデモ、体操競技、スピーチ、演劇などが含まれました

1887年、ハプスブルク家当局は20年以上にわたる提案を経て、ついにソコルクラブの連合体、Česká obec sokolská (チェコ・ソコル共同体)、またはČOSの設立を許可しました。これにより、チェコ領土のすべてのソコルが一元化され、ソコルのトレーナーは他のスラブ諸国に派遣され、クラクフリュブリャナザグレブサラエボ、さらにはロシア帝国FCスパルタク・モスクワ)にも同様の施設を設立しました。

1889年、当局によって公式に禁止されていたにもかかわらず、プラハ・ソコルのメンバーはパリ万国博覧会に参加しました。そこで彼らはいくつかのメダルを獲得し、フランスの体操選手との強いつながりを築きました。[3]

1890年代: 進歩主義の時代

1890年代はソコルにとって進歩的な時代でした。より幅広い参加を促すために、クラブはプログラムを改革し、様々な強度のトレーニングセッションを提供し、図書館を拡張し、トレーニングの教育的側面を重視し、青年、若者、女性向けのプログラムを開始しました。1897年から1900年までプラハ市長も務めたヤン・ポドリプニーをはじめとする若いチェコ人の指導の下、大衆に基づくイデオロギーと労働者階級の平等主義にますます重点が置かれるようになりました。 [4]

第2回大会は1891年に、第3回大会は1895年に開催されました。この時点で、ソコル組合の大会は新たな進歩的な軌道を打ち出し、競争よりも人々の体操の平等主義的な理念を重視し、精神教育と体育のバランスを取りながら、アクセスしやすい形式のトレーニングを提供し続けることを選択しました。[要出典]

1900~1914年:競技者と新スラヴ主義

1901年、第4スレットで馬を飛び越える様子。
シェヒトルとヴォセチェク撮影

チェコ社会民主党と農業政党の政治における台頭は、ソコルの政治だけでなく、国の政治にも影響を与えました。社会民主党は、ライバルの体操協会である労働者体操連盟 ( DTJ)を結成しました。チェコスの有力者であるヴァーツラフ・クカシュは「浄化」 (オチシュチェニー)政策を展開し、純粋にチェコの大義への献身を示したと信じる人々にのみ会員を制限しようとしました。ソコルの進歩的な会員のほとんどは粛清されるか、自発的にDTJに加入しました。キリスト教社会党は、オレル(「鷲」)という名前で、もう一つのライバル体操協会を設立しました。このような競争に直面して、ソコルはヨゼフ・シャイナーの指導の下、伝統的な使命を再確認し始めました

1932年、ポズナン出身のポーランド人ソコルの巣。

1901年に開催された第4回スレットには、ガリシアのポーランド人、ウクライナ人、スロベニア人クロアチア人、ロシア人、ブルガリア人、セルビア人、そしてフランス人やアメリカ人など、多くの国際的な参加者が集まりました。このスレットには、女性が初めて参加したのも記録されました

1907年に開催された第5回スレットは、ますますスラブに焦点が当てられ、人民体操のより平等主義的な理念から離れ、競技的な側面が強まりました。チェコ人はロシアに次ぐ最強のスラブ国家であるという 新スラブ主義の理念の下、スラブ・ソコル連盟が設立されました。

1910年のチェコスロヴァニアン会議において、ソコル連盟は「政治に介入しない」という意思を再確認し、厳格な会員規則を緩和して社会民主党員を受け入れました。

1912年には、主に軍事的な雰囲気の中で最初の「全スラブ・スレット」(Všeslovanský slet)が開催され、アウグスティン・オチェナーシェク(ソコル会員)は「雷鳴が轟き、諸国が自らの存在を守るために立ち上がるとき、戦いの叫び声を響かせるのはソコル・クラブであるべきだ…」と述べました。[5]

第一次世界大戦から共産主義へ

1924年、ターボルでの演習。
シェヒトルとヴォセチェク撮影

1915年の第一次世界大戦勃発に伴い、ソコルは正式に解散されました。多くの隊員は、チェコ人をオーストリア=ハンガリー帝国軍からロシア側へ亡命させるよう説得することに尽力しました。ソコル隊員はまた、ハプスブルク家の崩壊後、そして1918年10月のチェコスロバキア建国の際に秩序を維持したチェコスロバキア軍団と地方パトロールの創設にも貢献しました。 [6]彼らはまた、「チェコ国民軍」としての称号を果たし、ベーラ・クンとハンガリー人 の侵略からスロバキアを守るのに貢献しました

ソコルは戦間期初期に繁栄し、1930年までに63万人の会員を擁していました。1938年のミュンヘン協定前夜に最後の集会が開かれましたが、その後、ナチスによるボヘミアとモラビア占領中に残酷に弾圧され、禁止されました。

南スラヴ人のソコル協会

勇敢なドゥシャン」ソコル協会、クラグイェヴァツ、1910年

スロベニア人は1863年10月1日に独自の体操協会を組織し、ユジュニ・ソコル(「南の鷹」)と名付けました。[7] 1903年には、リュブリャナでソコル全員による大会が開催されました[8]

クロアチアでは、ソコル運動は当時ジャコヴォ司教であったヨシップ・ユライ・ストロスマイヤーから全面的な支援を受けていた。[要出典] 1918年にオーストリア=ハンガリー帝国が解体し、セルビア人、クロアチア人、スロベニア人王国が建国された、1919年にクロアチアのソコルはセルビア人とスロベニア人のソコルと統合した。[要出典]

1919年から1920年にかけて、クロアチアの聖職者はクロアチアのソコル党員をユーゴスラビア・ソコル同盟から脱退させ、同盟内の政治的対立を激化させた。同時に、カトリックの高位聖職者は若者を同盟から引き離す目的で、オルロヴィ(「鷲」の意)聖職者組織を設立した。クロアチアのカトリック教会は、「兄弟は信仰に関わらず愛すべき存在である」というモットーの下、カトリック、正教会イスラム教の信者を結集するという汎スラヴ主義の理念を拒否した。オルロヴィとカトリック・アクション( Katolička Akcija )という二つのカトリック組織は、ユーゴスラビア主義、兄弟愛、そして宗教的寛容という理念への抵抗の主要拠点であった。この汎スラヴ主義の理念に対するカトリック教会の抵抗は、ポーランドのソコル党員が1926年にプラハで開催された国際全ソコル集会への参加を棄権する結果となった。[9]

ユーゴスラビア王国では、1929年12月をもってすべてのソコル協会がユーゴスラビア王国ソコル連合に統合されました。オルロヴィは解散を命じられましたが、代わりに宗教的な友愛団体として再ブランド化されました。[10]

ベオグラードを拠点とするFK BASKサッカークラブは、セルビアのソコルクラブに起源を遡ります。

アメリカのソコル

1965年米国記念切手

チェコスロバキアから移住したソコルのメンバーは、海外で小さなグループを設立しました。このソコルの移住は、様々な理由から、1918年のチェコスロバキア建国以前から始まっており、世界大戦と共産主義による弾圧の結果として激化しました。ボヘミアモラビアスロバキアからの移民とチェコ系アメリカ人市民は、最初のプラハ・ソコルのわずか3年後の1865年に、ミズーリ州セントルイスでアメリカ・ソコル組織を設立しました。 [11] 1878年までに、アメリカ合衆国には13のソコル支部がありました。[要出典]

1937年までに、アメリカのソコル会員名簿には、ボルチモア[12] 、 ニューヨーク市ピッツバーグシカゴデトロイトクリーブランドオークランドなどの遠隔地や、カナダの一部にまで及ぶ約2万人の成人が登録されていました。[要出典]

余波

プラハでのソコルの集会、2018年
プラハでのソコルの集会、2018年

第二次世界大戦、ソコル運動は1948年にもう一度スレットを開催しましたが、再び鎮圧されました。今回は共産主義者によって鎮圧されました。共産主義者はプロパガンダ目的でスレットをスパルタキアードスパルタキアーディ)と呼ばれる大衆運動に置き換えようとしました。多くのソコルのメンバーは投獄または追放されました。[13]

ソコル兄弟は1968年のプラハの春の際に短期間再登場しました。 [要出典]長年の休眠状態の後、この運動は1990年に4度目の復活を遂げました。[要出典]共産主義崩壊後の1994年に集会が開催されました[要出典]

現在

現在、この組織は体操やその他の陸上競技における身体トレーニングに重点を置いています。しかし、その人気は戦前の水準をはるかに下回っています。[要出典] 2000年と2006年に第1回スレットが開催されました。[要出典] 2012年にはソコル運動150周年記念式典が開催され、2018年にはチェコスロバキア建国100周年を記念して、13,000人のソコル会員が第116回スレットのためにプラハに集まりました。[14]

アメリカ合衆国

アメリカ合衆国では、チェコ(アメリカ・ソコル機構)とスロバキア(ソコルUSAとスロバキア・カトリック・ソコル)の組織が4年ごとに交互に小会を開催しています。[15] [16] [17] [18]アメリカ・ソコル機構とソコルUSAの地域地区も、毎年小規模な地域小会を開催しています。[15]

シンボル

参照

参考文献

  1. ^ リプリー、ジョージ、ダナ、チャールズ・A. 編 (1879). 「ヤーン、フリードリヒ・ルートヴィヒ」  .アメリカ百科事典
  2. ^ マーガレット・C・ブラウン、ベティ・K・ゾマー著『ムーブメント教育:その進化と現代的アプローチ』アディソン・ウェスレー、1969年、23ページ。
    ソコル組織設立20周年を記念して、最初の「スレット」フェスティバルが1882年に開催されました。
  3. ^ 博物館、ユネスコ出版物第43~44巻、第187巻、ユネスコ、1991年、68ページ
  4. ^ 「JUDr. Jan Podlipný (Portal of Prague)」. Praha.eu. 1914年3月19日. 2014年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月10日閲覧
  5. ^ ノルテ、78ページ
  6. ^ PRECLÍK, Vratislav. Masaryk a legie (Masaryk and legions), váz. kniha, 219 str., vydalo nakladatelství Paris Karviná, Žižkova 2379 (734 01 Karviná) ve spolupráci s Masarykovým demokratickým hnutím (Masaryk Democratic Movement, Prague), 2019, ISBN 978-80-87173-47-3、pp.124–128,140–148,184–190,192–199
  7. ^ トマシュ・パヴリン:スロベニアにおけるソコル運動 ― ユジュニ・ソコル生誕150周年、体操科学ジャーナル5(3): 5–18、リュブリャナ、2013年
  8. ^ ヴラディスラフ・ベヴツ:20世紀ユーゴスラビアにおける自由主義勢力:ラディスラフ・ベヴツ回想録、現代ヨーロッパ史研究第58巻、ピーター・ラング、2007年、 ISBN 978143310008683~88ページ
  9. ^ ヴィクトル・ノヴァク:ティルシュ、ガンビット、ヤゴディナのイデオロギーと戦うマグナム・クリメン・エクレシアの過激派、セルビア、2005年、 ISBN 86-7624-030-2
  10. ^ クリスチャン・アクスボー・ニールセン著『ユーゴスラビア人の形成:アレクサンダル国王のユーゴスラビアにおけるアイデンティティ』、トロント大学出版局、2014年、113ページ、 ISBN 9781442627505
  11. ^ 「セントルイスへのチェコ・スロバキア人の移住」geocities.com。1999年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ2025年4月19日閲覧。
  12. ^ 「ソコル・ボルチモア史」。2020年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年1月18日閲覧
  13. ^ ルーバル、ペトル(2018年)。『スパルタキアード:共産主義チェコスロバキアにおける身体文化の政治』(初版英語版)。チェコ共和国。ISBN   978-80-246-4366-3 OCLC  1140640610{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  14. ^ 「第16回ソコル祭のためにプラハに集まった数千人のソコルたち」2018年7月。2018年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月16日閲覧
  15. ^ Charles BendarとPaul Sivak共著 「ソコル祭とは何か?」(PDF) sokolusachicago.com。2016年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2016年6月1日閲覧
  16. ^ 「第26回ソコル祭 2011」czechevents.net。2016年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年6月1日閲覧
  17. ^ 「スロバキア・カトリック・ソコルのイベント」。2023年5月25日時点のオリジナルよりアーカイブ2023年5月25日閲覧
  18. ^ Sokol USA. 「Sokolfest XXVII Schedule of Events」. sokolusa.org. 2016年6月30日時点のオリジナルからのアーカイブ。 2016年6月1日閲覧

出典

  • クランプトン、RJ . 『20世紀とその後の東ヨーロッパ』、ロンドン:ラウトレッジ、1997年。
  • ヤンダーセク、ラディスラフ。「ソコルの創設者:ミロスラフ・ティルシュ」、スラヴおよび東ヨーロッパ評論、10(1931/1932年)。
  • クルーガー、アーンド、マレー、ウィリアム(編)『ナチス・オリンピック:1930年代のスポーツ、政治、宥和政策』、イリノイ大学、2003年、9ページ。
  • ノルティ、クレア・E. 「海を越えた私たちの兄弟:1914年までのアメリカにおけるチェコのソコル」、国際スポーツ史ジャーナル26(第13号、2009年)1963-82年
  • ノルテ、クレア・E. 『チェコの地におけるソコルから1914年まで:国家のための訓練』、ニューヨーク:パルグレイブ・マクミラン、2002年。
  • ルーバル、ペトル、『スパルタキア運動:共産主義チェコスロバキアにおける身体文化の政治』(初英語版)。チェコ共和国。ISBN   978-80-246-4366-3 OCLC 1140640610
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